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      2. 習(xí)俗的作文

        時(shí)間:2024-10-17 15:12:16 習(xí)俗 我要投稿

        習(xí)俗的作文[精]

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的習(xí)俗的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        習(xí)俗的作文[精]

        習(xí)俗的作文 篇1

          轉(zhuǎn)眼又到了中國(guó)最重大的節(jié)日,春節(jié),通常在這個(gè)時(shí)候,小孩子興,因?yàn)橛屑t包拿,當(dāng)然,每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗,今天,我就來(lái)介紹一下我們這里的春節(jié)習(xí)俗吧。

          正月初一的早上,媽媽都會(huì)煮好熱騰騰的'湯圓,然后,我們就會(huì)和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來(lái),在桌子上面擺好8個(gè)碗,8雙筷子,整齊的擺放好,接下來(lái),就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦,最后爸爸就會(huì)跪著燒紙錢(qián)。祭拜完了以后,我們都爭(zhēng)先恐后的搶吃湯圓,因?yàn)槌岳献孀诔缘臇|西不會(huì)生病。

          其實(shí)這只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的春節(jié)習(xí)俗,可是它卻體現(xiàn)了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德,祭拜,是對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,我們以這種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)長(zhǎng)輩的思念,體現(xiàn)了一個(gè)孝字。

          不管是什么樣的春節(jié)習(xí)俗,都應(yīng)該很好的傳承下去,不是嗎?

        習(xí)俗的作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)是一個(gè)不大不小的城鎮(zhèn),就坐落在一個(gè)群山環(huán)抱的水島邊。這兒一年四季都是那樣風(fēng)景如畫(huà),而那濃郁的家鄉(xiāng)風(fēng)味,也如一顆閃耀的星星,永遠(yuǎn)亮著,亮在家鄉(xiāng)人的心中。

          要提到我們這兒的名小吃,很多人都會(huì)脫口而出“臭豆腐”、”小籠包“什么的,而我最鐘愛(ài)的小吃卻是家鄉(xiāng)的燒烤。

          當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,廣場(chǎng)上開(kāi)始跳起了歡快的舞蹈,一架架四輪的小推車(chē)也出來(lái)了,一輛接著一輛,上面擺滿(mǎn)了早已用竹簽子串好的新鮮食物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去真是琳瑯滿(mǎn)目,花花綠綠的樣子讓出來(lái)散步的人都驚喜無(wú)比。什么骨肉相連、雞中翅、還有串得整整齊齊的藕片、茄子,看看那白色的藕片,洗得干干凈凈,在霓虹燈的照耀下反射出澄亮的光澤,讓人忍不住要咬一口。

          我們這兒的燒烤,有點(diǎn)兒像人們口中所說(shuō)的烤串一樣,而且種類(lèi)豐富,還有一大好處是絕對(duì)不用擔(dān)心食品安全,因?yàn)榘,這種專(zhuān)門(mén)做小燒烤的小推車(chē)都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考證的,每一種食物都是現(xiàn)取現(xiàn)串好的.,全都分門(mén)別類(lèi)規(guī)規(guī)整整地?cái)[放在一個(gè)個(gè)瓷盤(pán)里,絕對(duì)不作假;燒烤用的火爐子呢,也要經(jīng)過(guò)換煤炭等復(fù)雜的工序。我最?lèi)?ài)在盛夏的晚上,挽著姐姐的手走到廣場(chǎng)上來(lái),找尋著我最熟悉的那個(gè)燒烤叔叔的影子。

          啊,找到了,劉叔叔,他做燒烤這一行有十年了,絕對(duì)是不折不扣的老字號(hào)。誰(shuí)知道,我們還沒(méi)靠近燒烤攤,那兒的燒烤師傅都笑呵呵地吆喝起來(lái)了:“小朋友,吃燒烤啊,來(lái)我們這兒,天上飛的,地上爬的,水里游的……包你吃得好!”“小朋友,阿姨這小攤才是最正宗的燒烤,麻辣鮮香,妙不可言哩!”我還是走向了劉叔叔的燒烤攤,挑了幾塊年糕、魔芋和雞翅,劉叔叔麻利地打開(kāi)火爐子,隨著那藍(lán)色的小火苗跳著舞蹈,劉叔叔擺開(kāi)大廚的架勢(shì),一只手嫻熟地翻著燒烤,另一只手拿起一旁的好些塑料瓶,動(dòng)作迅速地撒上鹽、味精、孜然、花椒粉等作料,再翻過(guò)另一面,上上下下地?cái)[動(dòng)起來(lái),好不歡樂(lè)!瞧那燒烤上的一串串小年糕,白色的小臉兒被烤紅了,那嬌嫩的皮膚也變得皮開(kāi)肉綻,那土豆呢,更像是搖搖晃晃地跳起了霹靂舞……幾分鐘過(guò)后,美味的燒烤出爐了,我和姐姐坐在河邊,一邊滿(mǎn)嘴流油地吃著帶勁的燒烤串兒,一邊欣賞河面的景色,那感覺(jué)真是勝似人間天堂!

          說(shuō)了熟悉的燒烤,再來(lái)瞅瞅我們家鄉(xiāng)的一絕——米線吧!

          家鄉(xiāng)的米線雖然不如云南的過(guò)橋米線那樣名揚(yáng)海內(nèi)外,但其制作的工序卻也是十分謹(jǐn)慎。就拿我們樓下那家老牌店來(lái)說(shuō)吧,店面不大,專(zhuān)做早餐米線,里面有好些個(gè)服務(wù)員,每天天不亮就開(kāi)始忙活了,洗菜的洗菜,煮米線的煮米線,燒雞湯的燒雞湯……我曾觀察過(guò),煮米線的火候不能太大,否則米線會(huì)斷裂,但也不能太小,不然就達(dá)不到那種技藝,總之,得用一種十分勁道的文火煮上十幾分鐘,然后出鍋,又進(jìn)行一次烹煮,在里面撒上蔥花、牛肉,最后再淋上一瓢熱騰騰香噴噴的雞湯,米線就出爐了,大家爭(zhēng)先恐后地品嘗著美味的米線,時(shí)不時(shí)地咂咂嘴吧,意猶未盡的樣子!

          啊,這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)味,它樸實(shí)無(wú)華,卻滋潤(rùn)了一代又一代人的心田……

        習(xí)俗的作文 篇3

          德國(guó)民俗學(xué)家對(duì)圣誕節(jié)習(xí)俗探本求源之后,發(fā)現(xiàn)大部分圣誕節(jié)習(xí)俗源自德國(guó)。

          據(jù)德國(guó)民俗學(xué)家考證,除宗教儀式外,大部分圣誕節(jié)習(xí)俗形成時(shí)間不算長(zhǎng)。在英國(guó),圣誕節(jié)最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴,直到19世紀(jì),英國(guó)女王維多利亞與她的德國(guó)夫婿阿爾貝特結(jié)婚后,盎格魯-撒克遜地區(qū)才開(kāi)始流行過(guò)圣誕節(jié)。把圣誕節(jié)帶到美國(guó)的也是德國(guó)移民。之前,從英國(guó)到美國(guó)殖民的清教徒一度拒絕過(guò)圣誕節(jié)。

          圣誕樹(shù)最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初歐洲德語(yǔ)地區(qū)。在1870年至1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,普魯士軍隊(duì)曾在戰(zhàn)地豎起裝飾著蠟燭的`圣誕樹(shù)。在19世紀(jì)70年代,法國(guó)人尚未接受來(lái)自德國(guó)的圣誕樹(shù),但圣誕樹(shù)已開(kāi)始在歐洲其他地區(qū)和北美流行。

          據(jù)介紹,目前學(xué)術(shù)界對(duì)圣誕樹(shù)的起源有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹(shù)源自古代日耳曼人的習(xí)俗,但證據(jù)不足;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹(shù)源自16世紀(jì)早期有關(guān)耶穌誕生的戲劇的布景。德國(guó)民俗學(xué)家發(fā)現(xiàn),早在1621年,德國(guó)特里爾南部一家修道院中就出現(xiàn)過(guò)飾有蠟燭的圣誕樹(shù)。

          德國(guó)民俗學(xué)家認(rèn)為,在圣誕節(jié)前夜即平安夜贈(zèng)送禮物也是德國(guó)馬丁·路德宗教改革后的發(fā)明。他們說(shuō),從16世紀(jì)起,歐洲一些地區(qū)就有在圣尼古拉節(jié)(12月初)給孩子送禮物的習(xí)俗。馬丁·路德宗教改革后,德國(guó)不僅保留了贈(zèng)送禮物的習(xí)俗,還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實(shí)際上是個(gè)身穿白衣的金發(fā)小姑娘,她和圣誕老人的職責(zé)都是把禮物帶給過(guò)去一年里表現(xiàn)好的孩子。

          在許多德國(guó)人看來(lái),如今的圣誕節(jié)已和歷史上的大不一樣,美式文化的烙印日益鮮明,原有宗教內(nèi)容不斷消失,而曾經(jīng)打在圣誕節(jié)上的德國(guó)烙印更是鮮為人知。

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