1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 選擇的優(yōu)秀作文

        時間:2021-12-27 16:10:29 選擇 我要投稿

        選擇的優(yōu)秀作文

          在學習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的選擇的優(yōu)秀作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        選擇的優(yōu)秀作文

        選擇的優(yōu)秀作文1

          之所以偏愛周國平,是因為他的作品哲學思考貫穿其中,又是可讀性較高的散文筆調(diào)。哲學與散文的搭配,文字中展現(xiàn)出的是一個豐盛的世界。了解更多之后,我才知道,周國平也是一個守住內(nèi)心寧靜,酷愛讀書的人。作為一個現(xiàn)代人,我們根本不能忍受脫離手機和網(wǎng)絡,他卻居然可以做到深居簡出,從來不看電視、不玩iPad,幾乎所有的時間都用來看書和寫作。其他人忙著追名逐利,為了滿足虛榮心追求名牌時,他過得可就如同苦行僧。曾經(jīng)經(jīng)濟條件不好,研究生時住在只有6平米的地下室很多年,滿屋子都是書,他回憶起來也沒覺得什么。如今他早已鼎鼎大名,經(jīng)濟上不再會有捉襟見肘的情況出現(xiàn),但還是堅持著最為樸素的生活。他專門租下一間寫字樓,將創(chuàng)作與家庭生活分開。寫作室的陳設簡單的只有略顯陳舊的書架和寫字桌,與之形成鮮明對比的,是百余平的房間里舉目四望,所見皆是書籍。在獨處的時間里,和自己的靈魂對話。他遵從這樣追求內(nèi)心的生活信條,更是將幾十年來對人生方方面面的思考,凝結(jié)在他的作品中。他強調(diào)人生要追求豐富的安靜,擺脫外界虛名浮利的誘惑,擁有內(nèi)心精神世界的寶藏。他也說讓生命回歸簡單,活出品質(zhì)。不但是一種生活藝術(shù),而且是一種精神修煉。不止我這樣的普通讀者喜歡讀,易中天也喜歡他的作品,認為從酒店服務員到大學教授,都不讀不可。上課時也時不時脫口而出幾句他的格言來。俞敏洪、楊瀾也曾和他進行對話,與他談幸福、說學習、聊事業(yè)、探討幸福的真諦,從思想的不同方面,碰撞出如何修煉幸福的答案。在當下這快節(jié)奏的時代,一切都在追求效率,追求如何更高更快。我們迎合著世界的熱鬧,生怕自己被落下。偶爾的獨處,都被劃分為孤獨。在城市偌大的鋼鐵森林,我們最怕的,就是孤獨。于是活得越來越復雜,越來越浮躁,工作和生活都覺得壓力重重;蛟S,你也曾想要改變,卻不知如何從容的面對。這種時候,像周國平一樣捧一本書,讀一讀他文字間的通達智慧,思考自己與世界的關(guān)系,處理好自己與世界的距離,就顯得尤為重要。而周國平文字中的解讀,已成為經(jīng)典。每一次看完之后,都覺心中余音繞梁,想著若能珍藏起來,時而翻看也是一件樂事。

        選擇的優(yōu)秀作文2

          敲擊著鍵盤,想要把自己埋藏在內(nèi)心少的可伶的血性之火敲打出來。我和這個城市很多初入職場的年輕人一樣迷茫彷徨。不知為何就是抬不起自己這雙不是那么重的雙腳。因為我沒有選擇。

          夢里千萬次相擁激吻,也不如真正觸摸到那一剎那的感覺。大學,總是會和女友在無聊的聊起我們的未來,那時我們的未來是那么美好,F(xiàn)在卻是各奔天涯。我不后悔與她的分開,因為年輕的我們是輸給了現(xiàn)實。肝腸寸斷的痛苦,萬般無奈的傷口多長時間能淡化和愈合。這樣的選擇是無可奈何。

          花開一朝,休在一歲。回到家中,已有白發(fā)的父親與我長談,這一夜,母親沒有了如往常一樣的笑容了,一夜未眠。家里白色的墻壁,看著慘白。妹妹是這個注定今夜失眠家中唯一小著的人兒了。夜深了,小人趴在母親的腿上睡著了。我知道今夜我一定要做出選擇了,因為我還是一個人。面對眼前這雙養(yǎng)我育我二十一個春秋的親人一個交代。我沒有辦法繼續(xù)逃避下去。我說“爸,媽你們?nèi)ニX吧!”父親,嘆了一聲氣,轉(zhuǎn)身與母親回房間。偌大的客廳里只剩下我這個現(xiàn)在還想要逃避選擇的可憐人。我還是選擇了,因為不想再看失望的眼神。

          第二天,我離開了家,帶著我母親為我拾掇的一些行李?粗嚧巴獾木吧杏X沒有以前那么好看了?粗磉吙罩淖。想她了。轉(zhuǎn)過頭,手機響了,一看是大學班主任的電話,電話里他不冷不熱的告訴過幾天去學校拿畢業(yè)證書。我說了“哦”就掛斷了電話。

          以前從來沒有發(fā)現(xiàn),我自己原來擁有的那么少。我的精神那樣可悲,我的知識那樣稀缺,我的未來那樣渺遠。

          在到達死亡終點時,我一定為我的人生留下我來過的痕跡。玩味般在車窗上畫了一個類似腳的東西,我的人生剛剛開始,也許曾經(jīng)我浪費了很多,失去了很多。我想過去的,也許是為了今天的幡然悔悟吧!胸膛里那點星火,變成了燎原之火。腳步不在原踏,肩也重了,母親,我是您的兒。不會讓你再為我抹淚。

          曾經(jīng)的墮落不可怕,可怕的是繼續(xù)墮落。歲月如風,吹過的都是經(jīng)歷。站起來的勇氣,是誰也不能給自己的。

        選擇的優(yōu)秀作文3

          在《從優(yōu)秀到卓越》一書中,闡述了一個有名的斯托克代爾悖論,即做人做事既要有極其樂觀的信念,也要保持直面殘酷現(xiàn)實的態(tài)度。這樣說來,即使一個人處于生活的逆境中,即使在別無選擇時,依舊可以創(chuàng)造精彩。

          當不幸向我們襲來時,我們無力改變;當命運把我們逼得幾乎走投無路時,我們別無選擇。但是我們可以換一種方式實現(xiàn)精彩。

          從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職,從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的罪臣,生活的不幸壓在了林則徐的肩上。皇命難違,他別無選擇,只能拖著多病之軀,奔赴伊犁。但他沒有意志消沉,依舊堅守人格和靈魂中的那份偉大與高貴,在別無選擇中,以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言:觀操守在利害時,觀精力在饑疲時,觀度量在喜怒時,觀存養(yǎng)在紛華時,觀鎮(zhèn)定在震驚時。而他,在別無選擇中,用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵,進而流淌出異樣的光彩來。

          倘若生活沒有留下退路,倘若在逆境中別無選擇,那就保留生命中的本真,用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩,一如林則徐的忠誠。

          生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩;艚鸨环Q為當今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家,絕境中的他沒有放棄,當肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時,他別無選擇,他并不能向命運請求還他一個健全的軀體,他不得不坐上輪椅,但他依舊堅持研究,提出新的宇宙學說,著成《時間簡史》,成就了物理學的又一高峰。即使在遭受語言障礙,不得不靠機器工作時,他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說:當他所熱愛的東西都失去時,他不僅堅強地活著,而且偉大地活著,他所帶給我們的不僅僅是科學的智慧,還有人類最可貴的精神。生活的挫折把路攔截,但憑著頑強的意志,在別無選擇中,我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。

          假如世界沒有點燃光亮,假如生命沒有完整無缺,那就以樂觀的信念,笑對生活,用堅忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩,一如霍金的頑強。

          銘記自己的忠誠,堅持自己的信念,在人生的旅途中,也許沒有太多的選擇,有時即使只剩下一條艱難坎坷的路,在別無選擇中,我們?nèi)砸獔猿钟米约旱姆绞絹硌堇[,彈奏出一段精彩的樂章。

        選擇的優(yōu)秀作文4

          山是凝固的水,水是流動的山。

          山之仁,在于涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼,也滋護了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意妄為給他的挫折。

          水的流動,卻更像是智慧的追求,個性并且張揚,流動便是它惟一的宿命。它并不會思索著怎樣直面現(xiàn)實的痛苦,而是輕柔的繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的樹葉,人類的污穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發(fā)芽,只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。

          山和水并行著,讓靈魂在痛苦的風沙中磨練、輪回。"你為何要一直流動呢?"山問,"難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?"水沒有回答,只是依然把痛苦縈環(huán),卷起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。

          "我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!"水說,"只是我必須匯入海洋,無需放大這痛苦,在無盡的流動消逝中教會人們,用浩瀚的海洋告誡人們,生命是可以自由的。"

          山?jīng)]有回答,只是打開了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。

          "有多少水的追求,便有多少山的希望。"山說,"我要面對挫折化解痛苦,忍受一切的風霜,給人們一個美好的家園。"山凝固著,水流動著。

          水,一如既往地宣泄,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別,水里的魚兒,只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里,一切都走向終結(jié),一切痛苦,都只是曾經(jīng)。

          山和水對視著。

          "其實,你我并不是對立的。"山說,"我們都在等待,我們都在追求。等待有一個人,能理解挫折,能釋放痛苦。追求一種境界,在山的頂峰默讀水的流動,在水的旁邊誦頌山的倒影!"

          山開始流動,水開始凝固。

          水開始堅強,去追求自由。

          山開始豪放,去吸納痛苦。

        選擇的優(yōu)秀作文5

          當古埃及的燦爛文明已在沙漠中逐漸干涸,當古巴比倫的輝煌已在戰(zhàn)火的塵埃中淹沒,當所有痕跡已在歷史的車輪中沉沒,而古老的東方依然有一條騰飛著的巨龍!}記

          中國,一個被稱為“東亞病夫”的國家;一個曾被無數(shù)列強侵略的國家;一個飽經(jīng)風霜的國家。在經(jīng)歷了屈辱和腐敗之后,選擇了“千磨萬擊還堅勁”,讓曾經(jīng)的屈辱成為過去,讓所有的腐敗重新煥發(fā)生機,讓沉睡在太陽下的雄獅蘇醒,讓那些腳踏這片黃土的人民,能夠驕傲的說一聲:“我是一個中國人!”

          漫漫歷史的長河中,有著一曲天問徹云間,仰天長嘯“壯士一去兮不復還”的屈原;有著空有赤裸裸的愛國情,卻只留得一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥;更有著豪情一言“我以我血薦軒轅”的魯迅先生。這些偉大人物堆疊而成的刻痕,在歷史的長河中積累了深遠的文化,更讓他們的名字刻于人們的心中,不曾遺忘……

          現(xiàn)在的中國固然輝煌,但沒有人會忘記,在90年前,中華兒女們在深重苦難中受盡折磨,生活陷在水深火熱之中,從鴉片戰(zhàn)爭起,華夏兒女們飽受摧殘,在暗無天日的生活中渴求著能夠得到所謂的幸福和和平,當人們拿起武器,用雙手保衛(wèi)自己國家,在經(jīng)歷了重重磨難后,在那一聲“中國人民從此站起來了”響徹天安門廣場時,神州大地上到處洋溢著春天的氣息。在冥冥之中,中國引領(lǐng)著千萬華夏子孫從崎嶇走向平敞大道。

          不是每個國家都有著悠久的文化,而中國的文化,卻是有著生命力的文化,它是歷史萃取的結(jié)晶,是廣大人民無窮的智慧和頑強精神的結(jié)晶。每一個中國人都像小草一樣,就算被風雨凌冽的摧殘,就算已奄奄一息,也會帶著那片綠色,在風雨過后,驕傲的挺起胸膛,迎接那溫暖的陽光!

          今天,中國早已擺脫“東亞病夫”,早已不再任人宰割,早已不再貧窮落后,那沉睡的雄獅早已經(jīng)蘇醒了!

          今天,古埃及的文明已經(jīng)凝固成陽光下靜默的石柱,而中國,這座沉穩(wěn)的大山,卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意!歷史選擇了中國,我們并不驚訝,因為今日的中國仍然是那座山,一座永遠推不倒的大山,真正不變的,是生機,是百折不回呈現(xiàn)的綠色。

          千載興衰風雨,你,靜靜地佇立于萬千蒼生之上,仰天長望,你如此浩瀚。歷史選擇了你,我的祖國,歷史選擇選擇了華夏民族,那么,華夏民族必將能永遠立于世界民族之林。

          惠南實驗中學初二:XXXX

        選擇的優(yōu)秀作文6

          郁郁青青的六月捎來了我的最后一個兒童節(jié),我又長大了一歲,不再是小孩子了。

          從前,我問媽媽:“我從哪兒來?”媽媽說:“傻孩子,你當然是從媽媽的肚子里來!”我傻嗎?后來,我又問爸爸:“我要到哪里去?”爸爸愣了,不知該說些什么。于是,我問老師:“我的生命究竟有什么意義?”老師推了推眼鏡:“這可得看你自己了。”“看我自己?”“是啊,每個人的生命只有一次,每個生命的意義都不相同,要看你自己如何把握,如何選擇!

          “以后,你想做什么?”即將參加高考的姐姐這樣問我!鞍?”我不解,這樣的選擇離我太遙遠,我還從沒想過要如何選擇我的人生,選擇我的未來。

          我只記得,媽媽說:“女孩子學藝術(shù)多好,一輩子優(yōu)雅安靜多幸福。”爸爸說:“學財會也不錯,好找工作。最好當醫(yī)生,我們老了,你也能照料。”老師則在“生涯規(guī)劃”班會課上輕輕地說:“命運在你自己手里。”

          我坐在畫板前機械地臨摹,六月的陽光射穿了玻璃,刺花了我的眼睛。我抬頭看窗外,青蔥的樹葉滿是生命的'綠光跳躍。我是要做優(yōu)雅平靜的石膏像,還是窗外迎風斗雨葉翠如玉的小樹?

          我手持滿分的試卷,呆呆地凝視書桌。桌上堆滿了習題集、試卷袋。在這些小山般的資料中間,突兀地夾著一張舊報紙----《中國青年報》,攤開的那一頁,正是長篇通訊《以一人之力》,報道的是德國人盧安克在貴州深山執(zhí)教的故事。我是喜歡拿著冰冷的手術(shù)刀,還是更愿意擁抱著那些留守兒童孤獨的背影?

          奧斯特洛夫斯基說:“人,最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有一次的生命應該這樣度過??”

          六月的熏風吹拂過大地,植物們都拼盡全力迸發(fā)生命的綠色。我微笑著鄭重執(zhí)筆,在“理想”一欄上寫下了“教師”二字。我的心好像已經(jīng)飛到了那綠意盎然的大山深處,我希望有一天能像盧安克一樣平靜地陪伴在孩子們的身邊。請不要怪我,親愛的爸爸媽媽。因為,我的生命意義應由我來確定!我不能主宰我從哪里來,但我可以選擇自己走向何處。

          請讓我,自己選擇。

        選擇的優(yōu)秀作文7

          小草在頑石的壓迫下,沒有與之對抗,于是成就了自己的盎然生機;蝴蝶在雄鷹的的炫耀下,沒有與之爭強,于是成就了自己的靈動多姿;星辰在日月的光華中,沒有與之爭美,于是成就了自己的粲然星光!變通,是我們走向成功的不二法寶。

          選擇變通,我們就多了一份選擇;選擇變通,我們就擁有更多成功的機會!

          孔子曾贊美過水,認為其為至圣之物,就在于水的變通。看她柔弱靈巧的身姿,遇石則回,遇險則繞,終于匯集入海,成就了水的精神。變通,是水的法寶。 選擇變通,我們才能找到自己的特點。

          楊柳岸,曉風殘月的離愁別緒似乎還在心間,羌管弄晴,菱歌泛夜的繁華煙景好似還在眼前。柳永,在科舉的染缸中幾度沉浮,在功名利祿的追求中被弄得焦頭爛額,于是柳永積極選擇變通,在吟詩誦詞之中找到了合適的位置,于是就有了無數(shù)空前絕后的詩句流傳千古。選擇了變通,柳永從一個失敗的科舉應試者成為一代詩詞大家。試問,若無變通,若柳永繼續(xù)沉迷于科舉的光華下,怎么會有如此空靈美幻的詩詞問世? 選擇變通,我們才能實現(xiàn)人生的價值。

          魯迅曾到日本留學,求學醫(yī)術(shù),然當他體會了國人的愚昧無知之后,做出了偉大的舉動——棄醫(yī)從文!魯迅以筆為武器,與御用文人作斗爭!靶氖潞剖庍B千宇,于無聲處聽驚雷”,他展現(xiàn)出了革命家的風范!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,他升華了中華民族的靈魂。魯迅在棄醫(yī)從文的變通中改變了自己的前進的方向。試問,若無變通,若魯迅繼續(xù)苦讀經(jīng)書,中國怎會出現(xiàn)振聾發(fā)聵的吼叫? 選擇變通,我們才能成就事業(yè)的輝煌。 在日本“迷茫迷亂”為核心思想的文學界,宮崎駿本也選擇了這個方向,但事業(yè)的失敗使他清醒,于是積極變通,宮崎駿在都市中塑造出了清純簡單的世界觀,于是宮崎駿成為了一個傳奇,被稱為國寶級藝術(shù)家。試問,若無變通,若宮崎駿繼續(xù)在迷亂文學的重擔下摸爬滾打,又怎會成就他事業(yè)的輝煌? 選擇變通,當前行的路已無法可走,當前行的風景已讓我們失望,當前行的腳步為艱險所絆。選擇變通,若我們以變通的心態(tài)面對生活,我們必能觸到屬于自己的成功!

        選擇的優(yōu)秀作文8

          心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈的選擇而改變。

          面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種炙熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖別人,做出正確的選擇。

          面對鴉片泛濫,大多數(shù)人選擇醉生夢死,不務正業(yè),最終傾家蕩產(chǎn),導致中國無御敵之兵,且無充餉之銀的危難境況。只有林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義!俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲。”至今讀到這震撼人心的詩句,至今仍讓人激動不已。

          而今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟脛骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧、選擇質(zhì)樸、選擇剛。课镉麢M流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛奉承迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓,千百年民族精神靈魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳?我們不能選擇抖落千年文明,摔碎道德瓷罐,不能讓我們漠視生命麻木不仁。

          天下大事,分久必合,合久必分。在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已。為了復興漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍未人們所稱贊。這是人心靈深處的大義。

          從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、撒熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確選擇,他們的豪言壯語和英雄事跡激勵著一代代成長中的青少年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動真可驚天地、泣鬼神。

          鑒前世之興衰,考古今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍光耀著光彩奪目的光芒舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我,完成大家……

          這才是人們從心靈,從靈魂的大無畏的選擇。

        選擇的優(yōu)秀作文9

          面對失敗,最好的選擇是自己重新站起來,然后重整旗鼓,一直向前,而不是寄希望于借口。

          面對困境,最好的選擇是自己從容面對,然后尋求辦法,一直努力,而不是寄希望于別人。

          面對煩惱,最好的選擇是自己直視問題,然后努力化解,直至釋懷,而不是寄希望于渲泄。

          失敗、困境、煩惱等這些問題,都只是暫時的,是恐懼,害怕、厭惡、逃避,還是面對問題,從容解決。這個選擇決定權(quán)在于你,因為你就是自己的救世主,除了你自己,誰也幫不了你。大海滄茫,百般可爭流,不進則退。但,是進是退,只有你才能決定。

          英國地質(zhì)學家史密斯說:“掌握自己才能掌握一切,戰(zhàn)勝自己才是最完美的勝利!蔽覀兊拿\掌握在自己手中,而不是由誰來幫助、決定、安排的,因為只有自己才能主宰自己。

          在通往人生之路上,會有許多意料之外的事,有時是平坦大道,有時是荊棘小徑,有時又是怒吼的狂風,肆虐的暴雨,這時我們能靠誰?只能靠自己。靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永不倒。

          有這樣一個哲理故事,一個人在屋檐下避雨,正好看到一位禪師經(jīng)過,于是要求禪師度他一下,帶他一程。但禪師說:“你我都有雨中。我不被淋,是因為我有傘而你沒有,所以是傘度我,而不是我度你,你要被度,不要找我請自己找把傘”。

          禪師說得對,要解決困難,請自己找把“傘”。我們的世界并沒有什么救世主。陳勝一句“王侯將相寧有種乎!”險些使他從一個奴隸成為皇帝?康氖鞘裁?是自己,因為他不想念所謂的求世主。

          從今天開始,請學會靠自己,不要一遇到困難,就束手無策,向別人求助,不要一遇到失敗就一厥不振,不要一摔倒,就爬不起來……然后,你會發(fā)現(xiàn)自己拼出來的人生才會是最有價值的人生。

          張開手掌,里面什么也沒有,但只要握緊拳頭,你會擁有全世界。對,就是全世界,全世界都在你手中,因為你學會靠自己了,把命運緊握在自己手中。

          靠自己,你便是獨一無二的風景;

          靠自己,你便是山外的山,人外的人;

          美麗成功的人生,只屬于那些靠自己的人!

        選擇的優(yōu)秀作文10

          從小到大,我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言棄。其實,很多時候,我們更需要學會如何放棄。

          小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹還有整個森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。

          歌德說:“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存!

          就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。放棄不是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥返林、放魚入水。善于放棄也是一種智慧文章正文:人生是艱難的航行,絕不會一帆風順。當必須放棄時,就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠!有所放棄,才能有所追求。

          什么也不愿放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。當從小到大,我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言棄。其實,很多時候,我們更需要學會如何放棄。

          小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹還有整個森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。

        選擇的優(yōu)秀作文11

          夜晚,我坐在明亮的燈光下寫作文。就在昨天語文老師給我們出了一個題目,要求是這樣的:許多時候,我們都面臨著無奈的選擇。請跟著我的提示完成下面的事情:一、拿出紙筆,認真思考二十秒,然后寫出四個你最親近的人的名字。二、你必須刪去一個人,刪去當然就被理解為死去。三、接下來,依次刪去,直至最后一個人……

          讀完這段文字,我按要求思考了一會兒,可是腦海里竟有許多人都在叫道:“選我!選我!”是啊,我真的有許多親近的人:朋友、同學、親人、老師……我多想把他們都擠在這張白紙上啊!可是作文題目要求是無情的,我只好狠下心來寫了這四個人:爸爸、媽媽、我好、和郭老師。

          接下來,痛苦的旅程開始了。

          我先選擇了郭老師。理由很簡單,老師是教給我們知識的,即使沒有了老師,可我還有媽媽,媽媽也是老師,她教給我的也許更多。可正當我要下筆時,老師對我好的一幕幕涌現(xiàn)在腦海里……但是,我還是忍痛割愛,用筆尖在老師的腰上劃了一道。我霎時間感到一陣痛,這個世界不能沒有老師!可我還是一次次地勸告自己:劃掉了老師,這只是第一步,游戲還沒有結(jié)束,——才剛開始。

          于是,我又重新振作起來,接著進行這個游戲。

          很快我又要面臨選擇了。我選擇了劃去爸爸。就在那筆尖接觸白紙的一瞬間,我又一次感到了心痛。我猛然間想起了爸爸帶我去游泳、打球、當“爛好人”時的情形了。如果沒有了爸爸,我還能每天都快樂嗎?

          這無情的游戲……我真想把游戲停止。但是我又能有什么辦法呢?我只好把爸爸劃去了。

          只剩下兩個人了,一個是我,一個是媽媽。我哭了。我知道,媽媽很愛我,我也很愛她,我已經(jīng)長大,可我還是離不開媽媽……經(jīng)過一番思考后,我還是保留了我自己。因為生活是靠自己的,自己活著不是靠別人,正是靠自己,即使身邊的人都離開了,可自己還要堅強地活下去。

          游戲的最后結(jié)果已經(jīng)出來了,我最后刪去了我自己。當然我也知道,即使我不刪去自己,上帝也會讓我“Game over”。(死亡)想到這兒,我又流下了眼淚,我不想面對死亡,我也不想離開這個世界,可是我終究要和身邊的人一樣慢慢被劃掉。所以,我現(xiàn)在一定要珍惜每一滴水,珍惜每一次日出,珍惜每一次課,從現(xiàn)在起,把握好自己,把握好每一天。

        選擇的優(yōu)秀作文12

          多少登山者,他們踩著前人的腳步,流連于山中如火如荼的紅葉勝景,臆想著坐擁廣闊的市場,最后卻于錯綜的紅葉林中,于如織的游人中,迷失了自我,葬送了前程。然而,也還有一些登山者,他們撥開紅葉林前的喧囂與紛擾,向著心中的信仰之峰執(zhí)著進發(fā)。

          依我看,前者不過是為了活著而寫作;而后者,將寫作真正融入了生活。而恰恰是將寫作真正融入生活,才遵從了寫作的本意,才有價值成為登山者的選擇。

          要知道,寫作的本意并不在于迎合,隨流。一部作品的價值,區(qū)別于一件普通商品的價值,在于無需滿足所謂的市場效應何為所需,則所供為何。迎合與隨流意識下的前行者,其功績不止于在寫作目的功利化、寫作成果商品化上的推波助瀾,甚至于會讓一些初出茅廬的登山者誤以為生產(chǎn)即創(chuàng)作,以至于讓他們在內(nèi)在涵養(yǎng)以及思考力度上面臨可能無以復加的重創(chuàng)。

          然而,有太多的寫作者,面對文壇的種種所謂成功趨之若鶩。在這里,郭敬明和韓寒屢屢問鼎青春文學銷量榜榜首,一批批后起之秀卻在模仿中將自己原本多樣鮮活的創(chuàng)作力喪失殆盡;在那里,莫言剛剛登頂世界文壇勇捧諾獎,一群群寫作者就在莫言培訓班里學的如癡如醉,忙的不亦樂乎。不管其中的前行者如何,這樣的后起之秀與莫言培訓班,都只能是紅葉林中的一場場鬧劇。究其實,冰也好、火也好,不在于欣賞者之多,而在于內(nèi)心之熾烈,而在于其本身的意蘊與內(nèi)涵。

          原來,寫作的本意就在于自我完善。如此看來,登山者只需追問自己的本心,不斷尋找寫作的本意,這樣才能實現(xiàn)真正的價值滿足。應該說,這是一種苦行僧似的試煉,其過程必然艱辛,其姿態(tài)必然孤孑。布拉格之春中囚于陰冷監(jiān)獄的哈維爾,于無人的寂靜中苦苦冥想,最終將自己對家國破敗的感慨與哀愁,融入了話劇創(chuàng)作的血液;十年流亡、生死難卜的雨果,在破舊的木屋中獨自一人,卻能將對現(xiàn)實黑暗的批判,傾注于一行行墨跡!丢z中書簡》所蘊含的文化積淀與現(xiàn)實意義,《懲罰集》所抱有的批判精神與浪漫主義情懷,無一不在表明它們已然成為了那樣一個時代的高峰。

          這樣一些登山者,成全了自己,亦影響了其后的每一個時代。

          只是有時,作品在云端,人們難以留意罷了。但他們,已經(jīng)滿足。

          面對當初的選擇以及所有為選擇而作的付出,以情懷而論,他們當是無怨無悔。

          惟其如此,我心以為山巔,風景獨好。

        選擇的優(yōu)秀作文13

          她曾經(jīng)選擇過生日禮物是要布娃娃還是要漂亮裙子,她也曾經(jīng)選擇過要一架鋼琴還是一架小提琴,但現(xiàn)在要她選擇的竟是一個決定自己今后生活的大難題。

          她清楚的記得那天天氣很好,太陽撥開了堆積幾天的烏云,光芒使得那一個個骯臟餓水洼反射出耀眼的光輝。她坐在出租車里,興奮地趴著窗口看著那黃梅天中難得的陽光。她已經(jīng)很久沒出去玩了。他高興得自言自語,卻沒有注意到旁邊的媽媽那哭腫的雙眼,也沒有聞大車內(nèi)一陣陣騰起的煙霧,她只是不明白為什么爸爸和媽媽沒有告訴他今天要去哪玩。

          出租車停了。她看見面前是一棟十分高大的建筑,她感到一種莫名其妙的壓抑,她不明白這有什么好玩的。但她想做一個好孩子,便乖乖的跟在大人后面,媽媽告訴她,這里是法院。她呆呆的坐在那里。大約半小時以后,他發(fā)現(xiàn)她的后面坐了不少人。她很害怕,想要回家,但爸爸媽媽似乎沒有要走的意思。

          時間一分分過去了,她從媽媽的哭聲中,爸爸沙啞的嗓音中,其他許許多多的聲音中明白了,明白了爸爸媽媽要離婚。當?shù)谝坏窝蹨I掉下來后,這透明的液體便越來越多,流進了脖子里,讓她很不舒服。她記得她們班里有幾個同學,父母離婚后就像鬼附身一樣,整天死氣沉沉的,沒有人想和他們玩。她不想變成那樣。他害怕離婚后爸爸媽媽不能住在一起了。這時候有個人走到他面前,問他:‘你愿意跟爸爸,還是媽媽?’她不假思索的說,兩個都跟?墒悄莻人一臉嚴肅地說,只能選一個。他愣住了,他想是不是選了一個,就不能和另外喲個住在一起了。于是他問了那個人,那個人很肯定的說是這樣。她看看左邊的媽媽,又看看右邊的爸爸,看待他們眼中的企盼。那人讓她想幾分鐘他不明白爸爸媽媽為什么要離婚,為什么要她做這么艱難的選擇。她忍不住放聲大哭了,在那幾分鐘里,她看到爸爸在教她練書法的樣子,一遍有一遍,可是這時媽媽也出現(xiàn)了,教她跳舞的樣子,她有看家們媽媽因為她生病而守護在病床,一夜沒合眼。她好像又看見^這時候,那人的催促聲打斷了她的回憶。她靠矛盾,好痛苦。這時她頭腦中出現(xiàn)了那三個字‘男子漢’就因為這三個字,她作出了果斷的選擇,她選擇了媽媽,因為她認為她爸爸是個男子漢,雖然她不是男的,但她希望代替爸爸保護媽媽,當她說出這句話時,每個人似乎都笑了,甚至連媽媽也沒有怨言。

          事情就這么結(jié)束了,她始終沒有忘記她選擇媽媽的理由。

        選擇的優(yōu)秀作文14

          生活中遇到選擇,正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇,我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的,例如有橋在河上,我們不會趟水過去;大雨滂沱的時候,我們不會為是否打開雨傘而猶豫。但是,有的選擇卻不是那么容易作出的,它們會在我們的心海掀起波濤,讓我們在十字路口徘徊不前。

          什么樣的選擇會讓我們陷入困境呢?心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇,往往涉及意識與現(xiàn)實之間的矛盾。這些選擇,向左,會震撼心靈;向右,又可能損害現(xiàn)實利益。當我們遇上時,往往會手足無措,斗爭的焦點是精神力量與現(xiàn)實力量之間的較量。如何是好?

          首先,選擇要有原則。一個缺乏原則的人,不僅不利己,而且損人。我們每一個人,都要確立自己的原則立場,確立自己的生活態(tài)度。當遇到心靈的選擇時,首先要剖析自己,看看自己站在什么立場上,擺出原則,作出選擇。世界上不會有兩片完全相同的葉子,也不會有兩種完全相同的思想。面對同一件事情,不同的人會選擇不同的答案。但是,對于一個進步健康的社會來說,一個良好品格的人應該把社會的利益放在首位。這應該是一個放諸四海而皆準的原則。這就是說,在一些大是大非的問題面前,我們應該以“大是”為原則,這既是法律的約束,也是道德的要求?傊,只有樹立正確的原則,才能作出正確的選擇。

          其次,個人要承擔選擇的責任。選擇是個人作出的,特別是對于觸及心靈的選擇。一定會有所得有所失,對于一切后果,我們應該勇敢地承擔起來。像貝爾,他既然選擇發(fā)明電話,就會擔負所有物質(zhì)上的困難和不為人所理解的困境;像那位登山者,他選擇了舍己為人,就要承受可能凍死的命運。如果推卸責任,不僅失去了在選擇中放棄的事物,就是自己選擇的終點也達不到。擔負起責任,用自己的雙手和汗水,則可能柳暗花明又一村,兩者皆得。

          最后,從踏上我們選擇的道路的那一刻起,我們就應該勇往直前,絕不后悔。堅持不一定就是勝利,而成功卻一定是堅持的結(jié)果。生活的道路不存在回頭的可能,不要再留戀或者后悔,選擇了一條路,就要一口氣走到底,結(jié)果并不重要,重要的是過程中我們是否有一顆恒心,抱緊信念。

          面對心靈的選擇,我們就像站在十字路口上,讓我們以原則為路標,以堅持為雙腳,大步邁向目標。

          ……

        選擇的優(yōu)秀作文15

          選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火,還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說,是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史,我看到了一種選擇,而作出這種選擇的人,已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。

          稽康天生就有一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是,稽康被冤枉,上了刑臺,理由是亂謀,行刑前,執(zhí)刑官問他有何話要說,他抬頭看到臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人,司馬昭也看著稽康,稽康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨,屈服嗎?不,因為自己沒有錯,何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的話:“把琴拿來!蓖蟮氖孪氡夭挥谜f大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景,現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳;翟谧饑琅c生命間做了一個或許大家都認為很傻的抉擇,選擇了尊嚴,舍棄了生命。

          我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣,滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當她要劃去一樣時,她劃去了滿足感,因為滿足感與其他四樣相比,無過之而有不足,沒有了那四樣,要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂,因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。

          人各有志,無論你選擇了什么,只要問心無愧,無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪,他豪邁地說:“我要挑戰(zhàn)生命。”有人選擇了風平浪靜,他總愛說:“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏,拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡,莫使金樽空對月。”有人選擇幻想,他沉醉地說:“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生。”有人選擇現(xiàn)實,他堅定地說:“這世界是透明的,我看得很清楚!庇腥诉x擇浪漫的情節(jié),不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果,最后的笑最甜,他要做最后的勝利者。

          只要做了心靈的選擇,那么就可以向世人宣告:“今世,我沒有白走這一遭!

        【選擇的優(yōu)秀作文】相關(guān)文章:

        歷史的選擇作文 歷史的選擇優(yōu)秀作文09-15

        ?中考優(yōu)秀作文:選擇11-08

        選擇拒絕優(yōu)秀作文08-31

        心靈的選擇優(yōu)秀作文11-03

        選擇勇氣優(yōu)秀作文(3篇)12-23

        選擇勇氣優(yōu)秀作文3篇12-23

        人生的選擇優(yōu)秀作文(7篇)11-27

        選擇堅持的優(yōu)秀作文(精選28篇)12-13

        人生的選擇優(yōu)秀作文7篇11-27

        關(guān)于話題為選擇的優(yōu)秀作文合集11-11

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>