選擇的作文：向前走，別回頭

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　　別回頭，向前走

　　但丁曾說過“走自己的路讓別人去說吧。”我不知道這是執(zhí)著，還是固執(zhí)，直到我認(rèn)清了這是對還是錯。

　　那我們究竟應(yīng)該選擇執(zhí)著還是固執(zhí)呢，抑或是二者兼得之?根據(jù)詞典的解釋，認(rèn)準(zhǔn)一條真確的道路不回頭，是執(zhí)著;朝著錯誤的方向不撞南墻不回頭，是固執(zhí)�？磥硎撬麄冞x擇的方向不同而使他們殊途，仔細(xì)一想他們不是具有相同的特點(diǎn)嗎——認(rèn)準(zhǔn)自己的路，向前走，別回頭。

　　魯迅就說過“向前走，別回頭”，我一直質(zhì)疑這句話：如果我們不向后看，不看看過去自己的錯，哪會有進(jìn)步;不看看過去自己的成功，哪找得到信心。到現(xiàn)在我才依稀地明白這也許就是因?yàn)樗麍?zhí)著吧，，朝著自己的道路，開辟一個新的天地。歷史證明，他是對的，他用他的思維方式為我們證明了，執(zhí)著是對的，執(zhí)著能讓我們放飛理想，從不斷的創(chuàng)新中獲得進(jìn)步。

　　可如果不是固執(zhí)，愛迪生會有上千種發(fā)明嗎?李時珍能寫出醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》嗎?我們可以說他們在發(fā)明研究中是固執(zhí)的，但他們的固執(zhí)成就了他們的事業(yè)。在實(shí)踐中能求真知，在錯誤中也能探索出一條正確的道路來。錯誤只是暫時的，關(guān)鍵是怎樣對待錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤的人，將錯就錯，那才是“固執(zhí)”，是永恒的錯誤。然而因錯誤而失敗，但從失敗中站起來的人們，他們的錯誤，是引領(lǐng)他們走向成功的羅盤，是黎明前的最后一絲黑暗。這樣的人才是可敬、可愛的。我們應(yīng)該有他們的固執(zhí)，不要被帶了面具的“固執(zhí)”所蒙蔽了。

　　不少人之所以不能獲得成功，獲得創(chuàng)新，恐怕就是被此所累，做事畏首畏尾，沒有信心，不能堅(jiān)定自己的目標(biāo)。看來我們不能沉浸于過去，生活在走過的思想包袱中，應(yīng)該放開手。向前走，去創(chuàng)造屬于自己的一片天空。

　　向前走，別回頭，為著我們的理想去奮斗!

　　選擇放棄

　　我可以選擇放棄嗎?

　　當(dāng)生命習(xí)慣于索取，它會忘記放棄。民間故事中那只冰做的鳥已不能承載物質(zhì)世界之重，飛翔只是個永恒的夢想。于是我們捫心自問，面對紛繁的大千世界，我可以選擇放棄嗎?

　　疑惑使我彷徨，但你給了完美的答復(fù)……

　　當(dāng)你在田間披月鋤草時，那抹暮色漫溯著田埂上的腳印，仿佛在質(zhì)疑——吏祿豐殷，走馬闊步，為何彭澤令不足的挽留你濟(jì)懷蒼生的心?你松松土，頭也不抬的吟道：“歸去來兮!田園將蕪，胡不歸?”你說自以心力形役，不如回家伺候豆苗。山那頭高堂鏡下，宦海沉浮，以你的滿腹經(jīng)綸，本有享不盡的榮華富貴。你卻放棄了酒食豪宅和高官厚祿，自居茅屋，躬耕隴畝。是放棄物欲，才得以內(nèi)心的清平樂。

　　當(dāng)你的裙擺忍受塞外的風(fēng)寒時，蕭瑟的羌笛聲沉沉而來，憂傷的琵琶響起，你忍受孤單一路車馬奔勞。一個看似柔弱的女子在面面相覷的殿堂上挺身，化解泱泱大國結(jié)親的尷尬。你猶然記得離別時在老母懷里痛苦的淚痕斑斑，但你堅(jiān)定的永遠(yuǎn)注目西域，有多少不舍!但你放棄了少女的夢想，放棄了早已打算好的清閑生活，甘愿羈旅他鄉(xiāng)，是放棄私念，才得以國泰民安。

　　當(dāng)你滿懷好奇的展開蕓蕓武林欲求不得的龍之卷軸時，滿眼的光焰卻掩飾不住卷軸布上的蒼白，你百思不得其解。峰回路轉(zhuǎn)之處，你得知最好的食物的秘方也是空白時，終于悟得真笈原來真正最高的境界即是“無”。大希無形，大音無聲。放棄刻意的形容，放棄華美的雕飾，放棄一切束縛我心的外物，反生自然。是放棄累贅，才得以宇宙人類生生不息。

　　我可以放棄嗎?——我想我不再疑惑。古來圣賢沒有凡欲皆得，宇宙星象也不過如此。或許放棄本身并不快樂，但他可以幫助我們找到快樂。放棄追求完美的分?jǐn)?shù)和燁然的榮譽(yù)，追隨一個真正的自我。

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