關(guān)于修養(yǎng)的作文集錦15篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于修養(yǎng)的作文1
細(xì)節(jié)總是藏于生活中,它無(wú)處不在,伸出手,撿起垃圾是修養(yǎng),為他人開下門是修養(yǎng),友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節(jié),我們?cè)诓賵?chǎng)上盡情的書寫著青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹葉上,樹葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊,茉莉似云朵般,掉落在綠草叢間,綠白相映成趣。此時(shí),汗水爬滿了我的臉龐,我只想找到那清涼的水源,這份渴望,一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大,雙手被清涼的水濕潤(rùn)著,水撲上臉頰,瞇起眼睛,感覺(jué)自己似乎變成了一條魚,在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠(yuǎn),便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液,洗手,任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的`我。
而今,再次來(lái)到水池邊,我會(huì)先將跳繩放在一邊,做好準(zhǔn)備后再打開水龍頭,并將水流縮小至一半,才開始洗手。需要用洗手液時(shí),先關(guān)掉水龍頭,等雙手搓差不多時(shí),重新打開水龍頭,將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中,不過(guò)是一次普通的洗手,我們每人每天都要做無(wú)數(shù)次的動(dòng)作,卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng),自我感覺(jué),我的修養(yǎng)明顯得到了提升,我會(huì)把所學(xué)所得運(yùn)用到了生活實(shí)際中,不是停留在嘴上、筆上……
小事見性情,細(xì)節(jié)見修養(yǎng);說(shuō)到不如做到,學(xué)以致用才叫好!
關(guān)于修養(yǎng)的作文2
有的人注重細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)微之處可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng);有的人則不然,蔑視規(guī)則,自私自利,凡事以自我為中心,所以素質(zhì)并不高。我就是這樣,生活比較隨意,不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養(yǎng)教育,我開始改變……
周一升旗儀式,烈日當(dāng)空,花草都焉在了路邊,知了不停地叫著,雖是上午,可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后,我們開始回教室。路上會(huì)經(jīng)過(guò)一塊草坪,草坪旁的路因?yàn)槿硕喽@得狹窄,我思索著,到底是向左走,繼續(xù)暴曬在太陽(yáng)下隨著人流慢慢走呢,還是向右拐直接穿過(guò)草坪,盡早坐在教室享受清涼呢?我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠,向右是順通;向左是炎熱,向右是清涼;向左是文明,向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下,經(jīng)過(guò)脖子,浸濕衣物,近一年以來(lái),老師無(wú)數(shù)次的教育在耳邊響起,近一個(gè)月來(lái),班級(jí)同學(xué)不斷地互相監(jiān)督,自我反思,向榜樣學(xué)習(xí),杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育!薄翱床灰姷牡胤襟w現(xiàn)的`才是一個(gè)人真正的素養(yǎng)!”朱氏名言,終于清晰地回蕩在我的耳邊,我堅(jiān)定了信念,不再猶豫,任陽(yáng)光暴曬,任汗水橫流,因?yàn)槲乙鲆粋(gè)真正有修養(yǎng)的人!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币院笪也粫(huì)再糾結(jié)向左走,還是向右走,不從自私處出發(fā),凡事要從素質(zhì),從修養(yǎng)出發(fā),盡力做好每一件小事,真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文3
我看了《中國(guó)小學(xué)生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開馬桶墊子,被英國(guó)人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會(huì)認(rèn)為是英國(guó)人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國(guó)人的觀點(diǎn)?既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的'習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國(guó)的足球賽時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國(guó)球員有個(gè)習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊(duì)的形象,以及中國(guó)人的形象。
在我看來(lái),有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習(xí)慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
關(guān)于修養(yǎng)的作文4
飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂國(guó)難而投江,三國(guó)諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中,中國(guó)從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì)將變成怎么樣u
南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類示w。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的`教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
關(guān)于修養(yǎng)的作文5
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因?yàn)樽约旱牡赖滦摒B(yǎng)不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,主要是為了體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jī)和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)施加分。為了表?yè)P(yáng)一些表現(xiàn)較好的.學(xué)生,學(xué)校就在每學(xué)期評(píng)比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習(xí),同樣的老師,同樣的書本,同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低,而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢?是有些人不夠聰明嗎?其實(shí)原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認(rèn)真的緣故,在自習(xí)課時(shí)不遵守紀(jì)律、、、、、、這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧!而不是他們不夠聰明,正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人,只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績(jī)就像是果樹上的果實(shí),自己的努力就是對(duì)小樹苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的撫養(yǎng),才可以長(zhǎng)大成人。小樹苗也是如此,它要有人培養(yǎng)它,才可以長(zhǎng)成大樹,再結(jié)出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛讀書的人,一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此,我愛學(xué)習(xí),并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),及時(shí)完成家庭作業(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的工作,遵守紀(jì)律,積極管理班級(jí)秩序,用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn),它成了我的好朋友。
馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們?cè)谶@里安心學(xué)習(xí),在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中,才能成為品德高尚,成績(jī)優(yōu)異,勤奮刻苦,不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人,我們要在這里學(xué)有所得。
關(guān)于修養(yǎng)的作文6
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話:“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢財(cái)?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧澹瑵嵴咦詽帷。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌偃f(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步。”一切的'一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“
關(guān)于修養(yǎng)的作文7
今天,我們上了一堂品社課——日本大地震時(shí)的國(guó)民素質(zhì)。結(jié)合這段時(shí)間媒體上對(duì)日本大地震的報(bào)道,讓我想到了許多:
在大地震中,手機(jī)和固定電話都不能使用了,人們只能到公共電話亭去打電話。即使是在災(zāi)難面前,日本人仍井然有序地排隊(duì)打電話,整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有爭(zhēng)搶,也沒(méi)有人插隊(duì),大家都自覺(jué)地遵守秩序。有時(shí)候我在想,如果這樣的災(zāi)難發(fā)生在我們的國(guó)家,我們將如何反應(yīng)呢?聯(lián)想到這次搶購(gòu)食鹽事件,一個(gè)謠言就可以讓我們驚慌失措,無(wú)序爭(zhēng)搶,讓我不禁十分羞愧。
在大地震中,許多人都跑到了地震避難所里,有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動(dòng)地坐在樓梯的兩邊,留出中間的通道讓行人通過(guò)。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語(yǔ)時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí),等候孩子的家長(zhǎng)三三兩兩地坐在樓梯上,并且是想坐哪兒就坐哪兒,毫無(wú)秩序,我們下樓梯時(shí),只能在人群中穿梭,十分不方便。這又讓我感到羞愧難當(dāng)。
雖然這次地震的規(guī)模十分巨大,達(dá)到了9、0級(jí),但人們?cè)诿媾R地震發(fā)生時(shí),并沒(méi)有像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞,這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的.學(xué)校每月都會(huì)進(jìn)行幾次地震逃生演練,地震真正發(fā)生時(shí),人們只要把地震當(dāng)作一次普通的演練,就可以安然逃生了。每個(gè)學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國(guó)只有很少的學(xué)校進(jìn)行過(guò)防災(zāi)演練,更不要談專門的避難場(chǎng)所了。
這次日本大地震給我們的啟示是,要加強(qiáng)素質(zhì)教育,從小養(yǎng)成“與人方便”的良好習(xí)慣。同時(shí)要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)的演練,要防患于未然。
關(guān)于修養(yǎng)的作文8
1. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神,寥寥數(shù)語(yǔ),將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
2. 內(nèi)容 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密,部分內(nèi)容過(guò)于孤立,與文章主體聯(lián)系不夠密切。
3. 敘述簡(jiǎn)略粗糙,唯有框架式結(jié)構(gòu),人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
4. 詳略安排不當(dāng),主次不夠分明。
5. 內(nèi)容多為線條式勾勒,缺乏點(diǎn)式的'細(xì)描。
6. 與時(shí)代氣息不符,內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
7. 主題重點(diǎn)突出,中心明確,立意鮮明。
8. 觀點(diǎn)明確,好惡立場(chǎng)分明,使人一目了然。
9. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中,明了扼要,毫無(wú)贅意。
10. 主題嚴(yán)肅,思想高尚,進(jìn)取心較強(qiáng)。
11. 中心不夠明確,立意不夠清晰。
12. 主題含混晦澀,文意渺茫含糊,寫作目的不清。
13. 雖有中心主題,但表達(dá)不夠充分有力,言而不實(shí),
14. 表達(dá)不清晰,說(shuō)服力不強(qiáng)。
15. 主題不夠嚴(yán)肅,思想之中尚有糟粕。
16. 情節(jié)情節(jié)曲折,敘事過(guò)程有一定的起伏感,體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美,引人入勝。
17. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。
18. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
19. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。
20. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇,缺乏新意。
關(guān)于修養(yǎng)的作文9
修養(yǎng)這東西,人家都以為是出自名門才能得到,其實(shí)是一種普通常識(shí),只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的`人,無(wú)可救藥,一見大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國(guó)旅行,被人歧視,也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了,看你拿筷子,姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?
父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò),不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì),派你去和大公司談生意,人家聽到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。
有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見,聽你的電話,已經(jīng)知道。
“等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下?這個(gè)“請(qǐng)”字,難道那么難說(shuō)出口?
“是誰(shuí)找他?”
為什么不能是: “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人,比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧,她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì)變成: “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”
修養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì),并非高科技。
關(guān)于修養(yǎng)的作文10
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的`風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
關(guān)于修養(yǎng)的作文11
什么是修養(yǎng)?或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事,或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng),哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話,哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng),都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為,一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我,有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道,我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩,用她們的話講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧,特別不注意自己的形象。女孩兒嘛,難逃穿裙子的噩夢(mèng),在外面還好,我會(huì)注意一點(diǎn),可一回到了家里,我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒,坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬,我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目,結(jié)果看著看著一下兒就著了迷,穿著裙子的.我把裙子一拎雙腿一岔,便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開始我倒沒(méi)有察覺(jué),可這時(shí)爸爸走了出來(lái),有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨。我一開始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),突然像被電了一下似的,我一驚,連忙把姿勢(shì)坐好,爸爸好像很滿意似的,走開了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎?不,還沒(méi)有。一波剛平,一波又起?吹诫娨曋械囊粋(gè)藝人倒立,我又再次嘗試起來(lái),一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又連忙翻了起來(lái),離開了危險(xiǎn)區(qū)域,原來(lái)!剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn),而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為,讓自己變得更好,讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心,時(shí)刻反省自己的行為,有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文12
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。
本文主要寫了22個(gè)畢業(yè)生去國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長(zhǎng)的秘書為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當(dāng)輪到林暉時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了!焙髞(lái)部長(zhǎng)來(lái)了,送他們紀(jì)念手冊(cè),大家都坐著,很隨意地單手接過(guò),輪到林暉時(shí),他站起來(lái),身體微傾,雙手接住手冊(cè)說(shuō)了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯(cuò)了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。
前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí),我就覺(jué)得自己錯(cuò)了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺(jué)得,我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí),英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過(guò)了一會(huì)兒,老師說(shuō):“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)!彼驹谶^(guò)道上,正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō):“你擋住了我的`路了,我怎么走?”老師聽見了非常生氣。
通過(guò)這件事,我認(rèn)為,那位同學(xué)只要說(shuō)一聲:“老師,請(qǐng)讓一下。”這樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會(huì)讓老師生氣,讓同學(xué)不開心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說(shuō)一聲“謝謝,請(qǐng)”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂(lè)。讓我們記。河行摒B(yǎng)的人很快樂(lè)!
關(guān)于修養(yǎng)的作文13
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí),被人理解,就象別人伸給你有力的肩膀,象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí),你可曾想過(guò)去理解別人呢?
屹立的山谷,只有你對(duì)著喊,他才會(huì)給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng),帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福,理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的.魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo),總是能夠受到員工的愛戴;反之,一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工,總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中,你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解,員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里,理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更需要這樣的理解,人與人的交往非常頻繁,同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解,才能消除隔閡和岐見;只有理解,才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣,我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解,多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害,這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解,也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開的美麗,純凈,熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香,可以感染別人,也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎?
關(guān)于修養(yǎng)的作文14
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的`重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于修養(yǎng)的作文15
或許,有些人就是沒(méi)有讀書的料,沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng),功課不是錯(cuò)字連篇,就是考試“滿江紅”;或許,有些人就是天生讀書的料,只需要用“根”手指頭,功課不是“頂呱呱”,就是考試“嚇嚇叫”,F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的封閉時(shí)代,而是“行行出狀元”的開放社會(huì),俗話說(shuō):“一樣米養(yǎng)百樣人”,并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是,“品行”可以靠后天的養(yǎng)成,同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”,沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜,也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的人!
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸:“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么?”“品行!”爸爸?jǐn)蒯斀罔F,果斷的說(shuō)著,像是個(gè)打不破的定理。雖然他開著車,但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思!澳亲x書呢?難道不是學(xué)生最重要的嗎?”“若可兩者兼?zhèn),則為上;若要選一,則品行為首,讀書為后!币恢币詠(lái),這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí),總是浮現(xiàn)于我的腦海里,久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達(dá)禮”,若無(wú)法“知書”,至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切,會(huì)讀書的人不一定會(huì)是有用的'人,不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行,不一定都是窮人,但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話,輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中,我早已銘記在心,我不再是為“考試”而考試的學(xué)生,而是為“態(tài)度”而考試,我不是為“利益”而諂媚,而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為“品行”故,兩者皆可拋”。
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