習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文10篇[集合]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文 篇1

　　“二盼望”是，“掛清”——“清明節(jié)”，在我們這些對“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對于我們來說，吃清明粑是之一愛，之二愛呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說的祭祖 ，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺幾分落后），“掛清”，就是全族人對祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個家族男女老幼到每一處，會給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會把祖墳周圍及墳上的亂樹雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來，這樣，路過的人才會知道這個姓氏的族人沒有忘記這個祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡單的祭祀結(jié)束。所以，這一期間， “有兒墳上飄白紙，無兒墳上草樹青” 這一句話的上口率是最高的，尤其是有些老人，會不愿其煩的在兒孫面前念叨！

　　“掛清”結(jié)束后，大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開心時，聽到大人的叫喊，大家就會往回跑。因為，在離開前，大人們有交待，聽到召喚，說明吃飯的'時間到了！

　　大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了，這也預(yù)示著聚餐終于可以開始了。當(dāng)然，聚餐前族人會在最長輩的那個人的主持下，跪拜神宗。每一個人跪拜，這個長輩都會以這個人的實際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉；或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來年生個胖娃娃；也或有家族中的老光棍來跪拜，希望來年能娶個好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開始了，家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實則是給全族人（尤其是相聚較遠的族人）提供一次大團聚的機會，年輕的相互認識交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時也為我們這些孩童解解饞開開葷，滿足了我們又一盼望。

習(xí)俗的作文 篇2

　　新年就是農(nóng)歷新年，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　新年降臨，萬象更新，象征著一年的開始；標(biāo)志著人生的另一個起點。

　　新年之所以是一個極為重要的`節(jié)日，是因為通過這個節(jié)日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個節(jié)日。新年的慶祝活動，從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過多個朝代修定的。

　　歷代皇室慶�！靶履辍钡膱雒嫱�往反映出那個朝代的強盛、穩(wěn)定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運，年年豐收。

　　春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。

習(xí)俗的作文 篇3

　　一年一度的春節(jié)是一年當(dāng)中的重要節(jié)日，而在中國，每逢節(jié)日總有帶著節(jié)日符號的習(xí)俗。春節(jié)作為重要的節(jié)日之一，自然也有其特有的習(xí)俗。而春節(jié)的習(xí)俗通常是比較多的，在這些習(xí)俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

　　說到春節(jié)的習(xí)俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習(xí)俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚等，同時，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬萬順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的寓意為“團團圓圓”，而魚的寓意則是“年年有余”。

　　不過，我國不同的地區(qū)在春節(jié)食俗方面還有著一定的差異，這也從側(cè)面反映了我國飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節(jié)所吃的年糕、餃子和元宵來看一下吧?

　　一、年糕

　　年糕的.種類有很多，通常北方會食用黃米年糕，南方會食用水磨年糕，西南地區(qū)則有糯粑粑，還有一些地區(qū)會有紅龜年糕。

　　二、餃子

　　春節(jié)期間很多地方會把餃子做成“元寶”形狀，不過在食用時間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時候吃餃子。

　　三、元宵

　　南方地區(qū)將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著較大的差異。

　　中國文化博大精深，源遠流長。飲食文化作為中國文化的重要一部分，不僅在我國文化中扮演著重要的角色，而且對人們的生活也有著重要的影響。其中，從春節(jié)的習(xí)俗到春節(jié)的食俗就能看得出。

習(xí)俗的作文 篇4

　　春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的時間在歲首，就是每年的第一天。千百年來，中華民族形成了許多過春節(jié)的習(xí)俗。這些習(xí)俗伴隨著中國人走過一年又一年，其中有很多的習(xí)俗消亡了，也有很多新的習(xí)俗誕生了，在這樣的演變中形成了中國最具傳統(tǒng)特色的春節(jié)民俗文化。

　　傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從農(nóng)歷臘月初八開始，到了這一天，家家戶戶最重要的`事兒當(dāng)然是熬臘八粥、吃臘八粥。

　　相傳灶王每到臘月二十三日，騎馬上天向玉皇大帝報人家善惡。家家戶戶于二十三日更盡時，在院內(nèi)立桿，懸掛天燈，由男主人跪拜，祝以隱惡揚善之詞，嚴禁婦女主祭，婦女只能在內(nèi)室掃除爐灶。祭完之后，將灶君神像揭下，與紙元寶等一并焚燒。每逢此日，鞭炮極多，俗稱過小年。

　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，主食吃餃子，因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。四面八方傳出的爆竹聲，再夾雜著處處的說笑聲，交織成除夕歡快的樂章。

　　除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫個大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃后，火苗從無數(shù)小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖“旺氣沖天”。

　　大年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝一年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

　　大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的習(xí)俗，祭祖要帶上豐盛的供品、紙錢、香鉑，并且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初四是走親戚的日子，這時路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。

　　人們稱正月初五為“破五”，這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。

　　春節(jié)的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿村里的大街小巷，這期間到處燈火輝煌，滿街歡聲笑語，熱鬧非凡，盛況空前，一直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束。

習(xí)俗的作文 篇5

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的'禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

　　后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。加之相關(guān)詩詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

　　到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個節(jié)日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。

　　中國城鄉(xiāng)各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語說"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。

　　中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。

　　中秋游樂。在江南一帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

習(xí)俗的作文 篇6

　　“二十八糖瓜粘，二十四掃房子，二十五把肉煮，二十六蒸饅頭，二十七來只雞，二十八貼花花，二十九買桌酒，三十洗洗皮兒，大年初一長精神”。這首兒時常唱在嘴邊的童謠蘊含了多少童年對過年的新鮮與渴望�，F(xiàn)在的許多小孩子已經(jīng)不會唱這首童謠了，卻知道“恭喜發(fā)財，紅包拿來”，我國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的習(xí)俗正在發(fā)生著改變。

　　現(xiàn)在大眾中流傳著“年味越來越淡”的說法。父親對此感慨頗深。他們那一代人小時候物質(zhì)生活十分貧乏，一進臘月就開始盼，尤其等待著那頓可口的年 夜 飯。到了臘月下旬，全家人就開始為過年忙碌。到了三十晚上，全家人可以吃上一頓黑面帶點肉味兒的餃子。在正月進而，他們可以去看扭秧歌，去串串親戚，嘮嘮家�！，F(xiàn)在，生活條件改善了，餃子已不是過年才能吃上的新鮮玩意兒，過年吃的花樣越來越多，走親訪友時，酒菜越擺越上檔次，鞭炮越放越響。可是卻沒有了秧歌隊，沒有了往年對“年”的渴望，沒有了濃濃的年味。以前物質(zhì)貧乏，只好用精神文化來彌補；現(xiàn)在物質(zhì)條件好了，卻忽視了精神生活。以前人們大都在家務(wù)農(nóng)，到了過年全家人一齊忙碌，一起品嘗生活中的.酸甜苦辣，盼來一個可以休息的年�，F(xiàn)在，許多人都漂泊在外，到快過年時才享受個十來天的年假，聚少離多，以前那種全家一起忙碌的年味兒也就淡了。

　　現(xiàn)在三農(nóng)問題國家很重視，而恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日的精神文化生活是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，想信我們的日子會越過越好，年會越來越有味。

習(xí)俗的作文 篇7

　　因為我的家鄉(xiāng)在東北所以我今天來給大家說說東北過年的習(xí)俗。

　　1、包好運餃子

　　過年的時候家家都包餃子，可是咱東北的餃子不同，據(jù)說、以前時候的好運餃子是在包餃子的時候把1個①元的`硬幣包在幾個普普通通的餃子里面，現(xiàn)在人們?yōu)榱诵l(wèi)生常常用水果硬糖來代替硬幣，據(jù)說、誰吃到了好運餃子在新的一年里就會有好運。（在我們家常常都是我吃到的，因為硬糖是會化的，只要看那個餃子的外皮有糖就行了。）

　　2、 年夜飯后吃凍梨

　　因為東北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的時候會吧秋梨和柿子放到外面去冰凍，冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味，而為什么要在年夜飯后吃凍梨呢？因為凍梨又能解酒、解油膩。

　　3、年三十點長壽燈

　　東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié)，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關(guān)燈，意味著益壽延年，香火不斷。

　　4、正月不剪頭

　　東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克（死）舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。

　　5、初一初二不掃地

　　在東北，上了年紀(jì)（65）的老人都有這樣一個說法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。

　　這就是我們東北過年的規(guī)章制度，怎么樣很有趣吧。

習(xí)俗的作文 篇8

　　我們的祖國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡新春佳節(jié)，因為新春佳節(jié)可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢！

　　新春佳節(jié)是我國人民最重視的節(jié)日。關(guān)于新春佳節(jié)的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍背Ｄ晟罹雍５�，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家�！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的'傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在我們的家鄉(xiāng)，人們在除夕前好幾天，就開始準(zhǔn)備過年了。人們會買鞭炮、買春聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會交好運的。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《新春佳節(jié)聯(lián)歡晚會》。

　　到了新春佳節(jié)那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

　　我喜歡新春佳節(jié)！

習(xí)俗的作文 篇9

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝的梁宗懔《荊楚歲時記》說； “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)�！�

　　五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚�淳歲時記》說；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢�，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

習(xí)俗的.作文 篇10

　　受漢族影響，各地侗族也過春節(jié)，并且十分隆重。農(nóng)歷年底，侗族村寨一片喜氣洋洋的景象，家家忙著打年粑、釀年酒、殺年豬、張貼春聯(lián)、打掃衛(wèi)生。侗族的“春節(jié)”和漢族一樣也俗稱“過年”，有大小年之分，但與漢族的小年不完全相同，漢族過小年是農(nóng)歷十二月二十三日，相傳是敬灶神。侗族農(nóng)歷十二月二十九日為小年，又叫“姑婆年”，是紀(jì)念姑婆的節(jié)日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，過年快結(jié)束時回家探親團圓。這天，除過年的食品外，侗家還用幾個粑粑夾著酸肉敬奉姑婆，作為“饗年”，并用甜酒祭奠，說是有的姑婆、姑母不會喝燒酒，就飲甜酒，反映了侗族人家具有尊重婦女的傳統(tǒng)美德。

　　各地侗族的春節(jié)活動既有相同內(nèi)容，又有地方性的特點。三江侗族農(nóng)歷三十過大年，除夕當(dāng)天宰豬殺雞鴨祭祀祖先，又用酸湯煮魚祭莫一大王。初一的清晨用燒肉和酸肉祭祖。同樂地區(qū)的楊姓侗族初一除用酸肉外，還以甜酒祭祖，到達摩娘娘廟（薩堂、圣母祠）去祭祀，同樂獨峒一帶的侗族放鞭炮驅(qū)逐“野鬼”。馬胖一帶的吳姓侗族不設(shè)祖宗神龕，除夕這天，殺豬宰鵝，首先去祭祀飛山廟楊公祠，然后祭祀土地廟和“薩壇”，最后在火塘邊燒香擺飯桌吃晚飯，在飯桌前說幾句請祖宗一起過大年的'話。初二后，親朋好友之間互相請吃油茶或喝酒，寨上吹蘆笙，唱侗戲，進行“月也”集體交游。

　　榕江侗族稱“春節(jié)”為“達年”，是一年中最大的節(jié)日。從農(nóng)歷十二月中旬就開始打年粑、釀酒、打掃衛(wèi)生。喂牛的人家要為牛備足年料。農(nóng)歷十二月二十七、二十八日殺年豬，農(nóng)歷十二月三十日貼春聯(lián)、門神。小伙子給未婚妻送禮，新郎迎接新娘回來共度佳節(jié)（因侗族新娘有不落夫家之俗）。除夕之夜，家家燃香點燭，擺設(shè)供品敬祭祖先。大年初一零時，鳴炮辭舊迎新。初一早上用茶水祭祖，傳說此時是祖先的“齋時”，晚上才供奉酒肉。當(dāng)天不往屋外倒水和垃圾，表示全年財喜不外出。初一飯菜均吃前一天做好的，意為上年剩下的，以示年年有余。除夕晚上和初一整天不請客。初二這天，寨上婦女到薩堂祭祀“薩歲”祈求保佑，兄弟請已出嫁的姐妹回來吃飯，同時親友也可以互請。初三以后寨中開始玩龍舞獅、演侗戲、“多耶”、“行歌坐月”、蘆笙會、唱大歌等，節(jié)日期間充滿了歡樂氣氛，直至正月十五把龍送下海，春節(jié)結(jié)束。

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