選擇高考作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的選擇高考作文，歡迎閱讀與收藏。
選擇高考作文1
貝爾納是法國著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè)，而是最可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。
在當(dāng)今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實(shí)在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機(jī)遇，眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價(jià)值的”目標(biāo)，而放棄了“最有可能實(shí)現(xiàn)”的那個(gè)目標(biāo)，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進(jìn)取，這自然與成功無緣。
選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時(shí)候，我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無所獲。再譬如，你在探險(xiǎn)途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時(shí)候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。
《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時(shí)候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應(yīng)該去捉更大點(diǎn)的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒有看到的`東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現(xiàn)實(shí)。
舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實(shí)際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個(gè)人能夠取得成功的能力。
在人生的旅途中，我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實(shí)的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！
選擇高考作文2
佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事：
有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。老禪師初見之時(shí)起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時(shí)，老禪師對小偷說：“您大老遠(yuǎn)來看望我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧�！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他�！�
第二日，當(dāng)老禪師打開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他�！�
是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，于是他讓一個(gè)心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選擇的明月，叫悔悟，由一個(gè)步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來等于“放下屠刀，立地成佛�！鄙�，太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇。
孟子在生和義的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀(jì)念友人，于是我們說他選擇了象征友誼的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學(xué)藝術(shù)，于是我們說他選擇了不斷追求進(jìn)取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠(yuǎn)照耀人的心靈。
試想我們正捧著一輪皎潔的明月，她溫柔、寧靜的光華正籠罩著我們，連我們的心靈，都披戴上了祥和平靜、甘愿無悔的紗衣……那么，所有的金錢、地位、權(quán)利、名望又算得了什么呢?只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價(jià)的心靈財(cái)富。
因此，在越來越紙醉金迷、利益至上的社會里，我們更要擺正心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體會明月的可貴，做出正確的、對得起心靈和神明的選擇。也許，這談何容易。但在面臨這種選擇時(shí)，請想想老禪師，想想故事中的小偷，想想孟子……他們或成千古佳話，或彪炳于世。因?yàn)樗麄兌歼x擇了明月，他們都極其富有。
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