關(guān)于做事的作文
人生四個(gè)字“做人做事”，做事的同時(shí)開(kāi)始懂得如何做人，做人的同時(shí)開(kāi)始明白如何做事。以下是小編整理的關(guān)于做事的作文，當(dāng)你面對(duì)生命中的得淡然，失泰然時(shí)，當(dāng)你能微笑面對(duì)晨曦與晚霞時(shí)，你就已經(jīng)開(kāi)始慢慢長(zhǎng)大漸漸成熟了，你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
關(guān)于做事的作文1
“咔嚓�！眿寢尰貋�(lái)啦，我和哥哥馬上藏了起來(lái)。我來(lái)跟你們講一下怎么了吧！
今天，媽媽有事出去了。那這兒就是我們的地盤(pán)了，一場(chǎng)大鬧天宮的戲就這樣如火如荼的展開(kāi)了。我和哥哥快速換裝，我戴著個(gè)“緊箍咒”右手拿著我的法寶“定海神針”我就是神通廣大的“孫悟空”是也，哥哥坐著“蓮花寶座”，手拿“既散蓋”，他就是鎮(zhèn)壓了我五百年的“如來(lái)佛祖”。我一會(huì)兒蹦到這，一會(huì)兒蹦到那，如同孫悟空駕著筋斗云，在天上盡情釋放。哥哥則沉住氣，慢吞吞地說(shuō)：“悟—空，你—快—快—投—降，否—?jiǎng)t—我—不—會(huì)—放—過(guò)—你—的�！蔽遗醺勾笮�，說(shuō)：“如來(lái)啊，如來(lái)，你連話都說(shuō)不好了，還怎么跟我決斗��？哈哈哈哈，我看啊你還是先跟三歲的小朋友學(xué)完說(shuō)話再跟我斗吧！哈哈哈哈！”哥哥仍然慢吞吞地說(shuō)：“看——招！”他拿起“既散蓋”就打，我都靈敏地躲過(guò)了，正在我洋洋得意的時(shí)候，哥哥劈頭一棒，弄的我措不及防，正在后退的時(shí)候，只聽(tīng)“咔嚓�！币宦�。
接著頭講，媽媽回來(lái)后，見(jiàn)家里如豬窩一樣，就大喊道：“這是誰(shuí)干的�！蔽液透绺缱吡顺鰜�(lái)，媽媽指了指打碎的花瓶，我在想：我要不要站出來(lái)呢？突然，有一只天使站了出來(lái)，說(shuō)：“一人做事一人當(dāng)！勇敢點(diǎn)，再勇敢點(diǎn)，華天秀站出來(lái)！”突然又有一只惡魔站了出來(lái)，說(shuō)：“站什么站，你想一想，如果站出來(lái)的話，那媽媽肯定不會(huì)原諒你的，有可能還不讓你哥來(lái)你家玩了呢！”正當(dāng)我在想的時(shí)候哥哥站了出來(lái)，說(shuō)：“小姨，對(duì)不起花瓶是我打碎的。”我連忙上前說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，其實(shí)是我弄的�！眿寢屨f(shuō)：“好孩子，你們倆都是好孩子，其實(shí)你們打碎花瓶那一幕我在門(mén)縫里面已經(jīng)看到了，我只是想考驗(yàn)考驗(yàn)?zāi)銈儯 蔽覀兌夹α�，笑得很開(kāi)心！
這件事使我明白了一個(gè)人不管做的是好事還是壞事，都要勇于承擔(dān)！
關(guān)于做事的作文2
常言道：“做事先做人”。說(shuō)的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類(lèi)的事。也就是說(shuō)要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開(kāi)始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。
一個(gè)有理想有愛(ài)心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說(shuō)是心有余而力不足的。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問(wèn)題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無(wú)法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財(cái)力無(wú)法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說(shuō)法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過(guò)貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。
俗話說(shuō)：“有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬(wàn)眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，平日里的個(gè)人之力則是微小的。
所以說(shuō)，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。
然而，大千世界無(wú)奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢(qián)安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說(shuō)的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問(wèn)題。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。
社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無(wú)保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個(gè)無(wú)兒無(wú)女，沒(méi)有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。
所以說(shuō)做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。
但，不管怎么說(shuō)，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來(lái)的愛(ài)國(guó)志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬(wàn)萬(wàn)的平民百姓——————。因?yàn)椋麄兌加幸活w金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類(lèi)品德的代表和展現(xiàn)。
關(guān)于做事的作文3
現(xiàn)實(shí)生活中，有人說(shuō)：“做人真難”。的確是做人難，難做人。要想做個(gè)好人難上就更難。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要學(xué)會(huì)做事。高尚的人是做事的前提和基礎(chǔ)，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心雜念。評(píng)價(jià)某個(gè)人，主要看他的人品、德行修養(yǎng)，以及如何進(jìn)行做事的。做事指導(dǎo)思想要正確、態(tài)度要端正、要誠(chéng)信待人、要經(jīng)得起磨練考驗(yàn)、要有執(zhí)著追求的精神、要相信自己能夠做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份內(nèi)之事，然后去做有利于他人、集體、社會(huì)的事。東漢時(shí)有個(gè)少年叫陳蕃，立志要“成大事，掃天下”。但他光說(shuō)不做，甚至連自己的庭院都懶得打掃。現(xiàn)實(shí)生活中的楊利偉、郭明義、黎介壽等人，他們?cè)谄椒驳膷徫簧�，�?chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)，贏得眾人的尊敬和愛(ài)戴。
俗話說(shuō)：“做壞人容易，做好人難；有的事看起來(lái)容易，做起來(lái)難�！贝嗽掝H有一定的道理。
雷鋒、焦裕祿、孔繁森……雖然離開(kāi)了我們，但他們高大身影、人格魅力、高尚情懷、俯首甘為孺子牛的崇高境界，讓人難以忘懷。生活中常常有人唱起：“只要人人都能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。多么樸實(shí)的歌曲，發(fā)自內(nèi)心的呼喚，被一代又一代人稱頌。
如今我們的生活需要一個(gè)和諧的社會(huì)，和諧的社會(huì)需要我們共同創(chuàng)造。我們的社會(huì)離不開(kāi)你我他的存在，只要你我他獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，我們的明天就會(huì)更加美好。智人告訴我們：“要善待人生，以人為善，以鄰為伴，踏實(shí)認(rèn)真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的將來(lái)，只要每個(gè)人努力去做一些好事，自始至終地做下去，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)做個(gè)好人就會(huì)不再難。
關(guān)于做事的作文4
這個(gè)世界，有一種人是做事的，具有令人敬佩的務(wù)實(shí)精神；另一種人是做人的，具有非同尋常的公關(guān)能力，像花蝴蝶一樣撲來(lái)?yè)淙�，惹人喜�?ài)。
前一種人很多，后一種人也很多。前者務(wù)實(shí)，后者務(wù)虛。前者譏笑后者，后者也譏笑前者。
那么有第三種人嗎？就是同時(shí)兼?zhèn)渖厦鎯蓚�(gè)特點(diǎn)的人？
有，但不多。
為什么不多呢？
因?yàn)槔砬濉白鋈撕妥鍪隆边@其中的道道，并身體力行的人，不多。
細(xì)想想，我們每天辛苦做事是為了什么呢？為了生活？為了幸福？為了家人？為了朋友？無(wú)論是為了誰(shuí)，都是為了某個(gè)“人”。既然從根本上說(shuō)，我們做事是為了人，而事情也是人做的。那么核心問(wèn)題是人，所以把人的問(wèn)題解決了，事情就已成功了一半。有人著眼于人，有人著眼于事；前者立意高，可實(shí)現(xiàn)龍騰千里，后者立意低，往往要龜爬十年。所以說(shuō)，人生的投資有很多種，但對(duì)人的投資是受益最大的投資�！�
有朋友可能要問(wèn)了，既然這樣，那么我們個(gè)人的能力和學(xué)識(shí)就不重要了嗎？
重要，當(dāng)然重要，如果不重要，那我們還上學(xué)讀書(shū)鍛煉自己干什么呢？天天到處交朋友不就行了。一個(gè)人的成功，是多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物，只具備一種是無(wú)法成功的。這就像蓋房子，一個(gè)完整的房子應(yīng)該有四面墻，一個(gè)頂（沒(méi)有墻的叫傘，沒(méi)有頂?shù)慕谐ㄅ褴?chē)），五項(xiàng)必須都全，而且都要堅(jiān)固美觀。所以，如果個(gè)人能力比做四面墻（個(gè)人能力有很多項(xiàng)，每項(xiàng)算一面墻吧），那人際網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是頂梁。如果沒(méi)有墻，你的事業(yè)會(huì)四處漏風(fēng)，捉襟見(jiàn)肘；如果沒(méi)有梁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的事業(yè)天塌下來(lái)了沒(méi)人幫你頂。所以偏廢任何一方，都會(huì)影響到事業(yè)的發(fā)展，甚至有時(shí)事業(yè)根本無(wú)法啟動(dòng)。其中，人就是事業(yè)的中柱和房梁啊，它可以撐起你事業(yè)的一片天，也可以讓你的事業(yè)毀于頃刻間！”
著眼于人，是為了把事情干得更好。
一個(gè)房子是一個(gè)系統(tǒng)，一件事是一個(gè)系統(tǒng)，人生的成長(zhǎng)過(guò)程也是一個(gè)系統(tǒng)。偏廢任何一方，就會(huì)損害這個(gè)系統(tǒng)。
這里再講一個(gè)有關(guān)“系統(tǒng)”的思想。
著眼人，會(huì)用人，把人組織起來(lái)，形成一個(gè)系統(tǒng)，結(jié)果會(huì)是大家共贏。建立一個(gè)系統(tǒng)，是為了起到1+1大于2的`效果。
簡(jiǎn)單地舉一個(gè)例子，富人之所以富有，原因在于善于通過(guò)建立一個(gè)系統(tǒng)來(lái)整合別人的力量；窮人之所以貧窮，原因在于依賴個(gè)人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因?yàn)槟軇?chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)的人少。絕大部分人依賴個(gè)人能力而謀生，而不懂得、沒(méi)有能力也沒(méi)有信心和毅力創(chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)來(lái)整合別人的力量為自己所用。因而，大多數(shù)人是窮人。
富人善于選擇別人，而窮人習(xí)慣被別人選擇。
關(guān)于做事的作文5
很小的時(shí)候，便開(kāi)始想：怎么做人？怎么做事？殊不知這個(gè)問(wèn)題是許多哲學(xué)家、思想家思考了上百年甚至上千年也無(wú)法給出正確答案的。那時(shí)，我不懂。
很單純的想象著：每天的每天，和爸爸媽媽、爺爺奶奶圍坐在一起，一起吃飯，一起看電視，一起玩游戲，一起聽(tīng)陳舊的收音機(jī)發(fā)出沙啞的聲音。很愜意的生活。
我乖巧一點(diǎn)，不要經(jīng)常撒嬌，看見(jiàn)乞丐給一角錢(qián)，不浪費(fèi)糧食，當(dāng)個(gè)好學(xué)生，這樣做應(yīng)該就可以了吧。
以后做事認(rèn)認(rèn)真真的，不要三心二意，不要粗心，那樣，每一件事都會(huì)做得很好。我不會(huì)的，問(wèn)問(wèn)媽媽、爸爸或者奶奶，他們教我，我就會(huì)做事了。做事，應(yīng)該就是這簡(jiǎn)單的吧。
后來(lái)長(zhǎng)大了，發(fā)現(xiàn)世界沒(méi)有我從前想的這么簡(jiǎn)單。
做人要腳踏實(shí)地，但是也不能太過(guò)死板；做事不僅僅要用心，更要用腦子。就像《水滸傳》中的武大郎，為人忠厚老實(shí)，做事任勞任怨，但是卻不得善終，被西門(mén)慶等人害死；在說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，盡管做事謹(jǐn)慎小心，但是她自以為是，自作聰明，反倒落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。
我們年紀(jì)尚小，可能大人們不會(huì)告訴我們?nèi)绾巫鋈�，如何做事，甚至有些大人他們自己也不清楚。但是我們不能因�(yàn)樽约耗昙o(jì)小，就不去在乎，因?yàn)榱己玫牧?xí)慣要從小養(yǎng)成，而做人與做事也要從小開(kāi)始培養(yǎng)。
現(xiàn)在正在熱播的《家有兒女》中，聰明伶俐的夏雪，憨厚可愛(ài)的夏雨，古靈精怪的劉星，都給我們留下了深刻的印象。他們推翻了小孩只是“乖乖女”或者“書(shū)呆子”的形象；顛覆了大人們心中小孩什么也不懂，沒(méi)有自己的思想的看法。
這也給了我們一個(gè)提示：孩子也能當(dāng)家作主！
就一這個(gè)觀念來(lái)說(shuō)，作為21世紀(jì)的小主人，我們首先要學(xué)會(huì)做人。
做人，我們要既要學(xué)會(huì)武大郎的忠厚老實(shí)，也要學(xué)會(huì)王熙鳳的靈活善變；不能太過(guò)老實(shí)，也不能太過(guò)圓滑。
做人，我們要像茶花女一樣善良，但是不能像她一樣悲觀；要像保爾·柯察金一樣剛毅，但是不能像他一樣沖動(dòng)……
其實(shí)，我們的生活中也有許多例子。
做人是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，做事也一樣。
如果，單純的以為，做事只要用心用力就好，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
是的，做事是要用心，但是力就不一定了，當(dāng)然也不排除在外。但是，這些都只是前提，更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”兩個(gè)詞語(yǔ)，字完全相同，而意思卻完全相反，它們字面上的差別，只是“半”和“倍”的位子調(diào)動(dòng)了一下。
要是做事不講究技巧，只知道蠻干，就算你投入了再大的力量，也還是收入甚微；但是如果你知道技巧，做起來(lái)既省力又可以得到好處。
劉備戎馬一生，最后卻為他人作嫁；屈原忠心為國(guó)，冒死相薦，君主不但沒(méi)有理會(huì)，結(jié)果落得投河自盡的下場(chǎng)。
他們所做，皆是為國(guó)為民，為何會(huì)這樣？那就要看看他們是如何做事。是否掐準(zhǔn)了時(shí)機(jī)。
不管做人與做事，都是要我們自己的去思考，而一些名著中刻畫(huà)的人物，會(huì)是我們參考或者學(xué)習(xí)的榜樣。
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