修養(yǎng)鑄人生作文800字
吾本庸人,世俗不堪?我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有修養(yǎng)的心啊!小編收集了修養(yǎng)鑄人生的作文,歡迎閱讀。
第一篇:修養(yǎng)鑄人生
修養(yǎng)是一盆火,融化了結(jié)冰的心;
修養(yǎng)是一杯酒,溫馨了陌生的人;
修養(yǎng)是一陣春風(fēng),吹綠了人生的季節(jié);
修養(yǎng)是一道陽(yáng)光,照亮了前進(jìn)的路。
一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天……
那么,何為修養(yǎng)?修養(yǎng)以形形色色的個(gè)體呈現(xiàn)于蕓蕓眾生中。有修養(yǎng)之人,苦淋于狂風(fēng)暴雨之中,但他眼中并不是苦澀的淚水,而是美麗的.彩虹;有修養(yǎng)之人,攀援于峭壁之上,他心中沒有一失足粉身碎骨的畏懼,有的只是對(duì)頂峰奇景映日輝煌的渴望;有修養(yǎng)之人,獨(dú)行于漫天風(fēng)沙的大漠里,而他的視野中不是露于荒野的白骨,而是通向綠洲的路標(biāo)……修養(yǎng),是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路標(biāo)……修養(yǎng),留給臨逝前一個(gè)無怨無悔的微笑,贈(zèng)于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養(yǎng),一座輝煌燦燦的金橋,一端是現(xiàn)實(shí)的此岸,一端是理想的彼岸。只有修養(yǎng)在,才能涉驚濤履平川,攀高峰,一往無前!
李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”之修養(yǎng);而受時(shí)代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。
他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。
魯迅在“叫喊于生人中,既無贊同又無反對(duì)”的黑暗社會(huì)中,毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊,這是先驅(qū)者的崇高修養(yǎng);毛澤東少小離家卻“心系天下”,“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”,何等氣度!只有這樣的人,才配高歌“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”
可見,修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬事可成,利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng),揚(yáng)鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任啊!
吾本庸人,世俗不堪?我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有修養(yǎng)的心啊!讓修養(yǎng)作為我們?nèi)松酱陌l(fā)動(dòng)機(jī),攜著我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)!
第二篇:修養(yǎng)鑄人生
世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”江水奔流,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視,戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威嚇幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖,因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的`修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?
“英雄,不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人,而是因?yàn)樾撵`而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個(gè)定義,我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會(huì)觀天象,會(huì)用風(fēng)勢(shì),會(huì)未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無一不是德才兼?zhèn)渲,而古往今來,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?
你是否和我一樣,在為做一個(gè)真心英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!
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