有關(guān)道德修養(yǎng)作文600字(精選32篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的道德修養(yǎng)作文600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)作文 篇1
太陽剛剛掛在西邊的天空,放學(xué)的鈴聲就響起來了,我像箭一樣彈出了教室,急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視,而是去讀一本 講道德是我們中國人的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),是取得別人信任的標(biāo)準(zhǔn)。在今天,要想讓我們這個(gè)社會(huì)變得像一個(gè)大家庭,讓它更美好,充滿幸福,就得讓人們的道德意識(shí)提高,做個(gè)有道德的人。你千萬要記著,其實(shí)道德是無處不在的,只要你做事用心多想一想,多為別人考慮一下,道德就會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個(gè)小女孩在一個(gè)賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子,小姑娘給過錢,就慌慌張張地要往回跑,好像是有什么急事,可還沒跑幾步,就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊,可袋子里一個(gè)個(gè)雪白的包子全都滾到了地上,摔爛了,再也沒法要了。小女孩兒一看,包子都成這樣了,于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了,立刻跑上前去,扶起小女孩兒,安慰她說:“好孩子別哭了,別哭了,叔叔再給你一袋包子,趕緊回家吧!毙∨⑦B忙說:“謝謝叔叔!您真好!”
這件事使我深受感動(dòng),我覺得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來賣包子的叔叔跟那個(gè)小女孩素不相識(shí),小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關(guān)系,他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來,安慰她,還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財(cái),不計(jì)較自己利益的得失,而且還非常仗義,有愛心。他是一個(gè)多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶!如果我們都能像他一樣,我們這個(gè)社會(huì)該會(huì)有多么溫馨、多么和諧呀!
讓我們大家趕快行動(dòng)起來,從自己做起,從小事做起,人人講道德,個(gè)個(gè)獻(xiàn)愛心,共同創(chuàng)建我們的和諧社會(huì)吧!
道德修養(yǎng)作文 篇2
修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見,一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。
在擁擠的公交車,你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體,來獲得更多的空間。小小的空間,夾雜著罵聲、吵聲、怨言,以及催促的焦慮聲,而有的人則安靜地坐在座位上,靜靜地聽著音樂或看書,仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口,有的人井井有條,遵紀(jì)守法,對于交警的命令總是服從,鏡頭轉(zhuǎn)換,有些人口服心不服,總想撲空能有直闖紅燈,奔馳而去,絲毫不理會(huì)別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事,我們心里總會(huì)浮現(xiàn)一些話語,如沒素質(zhì),沒修養(yǎng),沒道德,是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”,這些詞之所以涌現(xiàn)出來,其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來作為判斷這個(gè)人是否有修養(yǎng)或道德。這個(gè)方法非常好,也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的人生。
對于修養(yǎng),我認(rèn)為這是我們立足世界,踏入社會(huì)的資本。這與我們有無受教育無關(guān),并不因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)多,他的修養(yǎng)就越高。就比如說,清華某一大學(xué)生,為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應(yīng),竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸,造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻覀兡苷f他學(xué)得知識(shí)還不夠多嗎?
對于修養(yǎng),這是我們可以向外人顯耀,引以為榮,引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市,青山綠水,一片生機(jī)盎然,美麗比比皆是,沒有灰塵和垃圾的污染,沒有吵鬧和喧囂的迷漫,沒有激烈地吵架還架,缺斤少量之爭,別人不由自主地說這個(gè)城市真有修養(yǎng),作為城市中一份子的你也會(huì)感到無比榮譽(yù)阿!
對于修養(yǎng),這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個(gè)名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中,我們可以說成道德決定修養(yǎng),修養(yǎng)體現(xiàn)道德,道德與修養(yǎng)相鋪相成。
讓我們從日常點(diǎn)滴做起,爭取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)作文 篇3
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng),體現(xiàn)在細(xì)微處,體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。
我們說話,主要是表達(dá)自己,給別人傳達(dá)自己的想法,一個(gè)有修養(yǎng)的人,他所說的話,往往令人很容易就接受了。即使你反對她,不同意別人的想法,你所表現(xiàn)出來的,所說的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說的話,一定要適度,否則,則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨,更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng),比如,我們在公共汽車上,看到旁邊站著一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠的對別人說一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在,能夠在適當(dāng)?shù)膱龊献鲞m當(dāng)?shù)氖虑。例如,我們在寂靜的圖書館里,我們絕對不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對不能大聲說話,談?wù)搫≈械墓适,大聲說笑。
一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開始說笑了,說道興奮的時(shí)候,就不自覺的高聲大笑,在我們談的不亦樂乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過來,告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì)影響到別人就餐。后來,我們才發(fā)現(xiàn),這里的人都是小聲說話的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權(quán)利。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵,而個(gè)人修養(yǎng)的提高,需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高,留心觀察周圍的事物。
道德修養(yǎng)作文 篇4
暑假里的一天,我大喊:“無聊,真沒意思!”爸爸聽見了,把頭探進(jìn)門說:“無聊嗎?那就看書吧!它既休養(yǎng),又可提高你的修養(yǎng)。”什么“休養(yǎng)”、“修養(yǎng)”,聽著好似繞口令,我聽了不免有些好奇,但無論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來。
看著看著,我真的感受到了魅力:這個(gè)世界多么美好,文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道,五彩繽紛的世界中,每個(gè)故事,每段話,甚至每句話,都綻放出最美麗的花朵來。越讀越精彩,藍(lán)天、森林的幸福,愛學(xué)習(xí)的彼得,還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的壓抑一掃而光,它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩,
更為奇妙的是它讓我在不知不覺中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信,更要懂得孝順、善待老人,也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào),惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛與友情,我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較,事事多為他人考慮,平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神,那頭犧牲自己使泉水升上來的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶,關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書本,我回想爸爸說的話,終于明白了:讀書不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養(yǎng)。
休養(yǎng),修養(yǎng),讀書真是一件受益匪淺的事,我何樂而不為呢!
道德修養(yǎng)作文 篇5
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。在古代,人們很注重個(gè)人修養(yǎng),都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省,深刻反思。孔子悟出了《論語》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富,只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身,不去讀一些名著,不去學(xué)習(xí)古人的思想,這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰:人而無信,不知其可。現(xiàn)代社會(huì)非常注重誠實(shí)守信。只有真誠守信才能交到真朋友,才能找到更好的合作伙伴,這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠都做不到,就不會(huì)有人信任他,就沒有人和他相處,更沒有人愿意與他合作,他追求財(cái)富就受到阻力。所以說,真誠守信最重要。
其次是孝道。俗話說:百善孝為先。中國人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上,卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語問候,不懂得用心關(guān)愛,體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬,等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人,做正義的事,不受環(huán)境的影響,像蓮花一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣,也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。在生活中,多去做些好事,從小事做起,不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué),不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng),才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧,常常有犯罪行為。因此,從青少年起始,就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng),少年強(qiáng),則國強(qiáng)!白詮(qiáng)不息,厚德載物”!
道德修養(yǎng)作文 篇6
是什么撒播道德的種子,讓人世間充滿人性芬芳?
是什么有著太陽的光輝,驅(qū)丑惡的烏云,呈現(xiàn)一片碧水藍(lán)天?
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功,邁向輝煌?
有人說,是愛心,無私奉獻(xiàn),暖意融融;有人說,是善念,給予關(guān)懷,創(chuàng)造希望……我便去尋找,尋找這付有愛心與善念的修養(yǎng)。
穿越時(shí)空,來到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識(shí)。他就是稱為“天生圣人”的孔子,對學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”,對知識(shí)“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國時(shí),已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了,而當(dāng)他遇到不懂的問題,仍會(huì)向人虛心詢問,他認(rèn)為“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”。如果有人問到他,他總?huì)耐心地講解,不懂則真誠告訴別人。
尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東,在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白,補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁,大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年,底兒穿了洞,鞋臉也開了線,卻仍舍不得丟,縫好后又繼續(xù)穿。
放眼世界,尋到外疆。德國著名詩人歌德,一次正在魏瑪公園散步,碰巧走到一條只能通過一個(gè)人的小路上,遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評家。這位批評家傲慢地說:“對于一個(gè)傻子,我決不讓路”!拔仪『孟喾!备璧乱贿呎f一邊微笑走在一邊。
找到了!找到了!這謙虛、簡樸、寬容就是盛開在人心深處的修養(yǎng)之花。
尋找的旅途令我忽覺修養(yǎng)的遙遠(yuǎn),恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵,學(xué)生見到老師禮貌地行禮問好;年青人,扶著老人安全地走過馬路;失學(xué)兒童獲得好心人支助,再次回到學(xué)!槐乜嗫鄬ふ,修養(yǎng)就在你我身邊。
朋友,為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢?
道德修養(yǎng)作文 篇7
文化是什么?通過字典我們可以知道,文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué),藝術(shù),教育,科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統(tǒng),太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。
班里一女同學(xué),膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽(yù),加之成績不錯(cuò),可以說是老師爭相寵愛的人物,走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰讓人家比我們強(qiáng)呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應(yīng)該會(huì)得到同學(xué)的一致喜愛,但是,事實(shí)卻與之相反。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問朋友才知道,這個(gè)女生仗著自己成績比我們好,自視清高,常?床黄鹞覀儭V,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男生跑去問她一道數(shù)學(xué)題,只見她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會(huì)做,你上課沒聽講嗎?這種白癡問題就不要來問我了!敝灰娔悄猩鷮擂蔚男πΓx去。之后,就很少有人問她題目了,甚至很少有人和她說話,都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化,有見識(shí)的人,但她給我們的感覺卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外,實(shí)則敗絮其中。
相反,那些在田間農(nóng)忙的人,雖然不識(shí)幾個(gè)字,也沒什么見識(shí),但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺和一個(gè)高尚的人說話,原因在于什么,他們有修養(yǎng),哪怕沒上過學(xué),但他們有修養(yǎng),也會(huì)贏得別人的賞識(shí)和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
我們在學(xué)習(xí)文化的同時(shí),也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成,哪怕你學(xué)富五車,沒有修養(yǎng),也不會(huì)獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養(yǎng),走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
道德修養(yǎng)作文 篇8
寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒牵(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好!學(xué)會(huì)寬容!
道德修養(yǎng)作文 篇9
我看了《中國小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開馬桶墊子,被英國人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會(huì)認(rèn)為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國人的觀點(diǎn)?既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國的足球賽時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國球員有個(gè)習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊(duì)的形象,以及中國人的形象。
在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習(xí)慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文 篇10
一個(gè)人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來判斷,而是由細(xì)節(jié)來決定的。
修養(yǎng)的光華,是散發(fā)在表面的。
那就是說相貌了?不,是舉止。一舉手,一投足,一開口,都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個(gè)人,也許會(huì)被相貌欺騙,但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人,若是開頭閉口是粗俗市井,行為不雅,還有人會(huì)覺得這個(gè)人很漂亮嗎?怕是惡心都來不及。若一個(gè)普通的人,說話輕聲細(xì)語,做事以禮為先,會(huì)有幾個(gè)人覺得這個(gè)人面目可憎?
修養(yǎng)的光華,裝點(diǎn)著外表,體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾,也可以讓美麗的人丑陋。
修養(yǎng)的光華,也閃耀在細(xì)節(jié)。
餐廳中,服務(wù)員們忙碌著?粗玫恫娴娜撕陀每曜拥娜耍褂玫恫娴挠行摒B(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng),這是看不出來的。
但是面對服務(wù)員就知道了。對服務(wù)員大呼小叫,一點(diǎn)不滿意便肆意謾罵的人,往往缺乏修養(yǎng)。人人平等,你憑什么因?yàn)閯e人是服務(wù)員你是顧客,就像高服務(wù)員一等似得?沒理由!
一個(gè)有修養(yǎng)的人對服務(wù)員,也像是對他人一般客客氣氣。保持著和對他人一樣的、足夠的耐心,微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人,對比一下便知誰更有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的光華,不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子,也不會(huì)少到哪去。如:你推開沉重的玻璃門,門后剛好有人也想經(jīng)過,你應(yīng)等待一小會(huì)兒,等他人通過再關(guān)上門,而不是摔門一走了之。
處處都有細(xì)節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì),能使人有親和的語言,能使人有美麗的內(nèi)心……同時(shí),它也體現(xiàn)著一個(gè)人的——道德水平!
修養(yǎng)如太陽般耀眼,如寶石般珍貴,如繁星般閃耀,如花朵般美麗。若想做一個(gè)有修養(yǎng)的人,還請你從細(xì)節(jié)做起。
道德修養(yǎng)作文 篇11
人生,是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月;拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗(yàn);拿經(jīng)驗(yàn)換取智慧。在交易的過程中,我們總會(huì)想追求、想得到卻也會(huì)失去一些什么,但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國古人說:“萬般皆下品,唯有讀書高!痹谑濉⑹鶜q的年紀(jì),我追求著知識(shí)、厚植著實(shí)力,為的就是讓自己能在社會(huì)湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是,在累積了大量的學(xué)問之后,問問自己:“我到底要什么?”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實(shí),每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的、明白我們所需的,而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂。
順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮,反而,我想要一趟危險(xiǎn)且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上;或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己;可能我迷路在一座地圖上沒有的小城;恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但,站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì)飛,就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因?yàn)橛卸斓暮洳拍荏w會(huì)夏日的溫暖;因?yàn)橛幸粭l陌生的小路才能學(xué)著不依賴前人、要靠自己的力量探索;因?yàn)橛泻诎档目謶植胖酪约簽槟潜睒O星,照亮自己也指引人希望的方向;因?yàn)橛匈Y本的限制才知道換不到的永遠(yuǎn)最美,而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘,那我們不必去表現(xiàn)異類的乖張;撐一把無形的傘,阻擋了所有困難與挫敗,但我們將永遠(yuǎn)無法體會(huì)雨過天青的喜悅!蔽易非笠淮蚊半U(xiǎn)的交易,讓我學(xué)到比讀書更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?如果沒有跋山涉水,又怎么知道爬山的成就?如果沒有逆境磨練,又怎能成長?如果沒有追求的渴望,又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓!仔細(xì)聆聽……
道德修養(yǎng)作文 篇12
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn),班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲,大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上,思緒卻飄出了窗外,飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后,我在院子中散步。天空灰蒙蒙的,正是春寒陡峭,院子中還沒有幾片新綠,倒是冷冷的風(fēng),吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而,一抹明麗的色彩掠過了我的眼簾。在哪兒?哦,是那叢玫瑰!那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊,玫瑰開花了!
我靜靜地佇立在院子中央,凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色!那種發(fā)自生命的火烈的美,深深地觸動(dòng)了我,淚水不自覺地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營養(yǎng),才換來了這明媚的紅色?又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng),才換來了這火烈的紅色?這玫瑰,究竟付出了多少多少,才能在這冬末春初之際,傲視著一院的殘枝敗葉,屹然挺立在枝頭?
玫瑰蓬勃旺盛的生命力,頑強(qiáng)不息的精神,在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著,只為了那美麗的花開一瞬!只為了短暫的極致之美,就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多!而它的努力所換得的回報(bào),不必用華麗的詞藻
,不必用深刻的意義,只那火烈的紅色,不就是最好的回報(bào)嗎?
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng),為一件普普通通的小事而感動(dòng);感動(dòng),為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想,不必多言,在這件事上,它已得到了完美的詮釋。
道德修養(yǎng)作文 篇13
修養(yǎng)與素質(zhì)來自于自己本身,俗語說:“孩子是父母的影子!睆囊粋(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開始就應(yīng)該聽從父母的諄諄教導(dǎo),慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣,從而慢慢體會(huì)到:高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規(guī)就是:仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義,不能只為自己著想;善指的是善良,為人處事,善之根本;靜乃指的是修養(yǎng)德行,古話說得好,靜而生境,則絕慮忘憂;修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次,我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃,我也想吃,可姑姑卻開玩笑說:“你干嘛呀?這是留給弟弟吃的。我生氣了,不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后,媽媽對我說:“婷婷啊,人活一輩子,總會(huì)做錯(cuò)事,但是今天這個(gè)錯(cuò)誤你不該犯。”我一肚子沒處發(fā)泄的火燃起來了,說:“明明是她先說我的!”媽媽說:“背一遍家規(guī)!”“仁善靜修!蔽也恍嫉恼f道。
媽媽又說:“她是你姑姑,也就是你的長輩,修這點(diǎn),你做的不好。修里面包括了孝,孝對誰?對長輩。你姑姑只是跟你開了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧!”說完,便離開了。
我仔細(xì)想了想,那樣做,確實(shí)不應(yīng)該。所以,就去向姑姑道歉,姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì)永記心間,這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì)遵守家規(guī),做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
修養(yǎng)品德、品性,汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心,讓心靈回歸本真;做一個(gè)完美的自己。
道德修養(yǎng)作文 篇14
窩在教室一角落,聽物理老師講解枯燥的題目?戳艘谎,掛在墻上的時(shí)鐘,靜等下課,教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言,就是差生的竊竊私語。
也許一個(gè)人待久了,就會(huì)慢慢習(xí)慣的。
文藝晚會(huì)與秋天一同到來,下課同學(xué)們都在討論晚會(huì)表演的節(jié)目。唯獨(dú)我一個(gè)人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子,我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展,猶豫不決時(shí),旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊,遞給我一張白紙,只見她側(cè)著頭笑著問我道:“我們朗誦節(jié)目正好缺一個(gè)人,要不你加入我們吧!”他的出現(xiàn)似乎讓我看見了光,我支支吾吾的說:“好……好吧!”還沒等我從這喜悅中走出來,她就拉著我的手,融入了那個(gè)大群體。那一刻,她散發(fā)出的溫暖包裹著我,讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。
記得初一時(shí)同學(xué)們參加課外拓展活動(dòng),老師讓同學(xué)們每人找一個(gè)搭檔做游戲?粗溆嗳硕级䦟Χ匮杆僬业搅俗约旱闹,唯獨(dú)我還孤零零地站在原地,不知所措!巴瑢W(xué),你的搭檔呢?”老師脫口而出的一句話,讓我僵住了,所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對著我,場面極度尷尬。他們圍著我,悄悄的,不知在說些什么。我焦急萬分,卻仍像一根定海神針定在那。這時(shí),一個(gè)聲音的出現(xiàn),讓我似乎抓住了救命稻草。她說:“我是她搭檔!蔽已曂,只見語文課代表一邊舉著手,一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上,讓我倍受感動(dòng)。
也許世界上有幾億人口,但總有那么一個(gè)人,在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……
道德修養(yǎng)作文 篇15
雖然我們生活在同一個(gè)地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)?梢月牭竭@樣的贊嘆:“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)。 笔堑,個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后,才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個(gè)人修養(yǎng),我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災(zāi),在那場洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的人物,是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。
在洪災(zāi)來臨前,村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中,而趙支書于夢中醒來發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門,讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開了一戶又一戶緊閉的大門,挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當(dāng)他趕到家,背起母親,一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時(shí)間太少了,洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。
當(dāng)洪水退去之后,村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著,他們多么期盼這一切都沒有發(fā)生過。在河流的下游,村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書,他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手,卻永遠(yuǎn)的離開了村民們。趙支書走了,但他無私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人,永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說要用生命來彰顯,身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低,從身邊的小事做起,提高個(gè)人修養(yǎng)吧!
道德修養(yǎng)作文 篇16
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí),藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來提高自己的修養(yǎng)。
一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了,個(gè)人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng),比如坐車的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實(shí)這也是一種沒修養(yǎng)的舉止,所以可見加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,有人會(huì)說:‘嗯,這人不錯(cuò),挺有修養(yǎng)的!蓖ㄟ^細(xì)心的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒道德修養(yǎng)的人,你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。
一個(gè)人的修養(yǎng)從語言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來,一個(gè)人如果語言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。
道德修養(yǎng)作文 篇17
飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。
彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會(huì)將變成怎么樣!
南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個(gè)沒有教化的人不可說是有才,對社會(huì)也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
道德修養(yǎng)作文 篇18
常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的'重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。
舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。
道德修養(yǎng)作文 篇19
現(xiàn)在社會(huì)上流行的一些小毛病真不少,有哪些呢我們一起來看看!
隨著人們物質(zhì)條件越來越富裕,可是現(xiàn)代的人的精神文明并沒有跟上時(shí)代的節(jié)奏,你比如說,無論走到哪里總能夠看到,有些人,不自覺的拿起手機(jī)一頓亂拍,你拍之前得到人家的允許了嗎,是,這就是在商場里,拍下來上網(wǎng)上買便宜,可是您在做出這樣的行為的時(shí)候,想沒想過,商家的感受呢?你拍這個(gè)也就算了,更有甚者走到軍事禁區(qū),在那里一頓自拍,你想沒想過會(huì)有什么后果嗎,你拍到的很可能會(huì)泄露國家機(jī)密!
又比如,現(xiàn)在的人出去買點(diǎn)東西,有錢沒錢的出去消費(fèi),要是到商店消費(fèi)了,你們必須給我贈(zèng)品,還得多給幾個(gè),你想沒想過,你得這種行為如果過于過分,商家完全有權(quán)利起訴你勒索敲詐之罪!人家怎么都能正常消費(fèi)你怎么那么特殊!
等等諸如此類的惡習(xí)和小毛病看似不起眼,實(shí)際上極有可能導(dǎo)致矛盾升級,釀成慘!
如果我們?nèi)巳硕寄軌蛟谧鍪裁词虑榈臅r(shí)候換位思考一下,想一想對方的感受,是不是社會(huì)就會(huì)和諧許多了呢!
很多人對這些事情不以為然,他們甚至認(rèn)為占小便宜,是理所應(yīng)當(dāng),我行我素,我自己怎么高興就怎么來,因?yàn)槲矣绣X,等等開車不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是,停車隨意停放,造成道路擁堵,導(dǎo)致120急救中心車輛無法通過,我的天哪這可是要命的事啊。
同胞們是不是該反思一下這些小毛病了,如果以上事情發(fā)生在,您自己身上,不知您會(huì)作何感想呢?
我們往往只顧著自己賺錢自己舒服的同時(shí),忽略了太多應(yīng)該注意的小毛病和細(xì)節(jié),如果人人都能夠努力加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)提高,和加強(qiáng)自身文明修養(yǎng),做什么事情,多為他人,考慮一下,我想我們的國家和社會(huì),會(huì)更加和諧美好!
道德修養(yǎng)作文 篇20
有時(shí)我們會(huì)批評一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”,那么,素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢?或許,這個(gè)問題沒有一個(gè)明確的答案,但是我們總能感受到,一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)。
素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物,修身為本,正心為基,良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財(cái)富與資本。播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一種美德。
一個(gè)愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美,可以超越外表,成為最高境界的美,而沒有修養(yǎng)和素質(zhì)的人,是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
在當(dāng)今社會(huì)上,培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是,我們也經(jīng)常能夠聽到有人評價(jià)說:“這個(gè)人的素質(zhì)真好,和他來往真是令人開心。”或者也有人說:“這個(gè)人太粗俗了,素質(zhì)很差!
個(gè)人修養(yǎng)往往與一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)。學(xué)歷不代表知識(shí),所以有些人空有文憑,胸?zé)o點(diǎn)墨,這類人不在此討論之列。但當(dāng)我們真正接觸到有文化氣息的人,便可以感受到他們的行為、談吐間,劉露出一種令人舒暢的雅致,這種文質(zhì)彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人,能夠讓人在相識(shí)之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的關(guān)鍵部分。
所以,想要提升自己的素質(zhì),一方面應(yīng)該從外部行動(dòng)上入手,在日常生活中要留意自己的語言和行為,避免不文雅的舉止和言語;一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手,提高文化素質(zhì),多讀點(diǎn)書,古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書籍,并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養(yǎng)的人,人人都樂于交往。提高個(gè)人素質(zhì),我們都應(yīng)該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。
道德修養(yǎng)作文 篇21
從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
一個(gè)人學(xué)問越高,能力越強(qiáng),反而越虛心和沉穩(wěn),對別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半,淺嘗則止的人,了解了一點(diǎn)東西,就認(rèn)為自己了不起,貶低批評別人。對東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點(diǎn),少抱怨。對別人寬厚,對自己嚴(yán)格。君子之道也!
技術(shù)的提高,同時(shí)要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),修養(yǎng)不好,說明人品有問題。
易沖動(dòng),易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,以自欺欺人。
良好品行之人,應(yīng)該是對自己嚴(yán)格,對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人,以借此來提高自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。
所以,在批評別人之前,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何。
對別人批判,對自己包容,就是放縱自己,是對自己道德的侮辱。是沒有修養(yǎng)的行為,這種人,自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)高,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養(yǎng)不好之人,只會(huì)越來越孤立自己。
批判地看世界,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng),才能成為有個(gè)有道德的人。
對別人說三說四,正體現(xiàn)了自己道德低下,思想齷齪。
在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,認(rèn)真審視自身的缺陷,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提高自己,不買弄,不急躁。提高自身修養(yǎng),包容和理解的心態(tài)看待一切,盡自己最大的努力,解決遇到的難題。
在評論前,學(xué)會(huì)先客觀和認(rèn)真的審視自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn),修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)提高,方能稱才。
道德修養(yǎng)作文 篇22
做一個(gè)講文明的人 如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明,再富也會(huì)變成窮人,官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單。做一個(gè)講文明的人,就是要尊老愛幼,孝敬父母,尊敬老師,關(guān)愛他人 ……
有一次,我和爸爸媽媽一起去煙臺(tái)旅游,我們一到煙臺(tái),放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位,正準(zhǔn)備給老奶奶讓座,這時(shí),有個(gè)比我小一點(diǎn),大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊,把老奶奶扶到他的座位上,那個(gè)老奶奶對小男孩說:“好孩子,謝謝你!” 5月12日,我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。
人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻(xiàn)血,有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒,還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護(hù)人員,整日整夜地忙來忙去,顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過來,有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬。! 讓我們從現(xiàn)在開始,做一個(gè)講文明的人吧!
道德修養(yǎng)作文 篇23
培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見,修養(yǎng)的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩案”。
受新黨排斥,貶謫黃州團(tuán)練副使,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,因此被罷官,他便開始過著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng),是不可否認(rèn)的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!
道德修養(yǎng)作文 篇24
腹有詩書氣自華!一個(gè)人可以有天生的美貌,但不可能有與生俱來的氣質(zhì)!
因?yàn)橐粋(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)真的需要一個(gè)人閱歷的積淀!外表會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去光彩,但是一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)氣質(zhì)會(huì)將永遠(yuǎn)伴隨著這個(gè)人的一生!最后在他的墓志銘上會(huì)寫下這樣的字句:他無愧于他的人生,因?yàn)樗麕椭撕芏嗳,也快樂了很多人,成就了別人,也證明了自己!讀書永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈饑渴時(shí)最好的慰藉!一杯清茶,一縷陽光,一絲希望,淡定的眼神,平淡的微笑,在書中我們感悟人生起起伏伏,不以物喜,不以己悲,人生無常,有機(jī)遇和挑戰(zhàn),就有興奮和無奈,關(guān)鍵是我們選擇了什么樣的路!我們就會(huì)擁有怎樣的人生!當(dāng)我們面對誘惑,我們是否能抵擋,是否能全身而退!當(dāng)我們面臨困惑,我們是否能鎮(zhèn)定自若,坦然面對!當(dāng)我們和欲望斗爭的時(shí)候,是否還有底線,還有道德?我們能拍著自己的胸膛,憑著自己的良心,無愧于自己的良知,這一點(diǎn)很重要!曾幾何時(shí),當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)樽约旱奶煺嬗字筛械娇尚,但我們在成長,我們能夠感受到我們在進(jìn)步!盡管有遺憾,也在所難免!人非圣賢,孰能無過?愛過,恨過,笑過,也哭過,又如何,真性情過!一切就像風(fēng)一樣飄過!就像在湖面上激起層層漣漪,心動(dòng)過,享受了過程,在人生的豐富閱歷中積淀了成熟和灑脫,積累了經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié),讓自己更加完善!
當(dāng)我們面對危險(xiǎn),我們能從容面對,用睿智戰(zhàn)勝一切!人生是飽滿的,充實(shí)的,經(jīng)過歲月洗禮更加芳醇,像美酒佳肴!無論你我又怎樣的人生,請尊重我們的選擇,無怨無悔!
道德修養(yǎng)作文 篇25
知止是一種修養(yǎng),就像老子在道德經(jīng)中記載的那樣“知止不殆”。做任何事情都懂得適可而止,這不僅能讓事情做的圓滿,還是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
事無巨細(xì),再小的事情也能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。很多時(shí)候就是因?yàn)樾∈露劤纱箦e(cuò),導(dǎo)致了無可挽回的局面時(shí)有發(fā)生。近年來,交通事故不斷發(fā)生,有的人明知紅燈亮了就該停下腳步,卻抱著僥幸的心理,認(rèn)為不會(huì)被車撞到,到最后害人害己。為什么要搶那幾秒鐘的紅燈呢?生命若就因?yàn)閹酌腌姷臅r(shí)間而畫上句號(hào),豈不是太不值了嗎?紅燈亮?xí)r把腳步止在斑馬線外,不光是一種習(xí)慣,更是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。君子有所為,有所不為,懂得止步未嘗不是一種修養(yǎng)。
有些事情是無意而為之,有些事情卻是人們有意而為之的!岸酒贰币粋(gè)眾所周知的名詞,它侵蝕了無數(shù)人的生命。幾乎每個(gè)人都知道毒品的危害,但總有些人以身試毒,甘愿在毒品前俯首稱臣,以致身體被侵蝕,靈魂被侵蝕。毒品的危害每個(gè)人都“知”,為什么在及時(shí)“止”住呢?究其原因是個(gè)人修養(yǎng)不夠,不能在誘惑面前說“不”,不能讓自己的腳步停留在毒品之外。若常問自己是否“知”“與“止”,就能與靈魂對話,就能嚴(yán)格要求自己,就能把自己的修養(yǎng)提升到更高的層次了。
我們要懂得適可而止,要懂得有些界限是不可越過,要懂得知止是個(gè)人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)?v然再忙碌,也要給自己的心靈一點(diǎn)時(shí)間,讓匆忙的腳步知道該停留在何處。心靈的反思與腳步的停止間,熠熠閃光的是我們的修養(yǎng)。
“知止”是人格魅力的提升,是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。懂得“知止”,你的人生必將大方光彩。
道德修養(yǎng)作文 篇26
修養(yǎng)這東西,人家都以為是出自名門才能得到,其實(shí)是一種普通常識(shí),只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒有關(guān)系。
沒有修養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的人,無可救藥,一見大場面,即刻出丑,在外國旅行,被人歧視,也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到,看你是不是一坐下來就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來一杯烈的。
菜上了,看你拿筷子,姿勢正不正確倒沒太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?
父母沒教你,那你的家庭也沒修養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯(cuò),不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì),派你去和大公司談生意,人家聽到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。
有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見,聽你的電話,已經(jīng)知道。
“等一下!”你說。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì)說請等一下?這個(gè)“請”字,難道那么難說出口?
“是誰找他?”
為什么不能是: “請問您是……”
沒有修養(yǎng)的女人,比沒有修養(yǎng)的男人更加不能容忍?烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧,她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來!”也會(huì)變成: “請你幫我把那東西拿來好不好?”
修養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì),并非高科技。
道德修養(yǎng)作文 篇27
一般來說人的性格是先天性的,修養(yǎng)卻是后天的行為。性格決定和制約著一個(gè)人的修養(yǎng)和品味,而修養(yǎng)卻能影響和改變?nèi)说男愿窈托袨,良好的修養(yǎng)可以逐步完善人的性格。
所處環(huán)境往往主導(dǎo)和影響著性格的形成,也決定著一個(gè)人的修養(yǎng)和品味,‘孟母三遷’的故事就形象地說明了這一點(diǎn)。人的性格一旦形成,是很難改變的,這就是人們常說的江山易改,秉性難移。所以完善的性格和良好的修養(yǎng)是需要從小做起和培養(yǎng)的。
修養(yǎng)完善著性格,性格決定著人的命運(yùn)。具有完美性格的人能適應(yīng)所處的環(huán)境,與人為善,積極向上,堅(jiān)韌不拔,能屈能伸,能容物容人,胸襟開闊,不拘小節(jié)?鬃印叭诵,必有我?guī)熝伞钡闹t遜治學(xué)態(tài)度,使他獲得了淵博的學(xué)識(shí),成就了儒家思想在中國封建社會(huì)的主導(dǎo)和統(tǒng)治地位,被推崇為“天下文官主,歷代帝王師”,譽(yù)為圣人;越王勾踐的臥薪嘗膽,成就了一番霸業(yè);韓信忍受“胯下之辱”而后建功立業(yè),被封淮陰侯;司馬遷慘遭“宮刑”,忍受精神和身體的雙重摧殘,終于寫成了流傳千古的《史記》,在歷史的長河中留下了輝煌的篇章。
而那些性格和修養(yǎng)缺失的人,往往不能承受人生的曲折,他們或性情暴烈,一時(shí)沖動(dòng)而不計(jì)后果;或恃才傲物,狂放不羈,目空一切,為世人所不容,而又缺乏腳踏實(shí)地自我奮斗的精神,最終淪為被世人唾棄的狂人;還有的人總是感嘆懷才不遇生不逢時(shí),而又沒有令人稱道的真才實(shí)學(xué),只能在自哎自憐中一事無成地終其一生。
綜上所述,可見性格與修養(yǎng)的重要性,只有具有完善的性格和良好修養(yǎng)的人,才有可能為人們所賞識(shí),才能成為社會(huì)的有用之材,才能成就自己的一番事業(yè),才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績。
道德修養(yǎng)作文 篇28
又是平凡的一天,陽光照進(jìn)來,灑在自行車上,平靜而又溫暖。我推著車,顯然車胎有點(diǎn)破了。推到車店,店長還像往日一樣熱情,盡管他已年過五旬。
“爺爺,幫我補(bǔ)個(gè)胎!
“好!”爺爺干脆的回答實(shí)在與年齡不符。他接過車,坐在了陽光下。
是呀,也是一個(gè)夏天,也是這條路。我騎著車行進(jìn)在回家的路上。只是,不知怎的,越騎越費(fèi)力。忽然一個(gè)石子夾在輪子中,我一不留神從車上摔了下來。過了三四秒,我才反應(yīng)過來,站起身,再看一眼輪胎,原來是被什么東西扎破了!
“怎么辦?”我渾身冒起冷汗,離家還有段距離呢!
“要修車嗎?”一個(gè)蒼老但有力的聲音叫住了我,我回過神來。是一個(gè)老爺爺,想必應(yīng)該已經(jīng)六十多歲了,只是人看上去可真是精神飽滿。
我看他不像壞人,就同意了,我把車交給他。他的手腳倒也麻利,陽光照在他的臉上,滿臉的皺紋也遮不住老爺爺發(fā)自內(nèi)心的笑容。
“修好了!”他把車遞給我,我剛要給錢,可是一掏錢包才知道沒帶現(xiàn)金!澳堋懿荒堋⑿鸥丁崩蠣敔斝α耍盃敔敳粫(huì)那玩意兒,我不收你錢了,下次遇到再給吧!崩蠣敔?shù)脑捵屛倚念^一震。
“好了!”店長把我從回憶中叫醒,他遞車的樣子像極了那位老爺爺,也許,這都是緣。
我騎上車,迎著陽光往家走,再一次經(jīng)過那條老爺爺給我修車的街。那件事以后,我再也沒有碰見他,直到畢業(yè),想來也已經(jīng)三年了。
看著那條熟悉又陌生的街道,我深深明白了那條輪胎上的修養(yǎng)。有些人,有些事都因時(shí)間推移而改變。而那些永恒不變的,可能是記憶,也可能是美德。
道德修養(yǎng)作文 篇29
什么是修養(yǎng)?或許是體現(xiàn)一個(gè)國家文明程度的大事,或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng),哪怕是與人談天時(shí)小聲說話,哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng),都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為,一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我,有時(shí)也會(huì)做出沒有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道,我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩,用她們的話講我就是一個(gè)人來瘋。我性格大大咧咧,特別不注意自己的形象。女孩兒嘛,難逃穿裙子的噩夢,在外面還好,我會(huì)注意一點(diǎn),可一回到了家里,我就會(huì)站沒有站樣兒,坐沒有坐樣兒。
記得有次特別尷尬,我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目,結(jié)果看著看著一下兒就著了迷,穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔,便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開始我倒沒有察覺,可這時(shí)爸爸走了出來,有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨。我一開始還沒反應(yīng)過來,突然像被電了一下似的,我一驚,連忙把姿勢坐好,爸爸好像很滿意似的,走開了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎?不,還沒有。一波剛平,一波又起。看到電視中的一個(gè)藝人倒立,我又再次嘗試起來,一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又連忙翻了起來,離開了危險(xiǎn)區(qū)域,原來。倓?cè)棺右驳沽⒘似饋怼?/p>
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn),而一個(gè)人沒有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為,讓自己變得更好,讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心,時(shí)刻反省自己的行為,有沒有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)作文 篇30
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。
本文主要寫了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長的秘書為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當(dāng)輪到林暉時(shí),他輕聲說:“謝謝,大熱天的,辛苦了!焙髞聿块L來了,送他們紀(jì)念手冊,大家都坐著,很隨意地單手接過,輪到林暉時(shí),他站起來,身體微傾,雙手接住手冊說了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯(cuò)了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。
前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí),我就覺得自己錯(cuò)了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺得,我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語課時(shí),英語老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過了一會(huì)兒,老師說:“做完的同學(xué)趕緊下來!彼驹谶^道上,正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說:“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽見了非常生氣。
通過這件事,我認(rèn)為,那位同學(xué)只要說一聲:“老師,請讓一下!边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會(huì)讓老師生氣,讓同學(xué)不開心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說一聲“謝謝,請”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂。讓我們記。河行摒B(yǎng)的人很快樂!
道德修養(yǎng)作文 篇31
天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安祥、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不至于迷失自己,堅(jiān)守著自己的方向;修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
道德修養(yǎng)作文 篇32
飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。
彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會(huì)將變成怎么樣u
南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類示w。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個(gè)沒有教化的人不可說是有才,對社會(huì)也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏,成才?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
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