【薦】習俗的作文4篇
在平日的學習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的習俗的作文4篇,希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
我家住在寶雞市,每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天,人們都要鬧元宵,整個小鎮(zhèn)一片歡騰,大家興高采烈,氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵,因為元宵表示團團圓圓,吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩,開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花,妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線,頓時,五顏六色的火花迸出來,像一個翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛,漂亮極了!皠e得意,看我的‘金鳳凰’!”我說完,立刻點燃了引線。“啾——”隨著一聲刺耳的響聲,一只只金黃的東西飛快地沖上了天,“嘣”的一聲爆炸了。接著,許多小金點撒滿了天空,發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲,突然,這些到處亂飛的小東西聚集在了一起,像一只金鳳凰。
“有趣!你們在這比賽煙花?加我一個!”原來是爸爸來了,他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮,一下子,天空上綴滿了美麗的“花朵”,紅的,綠的`,藍的,黃的……是那樣漂亮,它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的習俗了。元宵節(jié)真熱鬧,真開心。
習俗的作文 篇2
3月6日這天,馬小跳,唐飛,安琪爾和最近在“秘密山洞”隱居的笑貓聚集在了一起。
唐飛這個名副其實的吃貨,說道:“今天可是24節(jié)氣之一——驚蟄,這個節(jié)日的習俗是要吃梨的呀!”
安琪兒連忙答道:“看路邊的梨花雪白雪白的,真漂亮!彼脑捯魟偮,馬小跳也走了過來:“竟然驚蟄這一節(jié)氣有吃梨的習俗,那我們還等著干嘛,吃梨去嘍!”
馬小跳的提議得到了大家的一致認可,但是誰也沒帶錢,這可如何是好呢?正當大家不知所措時,安琪爾大聲喊到:“我?guī)в!逼渌硕家苫蟮目粗,馬小跳問:“你不是說沒帶嘛?”安琪爾笑了笑:“呵呵,我把錢放在褲子口袋里了,剛剛不小心給忘了!
到了水果超市,他們買了一大包梨,在路上商量著:“去誰家吃好呢?”
經(jīng)過大家的一致商討,最后決定去唐飛家,因為只有唐飛的父母不在家。
一到唐飛家,大家都驚呆了,到處都是零食好吃的,大家終于明白為什么唐飛那么能吃了。大家伙聚在廚房,吃梨的方法那真是五花八門。馬小跳切塊吃、唐飛煮著吃、安琪兒把果醬倒入空心的梨中……光看著就令人垂涎欲滴。
吃完梨后,大家都各自回家了。馬天笑問:“小跳去哪了!瘪R小跳回味無窮的說:“今天驚蟄去唐飛家吃梨了”。說完還舔了舔嘴角。
馬天笑說:“小跳你知道嗎?驚蟄除了有吃梨的習俗,還有播種的.習俗哦! 今天老爸帶你回老家體驗一下播種的樂趣吧!父子倆一拍即合,說走就走回了老家。
剛走到院子里,馬小跳就看到爺爺在地里干農(nóng)活。爺爺見馬小跳回來了興奮的說:“小跳,你回來了,來幫爺爺把那個水管接個水龍頭,把水龍頭對著那塊地。馬小跳很快進入了角色,幫爺爺一起澆灌田地。松土、播種菜籽、澆水……忙的不亦樂乎。
晚上回到了城里,馬小跳吃了他平時食量的三倍。自己也不禁感慨道:今天真是充實的一天啊!
習俗的作文 篇3
“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話“百里不同風,千里不同俗”。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領·右大襟·緊腰身·下擺開衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的'短褂,以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認識。
習俗的作文 篇4
月餅象征團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習俗,是由元朝末年流傳下來的。
元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺里面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習俗就是這樣留下來的。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的`紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
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