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        時(shí)間:2022-01-26 10:01:47 修養(yǎng) 我要投稿

        提升道德修養(yǎng)作文

          道德修養(yǎng)是人的道德活動(dòng)形式之一。小編整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的作文,歡迎參考!

        提升道德修養(yǎng)作文

          道德修養(yǎng)的作文一

          我們現(xiàn)在這個(gè)爛漫的時(shí)代,有很多夢(mèng)女孩,大家都很喜歡做夢(mèng),向往著自己能變成明星,警官,白領(lǐng)……非常地趕潮流,雖然這不是錯(cuò)誤的,也是這個(gè)爛漫的時(shí)代需要前衛(wèi)的標(biāo)志,但請(qǐng)始終不要忘了,淳樸、樸素還是最美的,行為上、打扮上、言談中,人們都會(huì)喜歡一個(gè)彬彬有禮的,淳樸的人,而不是一個(gè)時(shí)髦、前衛(wèi)、漂亮卻滿口臟字的人。

          大家喜歡聽故事吧,那就一起來(lái)聽?zhēng)讉(gè)。

          相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

          孔融,是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的'時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

          聽了這2則故事后,我們了解了一個(gè)人必須懂禮貌和具備好的修養(yǎng),這樣你的身邊就會(huì)開滿禮儀之花,每個(gè)人之間也都會(huì)相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng)建和諧社會(huì)做了一點(diǎn)好事了,人是一種動(dòng)物,是一種高級(jí)智能的動(dòng)物。人類會(huì)使用工具,會(huì)思維,會(huì)使用語(yǔ)言相互交流。人類區(qū)別于其它動(dòng)物的重要標(biāo)準(zhǔn)之一是人類脫離了獸性野性,而且有思維判別能力。因此,人類應(yīng)該有良好的行為習(xí)慣,良好的品德和健全的心理等素質(zhì),特別是應(yīng)該去做一個(gè)懂禮貌,知書達(dá)理的人。

          瑪.沃.蒙塔古說(shuō)過(guò):“講禮貌不會(huì)失去什么,卻能得到一切!边@句話一點(diǎn)也不夸張,因?yàn)槿绻闶且粋(gè)有禮貌的人,別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒,就可以知道你是一個(gè)有修養(yǎng)的人,俗話也說(shuō)“禮多人不怪”,所以講禮貌很好啊!

          古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

          我們乘坐公共汽車的時(shí)候,不能總是搶座位,如果擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對(duì)不起;有老年人在的時(shí)候要主動(dòng)讓座;我們到別處游玩的時(shí)候,不能總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學(xué)校里,我們不能隨地吐痰,亂扔紙屑,不亂拿講臺(tái)上的粉筆,上下樓梯右行,見老師和客人主動(dòng)行禮并用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,見到廢紙主動(dòng)撿起,團(tuán)結(jié)同學(xué),不講臟話。俗話說(shuō)“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,自己隨口說(shuō)出臟話往往會(huì)深深傷害到別人,所以不能講臟話。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像,不隨便穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。多用“您好,請(qǐng),謝謝,對(duì)不起,再見”哦!

          生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生機(jī)勃勃,氣象萬(wàn)千,生命不是神造的,所以我們沒(méi)有理由放棄我們的生命,那么就請(qǐng)保護(hù)我們的生命,做一個(gè)文明的人!

          道德修養(yǎng)的作文二

          道德已有兩千多年的歷史,但是現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦“自立于世界民族之林,而我們?cè)撛趺醋?

          我們?cè)谏鐣?huì)上要做一個(gè)有道德的人。道德的好壞,就是一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)好壞的標(biāo)志。我就碰到過(guò)這么一件事:一天我和媽媽一起去公園玩。剛到公園,就看到有一群圍觀的'人,我也前去湊熱鬧:噢!原來(lái)是一個(gè)穿的很時(shí)髦的小伙子因?yàn)殡S地亂扔瓜子殼被人們指責(zé)。那個(gè)小伙子態(tài)度很惡劣,沖著環(huán)衛(wèi)工人說(shuō):“我扔到哪你就掃到哪,沒(méi)有我這種人你就得下崗了。旁邊的人走遠(yuǎn)點(diǎn)別管閑事!边@時(shí)有人說(shuō):“你這個(gè)人看上去穿的很時(shí)髦,做事太沒(méi)素質(zhì)了,一點(diǎn)都沒(méi)公德!蹦莻(gè)年輕人反駁:“素質(zhì)?素質(zhì)值幾個(gè)錢,我覺得開心就行!蔽以谝慌钥吹煤苁菤鈶,我雖然沒(méi)辦法上前阻止,但我心里很藐視他,如果一個(gè)沒(méi)有道德的人,即使他的學(xué)問(wèn)再深,本領(lǐng)再大,也則是“萬(wàn)事皆休”,做不成大事。真正品德高尚的人,就會(huì)在他的言談舉止、音容笑貌中顯現(xiàn)出他品格的出眾與氣度的不凡。像這種年輕人也很難成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。會(huì)成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。

          道德是一種美德,也是一種財(cái)富。記得有一次我去超市買羽毛球,我買了一個(gè)“紅雙喜”牌羽毛球,價(jià)格為3.8元,但結(jié)賬時(shí)我看到小票上只收了1.8元,我當(dāng)時(shí)很納悶,這個(gè)羽毛球怎么掉價(jià)了,還是……我再次確認(rèn)羽毛球的牌子是“紅雙喜”,我敢肯定是營(yíng)業(yè)員阿姨弄錯(cuò)了,這時(shí)我心里一個(gè)小天使和一個(gè)小魔鬼在斗爭(zhēng),小天使說(shuō):“你快去和營(yíng)業(yè)員阿姨說(shuō)明情況,”但小魔鬼說(shuō):“別去,你傻,有便宜不賺!毙√焓购托∧Ч碓诓煌(zhēng)吵,我左右為難,后來(lái)我冷靜下來(lái)想想老師平時(shí)對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育,想到這我快步?jīng)_進(jìn)超市,把小票給營(yíng)業(yè)員阿姨看了一下,把羽毛球也給營(yíng)業(yè)員阿姨對(duì)照,我重新付了2.0元,營(yíng)業(yè)員阿姨連聲說(shuō):“謝謝,不然我要賠錢了,謝謝你的誠(chéng)實(shí)!蔽艺f(shuō):“這本來(lái)就是我該付的錢!

          做一個(gè)有道德的人需要毅力,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命自覺的做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的人。

          道德修養(yǎng)的作文三

          哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢,修養(yǎng)是人生的試金石。

          修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。

          對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

          正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢姡摒B(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

          康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇關(guān)于道德修養(yǎng)的作文關(guān)于道德修養(yǎng)的作文!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的'魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

          蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

          近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。

          修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

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