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        時間:2024-07-14 17:18:39 習俗 我要投稿

        習俗的作文常用(9篇)

          在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的習俗的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        習俗的作文常用(9篇)

        習俗的作文 篇1

          我們都學過唐代詩人杜牧寫的《清明》

          清明時節(jié)雨紛紛,

          路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有?

          牧童遙指杏花村

          現(xiàn)在就來讓我們了解一下我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。

          我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹造林,莫過清明的農諺。

          后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。清明節(jié)也被人們稱為中國人自己感恩節(jié)。

          明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

          清明掃墓,這是對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。到唐朝才開始盛行。 它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的'紐帶,更重要的是認識先輩?醋约旱牟蛔,修正自己,帶動后人。

          蕩秋千 , 這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

          蹴鞠 ,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。

          踏青 ,又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

          植樹 ,清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

          放風箏 ,也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

          哈哈!這么多關于清明節(jié)的小知識,你了解嗎?

        習俗的作文 篇2

          每年農歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

          端午有許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,成為長命縷各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

          南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

          每逢端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃酒,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

          五月五日,端午節(jié)到了,我們一家吃著粽子,唱著歌曲:“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖龍船下水喜洋洋!闭婧寐牐寢尯湍棠贪聂兆游兜啦灰粯,有甜的'、咸的,真好吃!

        習俗的作文 篇3

          清明節(jié)除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。

          吃青團子。清明時節(jié),江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。

          吃馓(sǎn)子。我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的'風俗在我國大部分地區(qū)已不流行,但與這個節(jié)日有關的馓子卻深受世人的喜愛。

          吃雞蛋。在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節(jié)吃個雞蛋,一整年都有好身體。

          清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農村的一些地區(qū),還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。

          此外,我國南北各地在清明佳節(jié)時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養(yǎng)食品的習俗。

        習俗的作文 篇4

          “百里不同風,千里不同俗”,古老東方的一片土地上盛開著56朵民族之花。不同的花朵都盛開著奇特的民風民俗。

          衡水,一座美麗的小城,這里是董子的故鄉(xiāng),這也是衡中的故鄉(xiāng)。每到春節(jié),家家戶戶都會包餃子,吃團圓飯,守歲。包餃子時,奶奶按照習俗,會往餃子里放幾個1角的硬幣,誰要是咬到這個硬幣,誰來年可就有福嘍!這時,遠在外地的姑父和姑姑,會從石家莊往衡水趕來吃團圓飯。奶奶大展身手,展示著她那精湛的刀工,“咔嚓!咔嚓!”地切菜。廚房里煙霧猶如仙境,可奶奶卻一點汗也不出,也不覺得累。晚上,我們一家人坐在一起吃大魚大肉,哇!那叫一個香,全家人有說有笑。燉魚有滋有味,紅燒肉肥而不膩。外面,爸爸在院子里放煙花,吃完飯后,我們全家開始守歲,嘮著家常,磕著瓜子,播著春晚,那叫一個愜意!

          衡水湖邊還有花燈;粼谕砩峡锤裢馄。一個個大小各異的花燈,美麗極了。

          每個地方有每個地方的'習俗,每個地方的習俗也不一樣,在我眼中,都很獨特,閃爍著耀眼的光芒。

        習俗的作文 篇5

          一進到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來到烈士墓前,烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞:“豫北反攻作戰(zhàn)英勇犧牲的戰(zhàn)士們永垂不朽!”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著為了奪取豫北反攻戰(zhàn)勝利而犧牲的一百七十八位無名烈士的遺骨,除兩位營長是用棺材安葬的,其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。

          聽到這里,我覺得,雖然那個戰(zhàn)火硝煙的年代已經離我們很遠了,但是那一幕幕感人的畫面仿佛又出現(xiàn)在我的眼前:董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣,都是為了國家而獻出了自己的生命。

          我懷著無比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前,以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。

          在那里,我看到兩位阿姨為烈士們買來了水果、鮮花和紙錢,很莊嚴地向烈士們敬禮獻花,忍不住向前詢問,原來她們是附近的村民,是自發(fā)前來為烈士們祭拜掃墓的'。阿姨告訴我們說:“烈士們犧牲之后可能都沒有留下后代,我們都是烈士的后代,我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血,犧牲了自己年輕而寶貴的生命,就換不來我們現(xiàn)在安定、幸福的生活!甭犃税⒁痰脑捨覠釡I盈眶,感慨萬千。

        習俗的作文 篇6

          我的家鄉(xiāng)在福建永春。每年在春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日里,家鄉(xiāng)舉行著各種各樣古老的慶祝活動。我最喜歡的是“游神”。

          正月初,“游神”活動是最隆重的'。全村子的男女老少都穿上新衣服,不僅準備好各種果蔬肉類等供品,還要備好一疊疊金紙香炮,然后會召集一些強壯的青年人去用轎子抬神靈,圍繞著村子游一圏。一路敲鑼打鼓,游到哪家門前,那家人就會拿出備好的供品祭拜,還要燒金紙、舉香、跪拜神靈,祈求菩薩保佑全家老小平安健康。

          這天,我們全家早早地準備好,等待著“游神”隊伍到我家門前。鑼鼓聲終于越來越近了,我興奮極了?匆娏撕脦讉人走在前面,穿著道家服,手上拿著專用放炮器,炮聲“噼噼啪啪”響個不停。后面跟著舞獅隊,舞的獅子可真精彩。再后面,幾個人抬著轎子,上面坐著從廟宇里請出來的神明。只見“游神”隊伍圍繞著祭品桌轉圈。大人們把煙炮點燃了,現(xiàn)場出現(xiàn)了五顏六色、形狀各異的煙花,有的像肥肥小貓,有的像可愛的小狗,還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著點燃著的香,跪在地上,眼睛卻偷偷瞄著桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋果……“祭品好豐盛!蔽亦止局,忍不住直流口水。

          家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗真有趣,歡迎來年到我的家鄉(xiāng)過節(jié)。

        習俗的作文 篇7

          我們的祖國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡新年,因為新年可以穿新衣服、吃好吃的,還可以得到壓歲錢,男孩子還可以放鞭炮呢!

          新年是我國人民最重視的節(jié)日。關于新年的來歷是這樣的:中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常!澳辍背D晟罹雍5,每到除夕這天,才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村里的人們都要逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人,告訴大家。“年”獸最怕紅色,火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

          在我們的家鄉(xiāng),人們在除夕前好幾天,就開始準備過年了。人們會買鞭炮、買春聯(lián)、準備年貨、買新衣服,人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜,我們還要吃餃子,每年包餃子的'時候,媽媽會在一些餃子里包上硬幣,誰吃到了有硬幣的餃子,就代表著誰在新的一年里會交好運的。吃完餃子后,我們都會守在電視機前看《新年聯(lián)歡晚會》。

          到了新年那天,我很高興,因為我可以穿新衣服,而且還可以收到很多壓歲錢,另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神,也很高興,到處都充滿了歡樂的笑聲!

          我喜歡新年!

        習俗的作文 篇8

          端午節(jié)要到了,你知道端午節(jié)的由來嗎?讓我來為大家介紹一下吧。

          端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,端午節(jié)的.來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以上諸說。

          真希望端午節(jié)快點來到,就可以吃到香噴噴的粽子了!

        習俗的作文 篇9

          客家習俗

          客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同?图胰朔Q八月節(jié)或八月半。

          每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準備“敬月光”活動。

          拜 過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮 儀結束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。

          在梅州,除了月餅這個傳統(tǒng)的.、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的愿望!

          客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風始終不變。

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