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        時(shí)間:2024-01-04 13:48:30 習(xí)俗 我要投稿

        習(xí)俗的作文精品(6篇)

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的習(xí)俗的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        習(xí)俗的作文精品(6篇)

        習(xí)俗的作文 篇1

          新疆維吾爾族是中國北方的一個(gè)古老的民族,他們用勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)特的民族風(fēng)情。

          去年暑假,我們?nèi)チ诵陆瑩?jù)導(dǎo)游介紹,新疆是一個(gè)生活在干旱地區(qū)的民族,綠色植被極少。細(xì)心的我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),新疆的'男人都戴帽子而且都是綠色的,我把這個(gè)想法大聲的說了出來,旅游車上立刻不安分了,有的甚至大笑了起來,導(dǎo)游語重心長的說:“綠色在新疆被稱為一種珍貴的顏色,人們戴上帽子就可以展示自己高貴的地位,綠色越重,地位就越高!边@下人們都明白了,直呼:“新疆的習(xí)俗真是太獨(dú)特了!”

          最讓我難忘的還時(shí)那次維吾爾族家訪,我們脫了鞋上了炕,炕上有一張長桌,上面放了好多食物,主人端了一壺水,走到我們面前,我一把把杯子遞了過去,主人像是看火星人一樣的看著我,用不太流利的普通話對(duì)我說:“這是用來洗手的!蔽业哪?biāo)⒁幌碌募t了,一直紅到耳根,洗完手,主人告訴我們千萬不要甩水,水可都是福啊,一甩把福都甩沒了,有些人聽了索性把剛洗完的手,放入了褲兜說是要把福帶回家。飯前我們由長者領(lǐng)著做了“都瓦”。一說要做“都瓦”,連一旁玩耍的維吾爾族小孩立即嚴(yán)肅了起來,一旁的人也嚴(yán)肅起來。原來這是維吾爾族一種飯前祈禱和祝福的方法。飯后,維吾爾族小伙子載歌載舞,歡送我們。

          新疆的習(xí)俗太獨(dú)特了,可以說是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的民族。

        習(xí)俗的作文 篇2

          中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,每到那個(gè)時(shí)候,人們都要吃月餅,當(dāng)天晚上,等月亮出來的時(shí)候,人們都要賞月,那時(shí)候的月亮又圓又大,簡直就像是一個(gè)大餅。

          中秋節(jié)有三大傳說:第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯,晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工,回不來吃團(tuán)圓飯,那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

          關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的`廣寒宮前的桂樹下生長繁殖,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

        習(xí)俗的作文 篇3

          天灰了,人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音,原來是人們?cè)谧龊贸缘那迕鞴?雨下了起來,滴在做清明果的容器里,滴在那綠綠的面團(tuán)上,顯得更加誘人了。

          雨細(xì)細(xì)的,就像千萬根尖針落下來,變成一個(gè)個(gè)深淺不一的`小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!

          一位大爺手拿一個(gè)粗長的棍子用力地敲打著面團(tuán),一邊敲,一邊還念著一首詩還是一個(gè)童謠,節(jié)奏感很好,旋律也很美妙,只可惜我一個(gè)字也沒聽懂。大爺敲打,大娘揉面,真是“男女搭配,干活不累!

          我在一旁呆呆的看著他們,自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子,拿棍子可真重呀,就算我使出全身的力氣,它還是得意洋洋,紋身不動(dòng)地站在那里,還時(shí)不時(shí)對(duì)著我壞笑。

          我拿它沒辦法,只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上,而是把清明果面團(tuán)放在一個(gè)容器里,讓它成形。

          看著自己制作的清明果心里別提多高興,再咬一口更是美滋滋的。這個(gè)清明節(jié)過得真是滋味!

        習(xí)俗的作文 篇4

          “爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日、總把新桃換舊符。一轉(zhuǎn)眼間春節(jié)又到了,在春節(jié)里有許多習(xí)俗,比如:貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、收壓歲錢……,讓我們來一起來了解了解吧!

          貼春聯(lián)這幾乎是過年家家戶戶都會(huì)貼的,喜慶的大紅春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種,在春節(jié)時(shí)張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們是用以辟邪,后來畫門神像木刻人形掛在門旁于桃木土上,再簡化為在桃木板上寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達(dá)了勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

          在我國的北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子的`諧音即“交子”,即新年與舊年相交時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),吃餃子意味著對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。

          春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說:相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時(shí)候就出來嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。隨著環(huán)境的污染、很多地方已經(jīng)禁止放鞭炮了,估計(jì)以后這個(gè)習(xí)俗在很多地方也就見不到了。

          過年收壓歲錢是我們小孩最喜歡的事了,壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。春節(jié)拜年時(shí),長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢放進(jìn)紅包分給晚輩,壓歲錢就可以壓住祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以健康吉利、平平安安度過一歲。

          春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多,它豐富了我們的知識(shí),拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

        習(xí)俗的作文 篇5

          侗族人民過年期間,具有特色的群眾活動(dòng)是“打同年”。這項(xiàng)活動(dòng),同漢族過年“團(tuán)拜”相類似。龐大的樂隊(duì)和歌舞隊(duì)到達(dá)一個(gè)村子時(shí),該村的婦女排成隊(duì)伍,用唱歌的形式提出各種問題,隊(duì)伍中的人也要用歌聲給予回答。好比電影《劉三姐》中的`對(duì)歌那樣,一唱一和,別具風(fēng)味,歌聲回蕩,格外熱鬧,顯得豪放、熱烈。

          節(jié)日期間,侗族人民斗;顒(dòng)也饒有風(fēng)趣。侗族人民自古就有斗牛這一傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)。民間流傳的《斗牛古詞》中說道:“孔明天相號(hào)召娛樂,苗、侗祖宗湊銀買牛,吹笙斗牛,樂而忘返。”

        習(xí)俗的作文 篇6

          今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

          經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對(duì)賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國南方十分流行,它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。,船長一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號(hào)子的!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

          下午,我們走出客棧,來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽光,家家戶戶的陽臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過了石橋,繼續(xù)向前走去。

          “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道!罢娴氖!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來,龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

          我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心!罢(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置!1——2——3!出發(fā)!”

          頓時(shí),鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動(dòng)起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅?赐瓯荣,我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。

          我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

          潑水節(jié)的傳說

          潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開始計(jì)算的。

          可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的.酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗,F(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。

          而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

          相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

          潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

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