推薦寬容是一種修養(yǎng)作文
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推薦寬容是一種修養(yǎng)作文1
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮的力量。
豁達大度，胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學校中，同學之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學之間有了矛盾，我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。
正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風平浪靜�！睂捜菔且环N美德，也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個良好的學習環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的.路越走越窄。
小人常尋他錯，君子獨善其身。“嚴于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。不僅個人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他。
“以史為鑒，開創(chuàng)未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列，正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來，我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發(fā)展。
推薦寬容是一種修養(yǎng)作文2
我們應如何對待他人的冒犯與誤解呢？是為自己辯護，還是無則加勉？有時，寬容的智慧與修養(yǎng)只在我們一念之間。
曾有過這樣兩個包裝工——其一對于老板毫無道理的誤解十分不滿，總是對老板進行口頭回擊，毫不讓人，雖然心中為公司考慮，但于旁人之見，這不過是種計較、是種不敬；而另一位卻對此種誤會毫不介意，總是耐心聽完，再按老板的要求工作，用一種寬容的心態(tài)去尊重別人，也得到了別人的尊重。寬容，的確是一種不逞口舌之利、不張揚于外的修養(yǎng)。有人認為，寬容會隱瞞真相，寬容只是軟弱的借口。但是，寬容之心并不是那種為自保而自賤的'廉價之物，從始至終它便不是層保護膜，而是頂不露鋒芒的冠冕。
誤解，只是出于不了解。古人言：不知者無罪。受人誤解，只要不超過自己道德倫理所能承受的底線，又何必咄咄逼人？一笑置之的寬容，是一種真的理性，它不取笑他人的無知，不嘲諷他人的失誤，對于不完美，它不肆意指點，卻稍加保留，給人以理解，給人以自省的時間。寬容追求的總是一種心平氣和、天高云淡，它不為了所謂真相而兩敗俱傷。
日本醫(yī)學家曾提出過0.8 理論：吃飯只吃八分飽才是健康，做飯放0.8 匙鹽可最大的提高菜的鮮味……相對于飲食，生活亦是如此。即便被世俗包圍，即使心中還有著0.8 的煩惱，如若我們總有那0.2 的寬容，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收獲一個完整的歡愉。寬容，從不教你營役虛假的容忍，只教你去尋找一種曠達大氣的生活態(tài)度。最好的也許不總是100%的真相，有時保留20%的寬容，亦會有讓自己靈魂獲得凈化升華的余地。
寬容是一種修養(yǎng)。它是一種成熟的沉著，一種不爭的灑脫。放棄那些不必堅持的，這不代表喪失原則，寬容的人更會享受生活，因為他們的心中容納了這世上的許多東西，包括鮮花，包括雨露，包括花香雨潤中摻雜著的污泥的氣息。
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