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      2. 選擇的記敘作文

        時間:2022-02-02 18:31:11 選擇 我要投稿

        關(guān)于選擇的記敘作文

          導語:為自己做的決定,這是一件重要的事情。因為誰都不能給你選擇。下面是小編搜集關(guān)于選擇的作文。

        關(guān)于選擇的記敘作文

          篇一、關(guān)于選擇的記敘作文

          一位藝術(shù)家說:“你不能延長生命的長度,但你可以擴展它的寬度!蓖瑯樱悴荒芨淖兘裉焯鞖,但可以左右自己的心情;你不可以控制周圍的環(huán)境,但可以享受環(huán)境帶來意外驚喜。給心靈一個華麗的轉(zhuǎn)身,才能駕馭自己的心。

          這讓我想起英國詩人拜倫的一件軼事。有一年春天,他看見一位盲人在街上乞討,旁邊立著一個牌子“自幼失明,沿街乞討”。但用來收攏行人施舍錢幣的盆里沒有多少錢,拜倫在同情之余,馬上給他改了幾個字:“春天來了,我卻看不見她!”世上哪里還有比看不見春天更痛苦的事情呢?路人見到這簡短明了富含人情味的幾個字,紛紛慷慨解囊。

          詩人的幾個字,把春天蘊含的幸福降臨到盲人的心靈世界,盡管他看不見,但是我相信,他一定能夠感覺到,他感覺到的是一種被呵護的溫情和幸福,這幸福像一束亮光,直透心底。給心靈轉(zhuǎn)身,這美好的信念猶如陽光萬道溫暖心靈。

          南宋末年,文天祥兵敗被俘。面對敵軍的戰(zhàn)船,稀疏的蘆葦,冰冷的雨水,還有那漂浮不定的浮萍。。。。。。一位詩人正在經(jīng)受著精神的洗禮。國破家亡,身不由己是人生巨大的挫折,凡人不可避免地萬念俱灰,痛心不已。面對敵人多次的勸降和高官俸祿的誘惑,文天祥毅然的選擇堅持對祖國的忠誠,以死報國。他讓心靈華麗的轉(zhuǎn)身,留給世人憾動心弦的篇章“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!薄9沤裰型庖嗖环χ就篮险。

          仍記得《亂世佳人》中黑篷車從大火中沖出的場景:房子沒了,財物沒了,金錢沒了,而女主角斯嘉麗卻一臉堅毅:“明天,會是新的一天!”人財兩空是人生大挫折,凡人不可避免的心痛許久。但整日戚戚汲汲,囿于往日回憶的'桎梏中,挫折終是挫折,毫無意義。倘若換個角度,將之看作通往光榮的荊棘路,明天終會是新的一天。讓心靈轉(zhuǎn)身,生命會為你打開另一扇窗。若因前方險峻的高山而心生退意,因處境荒涼而唉聲嘆息,那樣生活只會給我們帶來更多的困頓與無奈。給心靈一個轉(zhuǎn)身,擁抱真正的光芒。

          作家史鐵生曾寫道:“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才能體會不咳嗽的嗓子多么安詳。后來又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀往日的時光! 這一刻,我頓悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為在任何災(zāi)難面前都可能再加一個“更”字!心靈就像掌紋,雖然彎彎曲曲,不奪人眼目,卻握在了自己的手中。

          擷一手高枝的果珍,讓夢境延伸與現(xiàn)實交匯!請帶著期待讓心靈華麗的轉(zhuǎn)身吧!

          篇二、關(guān)于選擇的記敘作文

          今天的選擇,決定明天的生活,這話說得一點沒錯。有多少人因為一時的疏忽而毀掉了自己的`生活?有多少人因為猶豫不決而斷送了自己的人生目標?該舍的就要舍,但要把握好自己的選擇。

          老師給我們講了一個故事:有三個犯人被關(guān)進了監(jiān)獄,他們的刑期是三年。監(jiān)獄長在把他們關(guān)押進前,說要滿足三個人每個人一個要求。第一個美國人喜歡抽煙,所以要了三箱香煙;第二個法國人喜歡浪漫,所以要了三箱浪漫小說;而第三個猶太人卻要了一部通訊用的手機。三年后,美國人的嘴里、鼻孔里、耳朵里都塞滿了香煙,瘋狂地跑了出來。原來,他忘記了向監(jiān)獄長要火柴了。接著,法國人扔掉了手里的浪漫小說,跑了出來,找到一臺電腦,寫起了自己編的小說。這時,猶太人從容地走了出來,握住了監(jiān)獄長的手,說:“謝謝您,這部手機不但沒讓我的生意垮臺,還漲了一百分之二百!為了報答您,我送給您一輛寶馬汽車!”這個故事告訴我們,一個人不要只考慮眼前的利益,要想想以后該怎樣做。

          接著,老師又要和我們做一個游戲。她讓我們寫上五個東西,什么都可以。我首先寫了米飯和可樂兩樣食品,又寫了電話和電腦兩樣通訊用具,又寫了書這五樣東西。老師說:“現(xiàn)在,你們都駕駛著作家的生活小舟在海上航行,你寫的五樣東西就是你的五樣行李,現(xiàn)在海面風浪太大,你們要扔掉兩種東西。”我想:食品可以不要,在海上能打些魚上來吃。所以,我毫不猶豫地劃掉了兩樣食物。老師說:“現(xiàn)在又起了風浪,你們還要扔掉一樣東西!蔽蚁耄弘娔X比電話功能多,我扔掉電話吧!老師又說:“船太小了,你們還要扔掉一樣東西!蔽胰掏锤類,最后劃掉了書。

          篇三、關(guān)于選擇的記敘作文

          我們每個人都有選擇的權(quán)利,每個人都有不同的選擇。因為所處的環(huán)境不同,他們的選擇也會有所不同。而不同的選擇會給他們帶來不同的前程,你的選擇也會決定你是死是生。

          我們不一定要選擇平順的生活,然而有些人覺得困難造就人才。例如,司馬遷本可以隱退江湖,平平安安的過完下半輩子,但是他依然選擇了不同尋常的道路,最終著作史記;還有李時珍,你可以說他明明可以看別的醫(yī)書來查找藥的藥性但是他卻拿自己當試驗品,自己食用,最終著作了本草綱目;其實你也可以想想抗戰(zhàn)英雄,他門本可以全身而退,但是卻用生命來換取了國家的存亡……這些都可以體現(xiàn)出他們的勇敢,他們雖然選擇了困難,但是給我們后人帶來了更多輝煌的選擇。

          或許人們的一個小小的選擇,會給他們帶來一大筆財富。有這么一則故事,說是一個寒冷的冬天,一家三口過著省吃儉用的日子,生活也勉強過得去。有一天女兒聽到門口有敲門聲,她匆匆的去開了門。發(fā)現(xiàn)門口有三個老人,這三個老人看上去像是乞丐。女兒問他們要干什么,其中一個老人開始介紹了自己。原來這三個老人分別叫幸福、財富和地位,但他們想要住在這個人家中,但只能進去一個。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議,首先媽媽說讓財富進來,因為這樣就不再過艱苦的日子了。但爸爸說有了財富會沒有地位的,所以應(yīng)該讓全家都要有一個好的地位。但女兒卻說這些都不是什么,她選擇了幸福,因為她覺得這一切都要比物質(zhì)上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福,他們敞開了大門讓幸福進來。但沒有想到的是,三個老人一起進來了。原來有了幸福,其他的東西都會具有,所以他們的選擇是正確的。真是因為它們正確的選擇,才換取了全家人更加幸福。

          人們對于未知的道路一片渺茫,因為他們有時候會面對前方的分岔口茫然。然而上帝對待每個人都是有回報的,如果你在此之前,有著不懈的努力,那么他就會給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會給你帶來前方的路端,讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對自己的人生沒有努力的'人,則會對此作出錯誤的選擇,最終導致他的碌碌無為。

          人們最終都會有相同的選擇,就像我們剛出生時候一樣,走向同一條道路:生者選擇死亡,死者選擇長眠。但我們?yōu)槭裁床辉谖覀冇猩曜鞒稣_的選擇,讓我們在活著的時候綻放輝煌呢?因為這樣才能使碌碌無為的人感受到當年他錯誤的選擇,回想起最初的選擇,真的很重要。

          篇四、關(guān)于選擇的記敘作文

          云選擇山,水選擇海。人往高處走,鳥向亮處飛。世上萬生萬物,都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人,選擇更為廣泛、迫切、實在。大如治國安幫,小到治家立業(yè),無不面臨選擇。世上千條路,你選擇走哪條?事有三百六十行,你選擇干哪行?“男怕干錯行,女怕嫁錯郎”,說明選擇的重要。選擇得當,“好風憑借力,送我上青云”;選擇失當,如逆風行船,阻力重重難達目地,甚至還有風打船的危險。

          選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路,還走旱路?是走擁擠的大路,還是走僻靜的小路?決斷時,當開啟智慧之窗,用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子:

          從前沒有鞋,不論貧窮貴賤,都亦腳走路。一次國王外出視察,走在路上被石子割了腳,鮮血直流。國王下令:將全國的路鋪上牛皮。他認為這樣,全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下,舉國驚愕,那該多少牛皮?行得通嗎?一大臣建議:只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣,不是既方便又節(jié)省嗎。國王想了想,覺得有理,更改詔令,按這位大臣的建議辦。久而久之,便衍生出牛皮鞋了。

          選擇牛皮包腳,替代在路上鋪牛皮,自然更合理、劃算、實用。智慧是一把神奇的鑰匙,用它選擇立身之業(yè),不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。

          選擇,當“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才,但人與人稟賦不同,才氣不同,境況不同,機遇不同。如何人盡其才,才盡其用?這就需要有“自知之明”,要有認清自己的才能是什么的智慧,自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄,跳起來也夠不著的'果子不強求。路有百條,才有差異,“橋”太擁擠,就繞開它,發(fā)揮自己的才能和特長,或乘船而過,或直接泅渡。

          加拿大有個名叫瓊尼·馬汶的孩子,讀書很用功,成績卻總是上不去,他苦惱極了。在他16歲那年,一位心理學家撫摸著他的肩膀說:“樹不傲高,草不卑矮。工程師不識簡譜,畫家背不全九九表,這都是可能的,但每個人都有特長——你也不例外,終有一天,你會發(fā)現(xiàn)自己的特長,到那時,同樣可以做出驕人的業(yè)績來的。”后來,馬汶放棄考大學,從事他喜歡的園藝工作。不久,雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝,夸他為“綠拇指”——因為凡經(jīng)他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認為“笨鳥”一個的馬汶,直至今天也沒有學會說法語,也不懂拉丁文,微積分對他來說更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長,二十多年后,他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級園藝家,受到人們的贊譽和敬重。

          遭遇危難,應(yīng)選擇“和衷共濟”。人生旅途上,難免會遇到無法預(yù)料的兇險困厄。當此之際,一個人的力量終歸有限,“同舟共濟,安危勢同”,選擇同心協(xié)力,共渡難關(guān),亦是一種智慧。

          澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事:兩個年輕人外出旅行,走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時,遇到一個釣魚的老人,他們向老人求救。老人說,從這里出去,走到有人煙的地方,至少有七八天的路程,我手里有兩樣東西分頭送給你們,一是釣魚竿,一是漁婁,簍里有幾條魚,你們自己選擇吧。兩個年輕人,一個選擇了漁婁,暗想,吃著簍的里的魚,便可以走出去;一個選擇了釣魚竿,以為有漁竿可以釣魚吃,自然餓不著。沒幾天,拿漁婁的年輕人把魚吃光了,餓死在路上;拿釣竿的青年,當他距離有魚可釣的地方還有十幾里時,再也爬不動了,也餓死了。很多年以后,又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里,在山窮水盡的時候遇到釣魚老人,他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明,他們商量,我們不能分開,兩個人的力量和智慧肯定比一個人大,我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行,10天后,他們成功地走出了死亡之地。

          澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘,告訴自己的子孫,不論做什么事情,都要精誠合作,不能自私狹隘:合作可以可以把成功無限放大,自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言,這是智慧的結(jié)晶。

          人生之旅需要兩個寶——激情和智慧。激情激勵人奮進,智慧保事業(yè)有成。

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