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我們要學(xué)會(huì)選擇自己的人生作文
人在世界上應(yīng)該獨(dú)立地生存，尤其是精神上的獨(dú)立，這并不意味著不和別人打交道或不互框幫助。但有人就像藤一樣，總要依賴?yán)p繞于墻、樹、甚至腐朽的木棍才能生存，最后常把樹纏死。人應(yīng)該像樹一樣，扎根土地，獨(dú)立成長。樹與樹之間枝權(quán)相交，那是感情的交流、友誼的問候，但精神就像樹的主干，永遠(yuǎn)獨(dú)立。
北大學(xué)子柳智宇已經(jīng)被MIT全獎(jiǎng)錄取，卻選擇出家龍泉寺，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，主要是因?yàn)楸贝蠖�，所以北大學(xué)生賣肉、出家都成新聞。其實(shí)北大最重要的精神就是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、精神自由，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生。所以只要柳智宇的選擇是理性的，出世入世都能有成就。如同當(dāng)年沒有出家，就沒有弘一法師。
對(duì)環(huán)境的選擇和改變，有時(shí)候?qū)τ诿\(yùn)的改變會(huì)起到比較重要的作用，不嘗試著改變環(huán)境，你不知道自己的能力到底在什么地方，是老虎就應(yīng)該呼嘯山林，是蛟龍就應(yīng)該盤踞深淵。如果我們沒有勇氣改變環(huán)境，就可能會(huì)是老虎進(jìn)了深淵，蛟龍入了山林，不僅生命受到拘謹(jǐn)，也永遠(yuǎn)不可能有龍騰虎躍的英雄氣概。
微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨的老爸近日在一檔談話節(jié)目中，稱蓋茨曾經(jīng)是個(gè)不折不扣的問題少年，他們?nèi)疫�為此進(jìn)行了長達(dá)兩年的家庭治療。老蓋茨說，很多時(shí)候，我們會(huì)為家庭紀(jì)律而爭吵，大部分是他和他媽媽吵。而蓋茨則說，也許我可以讓家長知道，一個(gè)精力充沛的、不服管教的孩子也可能成為成功的人。
我們?cè)?jīng)被人看輕過，我們很多人現(xiàn)在還在被人看輕，但這個(gè)世界本身就是個(gè)勢利場，我們只有兩條路可走，一條是不顧別人眼光，我活著我自在，這是超人；另一條是通過自己的努力獲得不被看輕的地位。就像《海闊天空》的歌詞：“冷漠的人，謝謝你們?cè)?jīng)看輕我；讓我不低頭更精采地活。”我們是常人，就讓我們不低頭吧。
作為一個(gè)思想獨(dú)立的人，有權(quán)選擇自己喜歡的人生，北大才子柳智宇選擇佛家悟廟當(dāng)然無可厚非。作為一個(gè)有主觀能動(dòng)性的人有責(zé)任選擇適合自己的環(huán)境，所謂虎嘯山林，龍踞深淵。而我們的教育現(xiàn)狀是：培養(yǎng)了太多人云亦云的乖學(xué)生，太缺少有思想有創(chuàng)建的個(gè)性人；我們用學(xué)習(xí)這把尺子丈量所有的學(xué)生，他們沒有機(jī)會(huì)選擇個(gè)性才能的用武之地。也許對(duì)于現(xiàn)在的我們來講，改變自己適應(yīng)環(huán)境比改變環(huán)冽適應(yīng)自己更為容易，但是如果這樣，你喪失的可能是成為虎或者龍的機(jī)會(huì)。如果當(dāng)年比爾·蓋茨放棄了自主創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，不光他不會(huì)有今天的成就，就連今天的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展恐怕也要改寫了。
還是讓我們走自己的路，選擇自己別樣的人生吧！
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