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      2. 道德修養(yǎng)作文

        時間:2021-12-26 09:08:20 修養(yǎng) 我要投稿

        有關(guān)道德修養(yǎng)作文集合五篇

          在平凡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的道德修養(yǎng)作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        有關(guān)道德修養(yǎng)作文集合五篇

        道德修養(yǎng)作文 篇1

          大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在。”可見,擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

          叢飛,這個曾經(jīng)感動中國的人物,這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人,這個幫助過178名貧困學生的人,在病危時竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。 當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

          “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。

          道德修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。

          溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

          道德如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

          道德如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;

          道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

          真的,道德真如一杯茶,你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個人的品格的美麗,乃至一個人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風帆,向更高更遠處,起航前行。

        道德修養(yǎng)作文 篇2

          意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

          我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準則。

          怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

          做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

          古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

          讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

        道德修養(yǎng)作文 篇3

          有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。 德者,本也;財者,末也。

          小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化,以語言故事形式傳達這些道德思想,讓我們心中有個度,以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動,更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補,這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長時間不清洗,其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理,其他人就會繼續(xù)往那里丟,更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時制止住,也不會造成太大的影響。反過來,后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

          曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

          企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要務(wù)實、要努力才能長遠的道理嗎。

          有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時對你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當時我還納悶,又那里犯錯了,F(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長遠啊。

          共同努力越來越好。

        道德修養(yǎng)作文 篇4

          寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無窮的力量;磉_大度,胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學校中,同學之間沒有什么不可解決的大矛盾,即使同學之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜!

          寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個良好的學習環(huán)境。“人非圣賢,孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放,其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯,君子獨善其身!皣烙诼杉海瑢捯源恕笔俏覀兇私游锏脑瓌t。歷史的經(jīng)驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國時期的將才,在吳國,一個周瑜抵得過千軍萬馬,在孫策臨死時叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜!钡侵芾捎幸粋致命弱點:不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的'嫉妒心越強,最后只落得一個“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

          不僅個人應(yīng)該有寬容之心,國與國交往也是如此。

          二戰(zhàn)中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中國人民以寬容之心原諒了他!耙允窞殍b,開創(chuàng)未來”,就是因為中國人民的寬容之心,才換來了來之不易的中日友誼,中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴,兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列,正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來,我們應(yīng)以對自己未來和對國家未來負責的信念,寬容以待,贏得自身與國家更大的發(fā)展。

        道德修養(yǎng)作文 篇5

          道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德,博學,寬容,仁愛,它對每個人都是重要的,公平的。雖說人之初性本善,但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境,道德無小事;道德與修養(yǎng)同行,想要成為一個道德的人,就要靠自己的修養(yǎng),不能掩飾自己的過錯,不能為所欲為,不能“裝”成一個有道德的人。

          可能有的人認為,道德只有與別人相處時才能體現(xiàn)出來。其實,當我們獨處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。

          道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽;自愛要學好,珍惜生命,所以我們要懂得自愛。在人生旅途中,不能遇到困難,就自暴自棄;我們的生命只有一次,所以我們要把困難打到,不能讓困難把我們打到。征友一個事例:李麗1歲患小兒麻痹癥,8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù),20歲拄著拐杖求職成功,40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難,李麗并沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。

          “勤勞”可以創(chuàng)造財富,“節(jié)儉”可以聚集財富。一個人特尼無論在什么時候,都要以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。有高貴品質(zhì)的人,從小都有勤儉節(jié)約的習慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習慣。

          道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說:“民無信不立,只有以誠信待人,才可能獲得他人的信任,有了誠信,人與人的相處才不會有隔閡,我們的生活也才會更加美好。幫助別人不僅是一種責任,也是一件讓人快樂的事;助人可以從容常生活中的點滴做起,成為我們的一種生活方式。

          網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具,而不是玩具。用電腦的人是聰明的人,長期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò),會導致荒廢學業(yè)。對于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人,我們不能一味地否定他們,排斥他們,而是要盡力幫助他們,要讓他們更多地看到現(xiàn)實世界的美好,感受到集體的關(guān)愛。

          ”做一個有道德的人“,從生活點滴做起,道德無小事,雖然說起來容易做起來難,單我們要把做一個道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標。和諧社會需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人!

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