七年級優(yōu)秀作文：內(nèi)涵與修養(yǎng)

七年級優(yōu)秀作文：內(nèi)涵與修養(yǎng)

　　一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情!——題記　　

　　花兒在綠葉的襯托下，才能展示出他的妖艷;白云在藍天的映襯下，才能盡顯其純潔;星星在黑夜的背景下，才能突出它的閃耀。一個人的外在擁有了才學(xué)的修飾，必將凸顯光彩，綻放光芒�？此粕w達爾玩笑的語言里面，蘊含著深刻的道理：縱使自己衣衫襤褸，身無分文，只要有真才實學(xué)填滿胸膛，也能名揚天下。所以，看問題不能僅僅看外表，還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

　　韜光養(yǎng)晦，才能有所作為。一個女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會是，穿了一身樸素的衣服。在她登場時，觀眾大驚失色。但伴隨著手指敲擊琴鍵的旋律，觀眾很快沉醉其中，開始享受這美妙的音符，早已忘記了她的穿著打扮。會后她說;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足夠了。”她還說：“人要隱喻音樂背后。”可以見得，光看外表穿著打扮是否光鮮亮麗，是看不出一個人的內(nèi)涵的，真正的才學(xué)往往是隱含在人的內(nèi)心世界，韜光養(yǎng)晦，才能有所作為，這樣的人才能走得更遠。

　　賣弄顯示，只能身敗名裂。人如果是一味的瞞天過海，用假象去欺騙輿論和視聽，必將露出破綻，給自己帶來難堪的。齊宣王酷愛聽竽，并喜愛群奏，聲勢浩大。于是，便招募了一群善于演奏的樂師。南郭先生抓住了這個賺錢的機會，便混在人群中濫竽充數(shù)，學(xué)別人左搖右晃，有模有樣的演奏著。后來齊宣王死了，他的兒子齊泯王繼位，他雖愛聽竽，但偏愛聽獨奏。這樣一來，徒有其表的南郭先生便無處藏身，只能趁機逃跑，溜之大吉。由此看來，人要想做事長久，做人必須厚道，一就是一，二就是二，假裝富有才能，實則草包一個，這樣的弄虛作假，掩耳盜鈴，到頭來只能是身敗名裂。

　　打好基礎(chǔ)，方能標本兼治。人生就像建樓，只有打好一個堅實的地基，才能建出高高聳立的大廈。人之學(xué)問就好比人生的地基，治學(xué)之初，打好堅實的基礎(chǔ)，就能使你未來這座高樓經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的考驗，無論風(fēng)吹雨打，地動山搖，都能屹立不倒。過分地追求外表，其結(jié)果未必會好。被譽為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金才華橫溢，卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來他雖贏得美人歸，但妻子無休止的浮華生活，澆滅了他的創(chuàng)作火花。后來妻子與一貴族勾搭，不甘受辱的普希金與情敵決斗，卻不幸身亡。這樣看來，追求美麗，不僅會葬送自己的文學(xué)之路，這無疑不是個遺憾，而且也是世界文學(xué)史上無法挽回的遺憾，都是他那追求浮華，愛慕虛榮的妻子惹得禍。修身內(nèi)外，表里如一，立足未來。

　　金玉其外，敗絮其中，沒有真才實學(xué)，怎能獲得長遠?沒有真才實學(xué)，孔子怎能徒弟三千?沒有真才實學(xué)，司馬遷的《史記》怎能成為“史家之絕唱，無韻之離騷”?沒有真才實學(xué)，諸葛亮怎能三分天下，興復(fù)漢室?所以，擁有真才實學(xué)，才能在未來走的更遠，在未來扎根立足。真才實學(xué)，使夢想之花，愈加嬌艷美麗，流芳千古，誰得而株滅也?