關(guān)于寫選擇的作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的寫選擇的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寫選擇的作文 篇1
在喧嘩和孤獨的人生旅途的站臺上，我選擇了孤獨著無邊的寂寞，用自己的力量。獨自承受發(fā)出光和熱，去完成自己的責(zé)任，成就自己的美麗。
——題記
孤獨不是沉淪，不是關(guān)閉自己的心扉，更不是甘愿默默無聞。在孤獨中，能感受到的是堅強(qiáng)，是生機(jī)勃勃的活力。孤獨是人生中不可或缺的飲品，能品味孤獨，品嘗著既苦澀而又香甜的人間奇珍，會使自己的靈魂在孤獨中升華成為真正的強(qiáng)者。
喧嘩熱鬧這條路，固然充滿了歡笑，有鳥兒的歌，蝶兒的舞，但沒有生命的果，而孤獨如同生命的古化石，雖然不會有半點溫?zé)�，死一般地寂靜，但卻可以垂成向上的臺階。我們這個時侯并不適合沉迷在熱鬧嬉笑中，它的豪華和奢侈會讓我失去太多寶貴的光陰，甚至迷失自己，誤了大好前程。不如獨自享受孤獨帶來的思考，珍惜它的美妙。人，也許只有在孤獨的時侯，才會靜下思考自己，注意帶周圍的景色。想想曾經(jīng)的自己，沉在歡騰嬉鬧的氛圍中，享受著親人的關(guān)愛，曾恐懼孤獨，那是一種讓人無法容忍的痛苦；沒有親人朋友的陪伴，那樣的日子一分鐘都不好過。而如今的我卻常常在旁人的歡笑聲中，突然沉默，在暖黃色的光暈中忘記了方向，看到落葉不斷飄飛會感到彷徨……為什么？也許，我需要孤獨，一個任自己浮想連篇沉默的天地。
每個人從出世的那一刻起，就想著要拒絕孤獨，人們害怕孤獨的時刻，但隨后的日子告訴我；在每一次喧鬧嬉笑之后，也需要一個孤獨的空間，因為只有孤獨的時侯才能有時間去真正地審視自己，反省自己，使自己盡量避免錯誤，或及時更正自己的錯誤，使自己不在同一地方第二次摔倒。咀嚼孤獨，有時侯也許是一種痛苦，但是人生的意味正在這反芻中得到升華。
現(xiàn)在孤獨后，我開始以孤獨的角度思考問題。以一中寂寞的姿態(tài)站在高高的天空上，仰望天空，聆聽飛鳥的啼鳴，看它劃過天際。用翅膀拉出一道透明的傷痕，它們煽動翅膀時聲音簌簌落下，融化在我捧起的雙手中。我看那浮云，遠(yuǎn)望它們在空中凄美的舞姿，雖然我們看到的浮云是連成片的，但實際上，它們是孤獨的，因為天空中每一片孤云都處在不同的孤獨中，它們不能攜手共舞，只能擦肩而過。畢竟各有各的生活軌跡，世界如此多彩，向比獨求一致。
未來依舊遙遠(yuǎn)，人生依舊坎坷，茫茫天涯路注滿了歲月的風(fēng)霜，于是，在滄桑凄涼中，我學(xué)會了孤獨，現(xiàn)在了孤獨，一如既往地朝著人生的目標(biāo)，踏著永不停止追求的步伐，沿著坡坡坎坎的軌跡，艱難而又執(zhí)著地求索……
寫選擇的作文 篇2
人生會經(jīng)歷許許多多的選擇。當(dāng)你選擇了其中的一種，你會收獲它，但是也會失去另外的一種。選擇與收獲和失去是緊密相連的；因為選擇，所以會收獲；也因為選擇和收獲，所以會失去。曾經(jīng)聽說過這樣一句名言：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，還是只有一個蘋果；但如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換每個人就有兩種思想�！钡且灿腥苏f：“如果我的思想給了你，你的思想給了我，那雖然看起來是平等交易，但是有可能別人的思想不如自己的好，那么自己千辛萬苦的來的成果不就拱手送給別人了嗎？那樣每個人還需要什么獨特的見解呢？”
的確，這也許就是收獲與失去的差別吧！這也許正是名人與普通人的區(qū)別吧！
記得以前爸爸告訴我：“不要老是有私心，有私心的人往往會適得其反，不要永遠(yuǎn)只知道收獲，必要時也要學(xué)著失去，有時候，也許失去的后面隱藏著更大的收獲……”
也許選擇也是一種考驗，對人生意義的考驗，它需要你在必要時做出正確的選擇，正確衡量獲得與得失，不要盲目的一直貪心，也許收獲只是失去的前奏，而失去是收獲的開場白！
沒有無謂的失去，只有無謂的獲得，也許失去和獲得就僅僅決定與那一瞬間，但也許也是那一瞬間，改變了人生的一切�；蛟S選擇也不代表抉擇，沒有失去的選擇只是盲目的抉擇，它不會讓你收獲任何實物，卻讓你而肝腦涂地，為它而做一切無謂的付出。
選擇、收獲、失去——人生意義的探索。
寫選擇的作文 篇3
夜靜悄悄的，我望著蔚藍(lán)色的星空。忽然，看見東方有兩顆星星特別明亮，一大一小，緊緊依偎在一起，親如兄妹。我想，這就是所謂的愛吧！愛，像空氣，每天在我們身邊；愛，是開啟心靈的金鑰匙；愛，就這么簡單！
我感悟到愛是那么神圣、高尚與深沉，愛國家、愛民族，愛父母、愛朋友，甚至是素不相識的陌生人……每一個愛的故事都能給人以啟發(fā)，都能告訴我們一個愛的哲理。
丁千是我以前的同班同學(xué)，有一次在玩雪時不小心打傷了一位老爺爺。她當(dāng)時非常懊惱，但是她在同學(xué)鼓勵之下，勇敢承認(rèn)了錯誤并且來到受傷者家中。她強(qiáng)忍著眼淚，說：“爺爺，對不起”！。老爺爺笑著說：“沒關(guān)系”！
是啊，這就是愛！是同學(xué)之愛使丁千勇敢地承認(rèn)了錯誤。正因為世界充滿了愛，才喚醒了丁千，使她登門道歉。也正因為丁千的這一舉動才使老爺爺不怪丁千來表達(dá)對丁千的愛，讓愛在幾代人中間得以延續(xù)和發(fā)展。
于是，我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識和不認(rèn)識的同齡人，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎？
我們該愛的，不僅僅是身邊的親人朋友，還有更多的人等著我們?nèi)邸鄣拿谰驮谟谒牟蛔魅魏芜x擇，去擁抱美好的一切。去愛吧，因為這原本就是一個美好的世界！去愛吧，因為許多人正需要這樣的溫情！去愛吧，因為愛會是所有問題的最終答案！讓愛走進(jìn)我們的心靈，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會更加絢爛無比！
寫選擇的作文 篇4
堅強(qiáng)，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功勝利的根本。
一個人，如果不堅強(qiáng)，那他的心靈就永遠(yuǎn)是一片黑暗沉寂的世界。 ——題記 她，將近六十歲了，卻很難得見得到幾根白頭發(fā)。雖然他的額頭上，眼角邊已經(jīng)布滿了皺紋，可是他還像小姑娘似的戴著一對漂亮的耳環(huán)。耳環(huán)是銀白的，上面還有一朵紫羅蘭呢！整天快快樂樂，好似天塌下來有別人替她頂著。她就是我的外婆。
每一次，我去她家玩。她就會向服務(wù)員似的給我端茶倒水、送甜點。她這樣的舉動令我哭笑不得。要是媽媽看到，她早就要批評我了�？晌乙膊恢勒f什么好，只有“任其擺布”。 可是，老天真會捉弄人。記得有一天，外面陽光明媚，我又來到外婆家。 她正在家快樂的燒著飯，我一進(jìn)門就沖著廚房大聲叫道：“外婆！”，就聽廚房里“哎——”的一聲，外婆就跑出大門。見我來了，滿臉歡喜，連忙丟下手里的活，準(zhǔn)備招呼我。
這時，電話鈴響了……接過電話回來，他那原本開心的臉突然陰沉下來，滿臉透著絕望和黯然。不一會兒，外婆哭了，但沒有哭出多大的聲音，我只是看到她的眼眶里噙滿著淚水，可我能感覺得到她很傷心！原來，太婆今天中午時分突然去世。太婆的葬禮辦完之后，外婆回到家，她又哭了一場，哭得撕心裂肺，讓人好心酸。讓我這個沒見過世面的孩子手足無措，不知道該怎樣安慰她。原以為她會這樣一直哭下去，可過了一會兒，她又突然停了，用她那已經(jīng)很濕的袖子擦了擦眼淚�；剡^頭來對我們說：“你們都餓了吧，我去做飯。”說著走出了屋子…… 到了晚上，媽媽準(zhǔn)備進(jìn)外婆的房間安慰她。開門的一剎那，又一陣悲痛的哭聲立即傳進(jìn)我的耳朵里。
媽媽好像不想打擾外婆，又轉(zhuǎn)身離開了。 太婆的去世對我的打動并不大，可我明白：外婆失去太婆就像我失去媽媽，都是一樣的痛苦！媽媽要是離開了我，我是無法接受的，可外婆竟然能挺��！ 我的外婆就是這樣一個既熱情又堅強(qiáng)的人。只有這樣的人，才會每天臉上帶著笑容。她的堅強(qiáng)讓我敬佩！
寫選擇的作文 篇5
即使土壤貧瘠，我也要播下種子，并且用心血和汗水去澆灌，因為這是我的選擇；即使前程艱險，我也要開船起航，用智慧和勇氣去拼搏，因為這是我的選擇；即使高考會落榜，我也要拼盡全力，因為這是我的選擇。
我知道，生活不是平靜的港灣，一個人一生中也不可能總是一帆風(fēng)順，更不可能總是春風(fēng)得意。因此，我不懼怕高考，雖然它是我人生中關(guān)鍵的時刻。如果成功了，我不會醉倒，更不會從此固步自封；失敗了，我也不會灰心喪氣，因為我要做一個威靈頓將軍式的人，重整旗鼓，在跌倒的地方爬起來，站成一座碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。
我向來不怕失敗，因為失敗是成功之母。我知道，高考中并非所有的人都能如愿以償，因此，我要努力去拼搏、去爭��！即使失敗了，我也不會怨天尤人，我會勇敢地接受失敗的的.洗禮。高考，是我無悔的選擇！
面對高考，我心中坦然。因為我知道這并不是生與死的決斷，更不是世界末日的到來，它只是我人生前進(jìn)路上的一次考驗、一次選擇，雖然曾經(jīng)的“山重水復(fù)”使我“疑無路”，但現(xiàn)在我相信：不久的將來一定會是“柳暗花明又一村”。
高考是我一生中重要的選擇，我會正確地對待它，把它放在適當(dāng)?shù)奈恢谩Ｒ驗槲抑郎啦辉谟谀康�，而在于過程。因此，選擇高考，我無悔！迎戰(zhàn)高考，我自豪！
寫選擇的作文 篇6
在漫長的人生路上總會出現(xiàn)岔路，這時你不得不做出選擇，以便繼續(xù)前行。無論你成功還是失敗，都要從你內(nèi)心深處果斷誠實的做出選擇不要有任何的猶豫和虛偽�！}記
在星期五的自習(xí)課上品行劣質(zhì)的同學(xué)擾亂課堂秩序，而當(dāng)班主任來臨時，卻無人控告，我也十分困惑，不說則助長班級不良作風(fēng)，說之，同學(xué)亂言我則心慌，正進(jìn)退兩難之時，幾幅畫面浮現(xiàn)在我面前。
一個身傳白袍，腰系纓帶的人在汨羅江畔匆匆行走，見面風(fēng)平浪靜，但此人卻心事重重，他在想：”我是順應(yīng)朝廷的統(tǒng)治，還是棄世鄙俗呢？”這時兩個人走過來對他一陣?yán)涑盁嶂S，他的心中充滿了悲憤，心想：“我一生心向潔凈，怎忍得污濁半點呢？”他對黑暗的社會絕望了，于是他選擇后者，投江而死，這個人就是屈原。
蘇格拉底是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物，她從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一，當(dāng)蘇格拉底被控“宣傳新的神明腐化思想年輕人“他，他接受審判時，面臨著生與死的抉擇，要么離開雅典，要么失去生命，但問題在于她重視自己的良心，真理更勝于生命，他覺得如果不成仁取義，就無法實現(xiàn)他們的使命，他也選擇了后者，英勇就義。
耶穌為了拯救眾人的靈魂，也接受了審判，要么放棄拯救，離開這里，要么他選擇死亡，耶穌選擇了死亡。所以說他的樣子與其說是一個被屠殺受毒刑者，不如說是一個拯救者。升騰者。
想到這里我堅定的舉起手，做出了我在心靈深處，堅持正義與真理誠實善良的選擇。
寫選擇的作文 篇7
夜晚的街燈照在寂靜的路上，塵世的喧囂，仿佛在此刻停止，我拿著手機(jī)，發(fā)著短信，在維系一種感情，生怕他會破滅，正空的那顆星，我已不再等待，也不再期盼，只是想珍惜擁有的，僅此而已。
我知道他來之不易，所以我倍加關(guān)懷，只希望他給我的夢不會破碎，做夢，也是件好事，如果是愉快的夢境，我愿意一直做下去！時間在此刻靜止，我腦中倒不是從前一般的空白，只是沒了思緒，是從前思考的太多嗎？我不愿放棄，心還是從前那般善良？
也許罷，我倒也不想想那么多，近日來，作文寫得很沒水平，也大抵是因為沒有思緒吧，盡頭處，我雙眼模糊，看不清，已經(jīng)學(xué)會遺忘，學(xué)會封閉受傷的心，學(xué)會壟斷思路。
“嘟嘟”手機(jī)又響起短信提示音，看著那條短信，我緩緩低下頭，“我累了，不想再和你生氣，也不像哄你！”再沒回音，不是不在乎，是真的疲倦了，有些事情，不見得一定要去解釋，還不如把話隱在心里，讓他去理解。
故事的起因是因為沒有起因，如果故事的終點真的到了，我也選擇微笑著說再見，不為了誰，只是想的到一片心的寧靜，當(dāng)初，為這個沒有起因的故事我早就做好了準(zhǔn)備，時間的長短，沒有得衡量，所以，我會微笑，還是那句話，不為了誰，只是不想改變！
你要說些什么，我也能猜出來罷，我真的累了，想找人寵寵我，做得到的留下，做不到的滾蛋！我不想再強(qiáng)顏歡笑挽留誰，為誰放棄，只想做我自己！如果，不能讓我開心，請你走！就算再傷心，也請你離開我的視線，因為日子越久，醞釀的傷痕會越深，我可能承受不住，如果到時候承受不住，就沒人管我了。
天蝎座，外表冷漠，內(nèi)心感情洶涌澎湃的星座，只有在激情、失望和淚水中才能感到自己的存在和歡樂，能經(jīng)受住生活不幸的洗禮和考驗，感情的私有欲和嫉妒心理較強(qiáng)。這是真的我嗎？測試中的我，好像是真實的我，如果我忘卻不了就會永遠(yuǎn)不能走出心的懸崖。
我真得很恨自己，可是我沒辦法，能幫我的留下，不能的請離開，我愿意，提前傷心，為以后的快樂作準(zhǔn)備的傷心！我答復(fù)你，這便是我的選擇！
寫選擇的作文 篇8
不是每個人都會登山，也不是每個人在登山的時候都能發(fā)現(xiàn)陷于絕境的人，這正如一個人一生中沒有幾次能面對心靈的選擇。但是這種選擇的確存在，你總有需要認(rèn)真面對的時候。為什么要登山？因為山就在那個地方，一位登山大師如是說。怎么選擇？你得傾聽自己內(nèi)心的聲音。
如果我們把那天在山上發(fā)生的事做一次回放，結(jié)論似乎蘊(yùn)涵了選擇的合理性。這里有一個合情合理的邏輯：因為你救了那個人，所以自己得到了拯救。和所有的商業(yè)理論一樣，它的意思是誰投資，誰受益。于是，這就引出了一個令人并不愉快的推論：之所以這么做，是因為受到了結(jié)果的利益驅(qū)動。
和所有的童話和寓言一樣，好人受到了好報。這作為一個故事沒有什么不妥之處。然而，我們知道這世界的真相并非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇，這和在佛前燒一注香，借以換取升官發(fā)財，生雙胞胎一樣，并非是選擇，而是投機(jī)。當(dāng)好人的“好報”成為行善的動機(jī)時，那就連一點善的影子都不復(fù)存在了。
記得在《圣經(jīng)》中上帝為了考驗一個虔敬的老信徒，奪走了他的羊群，殺死了他的獨子，讓他身受惡疾。最后，上帝問他的信徒，你現(xiàn)在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，當(dāng)這信仰帶給我苦難時，我為什么不能一樣接受呢？”
這個故事給予我們的啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過登山的故事，在已知“好人好報”的結(jié)果后去討論選擇的正確與否，其實是一種誤導(dǎo)。圓滿的結(jié)局掩蓋了事實的真相：很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命，依然堅持內(nèi)心的信念，慷慨赴死，把所有的結(jié)果都一樣地承擔(dān)下來，這才是一種心靈選擇。
回到我們的山上，有個人身陷困境，卻突然見到一個更需要幫助的人，他應(yīng)該怎么做？是獨自逃生還是留下來救人？我覺得在這種情況下，無論是哪一種選擇都是對的。當(dāng)一個人自顧不暇的時候，他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責(zé)。二戰(zhàn)結(jié)束后，在集中營里協(xié)助納粹的猶太人并沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是：一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應(yīng)受到譴責(zé)。
以“殺身成仁，舍生取義”做為自己的道德觀，自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求，對于要求別人是合適的，用到自己身上卻未必合適。所以，我們在二戰(zhàn)時出現(xiàn)了那么驚人數(shù)量的偽軍，解放戰(zhàn)爭時“太原五百完人團(tuán)”逃得一干二凈，這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中，并沒有任何實際操作的價值。
一個人忍受內(nèi)心對于死亡的恐懼，舍己為人；或者別過頭去，獨自偷生，忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的，因為好人好報而選擇，那是可恥的。這種等同地位非常重要，無論是利己還是利他，如果沒有放在一個平面上加以權(quán)衡的可能，也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。
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