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關(guān)于崇德向善的作文（精選20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的關(guān)于崇德向善的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
崇德向善的作文 篇1
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。課堂禮儀對我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個班的'班風(fēng)班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰；不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學(xué)之間也離不開禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團(tuán)結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)！祝愿我們的祖國明天更輝煌！
崇德向善的作文 篇2
古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。
改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會文明與和諧呢？如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢？其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的`鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，
追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石，
其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。
古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
崇德向善的作文 篇3
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學(xué)生的我們，是祖國的花朵，是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事�？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ�，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的`意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧！
崇德向善的作文 篇4
我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的'道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善的作文 篇5
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起�！叭说纳怯邢薜��？墒�，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！薄卒h《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的.優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
崇德向善的作文 篇6
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”在我們平凡的生活中，惡小、善小從來不曾缺位。有人好惡小不以為意，有人鄙善小置若罔聞。殊不知它們就如“蝴蝶效應(yīng)”一般，一經(jīng)發(fā)生，就會對周圍的事物產(chǎn)生較大的影響。
在一個星期六的早晨，陽光明媚，春意盎然，一切都是那樣的美好，我和媽媽在公交站臺等車，我們都很享受彼此在一起的這趟旅程。公交車來了，我和媽媽上了車坐在最靠窗邊的位置上。車開了幾站，一位孕婦上來了，可是車上坐滿了人，我看到她那焦急的神情時，心里立刻想著要給她讓座，但是想到我要站到太倉，我的身體卻猶豫了。媽媽仿佛看穿了我的心思，撫摸著我的頭微笑著對我說：“小幽穎，你現(xiàn)在可是一名少先隊員哦！”是的，我是一名少先隊員，我每天都佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，無時無刻都在聆聽著老師的諄諄教導(dǎo)，現(xiàn)在正是我作出實際行動的時候了，我還在猶豫什么呢？我堅定了自己內(nèi)心的想法，立刻起身將座位讓給了那位阿姨。雖然一路下來，我的身體受了一點點苦，但心里別提有多甜了，因為我實踐了老師教給我的道理，也履行了自己要做好孩子的承諾。
現(xiàn)實生活中有許多人將其當(dāng)做自己的格言，固守著內(nèi)心的善良，保持著最初的純真。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的變化，曾經(jīng)火熱的心靈現(xiàn)在卻慢慢的變得冷漠，有些本不應(yīng)該變得東西也在變；親情冷了，許多兄弟為爭家產(chǎn)大打出手；友情冷了，多少朋友為了利益分道揚鑣；感情冷了，雖為鄰居碰面互不相識。誠然，現(xiàn)在我們的社會確實有著陰暗的一面，但是，“生活正能量”也在我們身邊廣為流傳，每一年“感動中國十大人物”，“道德模范”，他們的出現(xiàn)就如冬日的一縷暖陽，沙漠里的一汪甘泉，總是給我們帶來不期而遇的溫暖和生生不息的希望。作為有著五千年文明史的泱泱大國，我們不僅要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，更是要將社會主義道德牢記心間。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@是出自《孟子滕文公下》的名言。富貴不能使心智迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人物形象。是的，生活中存在著許多的`美好，但是在這個物欲橫流的社會，無盡的誘惑也在等著我們，保持著一時一地的善良是很容易的，可是固守永遠(yuǎn)的德行卻并不是那么容易。多少人贏得了一時卻輸在了一世。所以不管處在什么樣的境況下，我們都需要保留自己的獨立人格，都要經(jīng)受住種種考驗。
在父母的陪同下，我也追完了這部劇。里面塑造了很多鮮明的人物形象，那些有著完美人格的人物已無需贅言。他們的內(nèi)心都住著一個天使，一直在人間演繹著真、善、美，他們的人生無需討論，只要學(xué)習(xí)就夠了。但是，劇里也有一些壞人，確切的說應(yīng)該叫反面人物，這些人的心里，曾經(jīng)也住過天使，后來終被惡魔所取代，他們的結(jié)局雖然是咎由自取，卻也令人無限噓唏。劇集開篇，一個“小官大貪”的案件就叫人瞠目結(jié)舌。趙德漢以一個農(nóng)民兒子的身份坐上了處長的位置，后來卻以貪贓巨款被判無期徒刑，曾經(jīng)的他也是一個意氣風(fēng)發(fā)在人群中脫穎而出的優(yōu)秀學(xué)子，只是他后來卻“迷了路”，愿他在牢房中能脫胎換骨，變回那個曾經(jīng)擁有赤子之心的少年。另一個悲劇人物祁同偉開始時也是優(yōu)秀善良的人，還是一名緝毒英雄，但是后來一步錯步步錯，泥足深陷不能自拔，墮入了犯罪的深淵，最終飲彈自盡，結(jié)束了悲愴的一生。這些人的變壞固然有一些社會上的原因，但究其根本，還是自己的信念缺失，個人修為不夠，沒有守住最后的底線。
作為一名學(xué)生，我要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，俗話說的好“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河�！睆男∈伦銎�，從身邊的點滴做起，最終成為一名優(yōu)秀的好學(xué)生。作為一個合法守法的公民，我們更要擁有一顆崇德向善之心，只有這樣，我們的思想才會光芒四射，我們的家園才會更加和諧，我們的民族才會愈加強(qiáng)盛。
崇德向善的作文 篇7
文明無處不在，但它也往往有缺陷，人們稱它為“不完美”。
這些不完美往往是誰造成的呢？當(dāng)然是我們自己。
世界好比是一把美麗的扇子，不良習(xí)慣會讓這扇子有欠缺，我們要用改正錯誤的真誠來凈化這混濁的扇子，并且給它增添五彩繽紛的色彩，使它變得不枯燥。往小處說，身邊的不良習(xí)慣，比如有些同學(xué)隨地吐痰，有些同學(xué)在樓梯間打鬧，有些同學(xué)隨地丟垃圾等等，造成了“不完美”。
媽媽的微信圈里轉(zhuǎn)發(fā)了一張圖片：一只小鳥，因為吃了人們吐的口香糖，粘住了喉嚨，不能喝水，不能吃東西，最終死去了。這個小生命在世上活得那么短暫，是被我們的惡習(xí)給害死的。害死生靈，和神話里的妖怪沒有兩樣。
“人的生命是有限的，為人民服務(wù)卻是無限的.，我們要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去�！笔堑�，我們應(yīng)該用純潔的心靈去凈化污濁，讓世界充滿愛。
希望我們改正不良習(xí)慣，讓世界更加美好！
崇德向善的作文 篇8
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。
首先呢，誠信是立人之本，子曰：人而無信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過夫婦有恩矣，不誠則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬事興的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的.基礎(chǔ)上。
接著呢，《左傳》云：信，國之寶也。指出誠信是治國的根本法寶�？鬃釉谧闶�、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。因為孔子認(rèn)為民無信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須取信于民，正如王安石所言：自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。
最后呢，古語云：反身而誠，樂莫大焉。只有做到真誠無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢娛艑ι鐣奈：蔚却蟀。【C觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
誠信是科學(xué)研究的根基�？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，所以我們信。讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！
因為至誠，所以至成。
評語：這篇議論文開頭提出誠信是為人之道，是立身處事之本的觀點。接著從誠信是立人之本誠信是齊家之道誠信是為政之法誠信是心靈良藥四方面論證了誠信的重要性。論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體，很有說服力。
崇德向善的作文 篇9
中國人自古以來就追求“修身、齊家、治國、平天下”，就是說，你將來無論成家立業(yè)，還是安邦定國，都要先修養(yǎng)自己。
在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；有一種道德，猶如一彎彩虹，鑄就了中華兒女的品德。它，又似一種元素，融入了中華兒女的血液；它，更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進(jìn)的方向……是什么，用它獨具的內(nèi)涵征服了一個又一個民族？是什么，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出？
是什么，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱；是知恥，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失；是行善，像春風(fēng)一樣播下樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。所以，希望每一個人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的人。
然而，在時代飛速發(fā)展的今天，有些人丟棄了它，對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有殘疾的同學(xué)，少了幾分關(guān)懷，多了幾分疏遠(yuǎn)；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足。當(dāng)中國的孩子開始變得倔犟的`時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地聆聽父母的教誨；當(dāng)中國的孩子邊看電視邊大聲指揮父母干這干那時，美國的孩子正打掃房間、修剪草坪；當(dāng)中國的孩子連上學(xué)都要坐轎車的時候，日本的孩子正獨自背著背包去高山旅行當(dāng)日、韓、美正學(xué)著我們的傳統(tǒng)美德時，我們自己卻在一點點地丟棄。孟子曾說過：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！蹦阕⒁舛Y儀，尊重他人，他人自然會向你投以尊重的目光。
明禮如一面鏡子，照出的是個人的素質(zhì)與涵養(yǎng)。其實，做到明禮并不難，在日常生活和學(xué)習(xí)中，只要你做個有心人，從身邊的點滴小事做起就行：與人交往，張張口，說聲：“您好！請！對不起！”；公共場所，動動手，隨手揀起地上的紙屑果皮；生活中不挑不揀不攀比，做個恪守孝道的好孩子；課堂上，專心聽講，發(fā)言積極，爭做尊師守禮的好學(xué)生。只要堅持做到這些，你就是一個“明禮”之人，如此簡單，又可雙贏，何樂而不為？我們將挑起傳承禮儀、發(fā)揚榮辱的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱美好明天。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善的作文 篇10
4月10日，全市培育和踐行社會主義核心價值觀“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動電視電話會議召開。市委常委、市委秘書長、宣傳部長王開俊出席并作重要講話。
會議的主要任務(wù)是，傳達(dá)貫徹3月27日中央、省召開的2014年組織推動培育和踐行社會主義核心價值觀電視電話會議精神，全面部署我市培育和踐行社會主義核心價值觀的工作任務(wù)，重點啟動“明禮知恥崇德向善”在機(jī)關(guān)、在校園、在家庭、在社區(qū)、在鄉(xiāng)村、在窗口、在企業(yè)、在商戶、在交通、在旅游十個領(lǐng)域教育實踐活動。積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，唱響主旋律，共筑中國夢，傳遞正能量，為試驗區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速健康可持續(xù)發(fā)展提供有力的道德支撐。
會議指出，培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動是我市培育和踐行核心價值觀的重要舉措。全市將通過開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動，引導(dǎo)全市人民樹立社會主義榮辱觀，確定價值取向，逐步形成諒解寬容、和睦相處、誠信友善的社會風(fēng)尚和和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
會議強(qiáng)調(diào)，全市各級各部門要認(rèn)真貫徹落實中央和省委有關(guān)精神，大力宣傳普及，做好結(jié)合融入，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)道德教育實踐，突出重點群體，大力開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動，推薦評選表彰一批“身邊好人”、“最美畢節(jié)人”和“道德模范”，引導(dǎo)廣大人民群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”。大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠信有禮，大興讀書學(xué)習(xí)之風(fēng)、文明禮儀之風(fēng)、勤儉節(jié)約之風(fēng)，把培育和踐行社會主義核心價值觀落到實處。
會議要求，各級各部門要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，切實增強(qiáng)開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動的緊迫感和責(zé)任感，把開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動擺到重要日程上來，迅速掀起開展主題實踐活動熱潮，確保活動取得實實在在的`效果；各負(fù)責(zé)單位要強(qiáng)化責(zé)任意識，把開展“明禮知恥崇德向善”主題實踐活動作為文明創(chuàng)建的重要指標(biāo)，建立完善檢查督導(dǎo)、情況通報等一系列工作制度，強(qiáng)化督導(dǎo)檢查，保證工作任務(wù)落實；各級有關(guān)單位和各行業(yè)主管部門要發(fā)揮自身優(yōu)勢，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，形成工作合力，發(fā)揮先進(jìn)典型的影響、示范、激勵和帶動作用，形成全民崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣。
崇德向善的作文 篇11
文明禮儀在我們生活中處處可見。
一個微笑一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)，我們作為中學(xué)生更要講文明。
我們作為一名中學(xué)生要有一個學(xué)生身份，因為禮儀一看就能讓別人知道個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。升旗儀式也很重要，在國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，不能亂說話。這才能表現(xiàn)出了我們對革命先輩的尊敬和欽佩。課堂禮儀對我們也很重要，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀也直接關(guān)系到一個班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的`前沿。
校園禮儀也很重要，不要亂扔紙屑、隨地吐痰。不要在樓梯、走廊里打鬧、大聲喧嘩這些都是不文明的。上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能說臟話……只有這樣的校園才有助于我們健康快樂的成長。
我們同學(xué)之間的也不開禮儀，同學(xué)之間好好相處、共同進(jìn)步，同學(xué)之間不能打鬧。爭取做一名文明的中學(xué)生。
崇德向善的作文 篇12
中國自古以來就有許多圣人，他們品德高尚，志向遠(yuǎn)大，給中國歷史增添光彩、創(chuàng)造輝煌。
春秋時期，越國與吳國交戰(zhàn)，吳國大敗越國，越王被抓，在吳國受盡了恥辱，最終被放回了越國�；氐皆絿�，越王勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每次睡覺不用褥，只鋪些干草，并在屋里掛了一只苦膽，每天都會去嘗嘗苦膽的味道，不讓自己忘掉過去的恥辱。最后終于東山再起，打敗了吳國。
俗話說“臥薪嘗膽，三千鐵甲可吞吳”，說的'正是如此。只有發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)會隱忍、等待適合的時機(jī)才能有成功的機(jī)會。
唐代大詩人李白小時候頑皮搗蛋，不喜歡讀書，總是趁老師不在時，偷偷溜出去玩。有一次，他跑到了山下的一條小河邊上玩，看見一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵，他上前問道：“老婆婆，您在干什么？磨鐵杵干嘛？”“我在磨繡花針�！崩畎资殖泽@：“鐵杵怎么可以磨成繡花針呢？”老婆婆笑著說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白聽后，想到了自己，心中十分愧疚，馬上跑回書屋讀書去了。從此，他牢記老婆婆說過的話，發(fā)奮讀書，最后成為唐朝大詩人。
鐵杵磨成針的故事告訴我們：只要肯下苦功夫，沒有什么事情是做不成的，在生活中遇到困難，不能向困難低頭，成功永遠(yuǎn)只會屬于努力堅持下去的人。
中國歷史中還有許多這樣的故事，這些故事可以激勵我們。崇德向善是中國自古以來都擁有的好品質(zhì)。我們要學(xué)習(xí)先祖?zhèn)冇靡粋�個成功的事例告訴我們的道理。有了這些品質(zhì)，社會才能更加和諧，中國才會更加輝煌。
崇德向善的作文 篇13
中華民族有著幾千年的歷史，在這幾千年的歷史長河中，從盤古開天辟地起，造就了無數(shù)中華兒女，有的文韜武略，有的尊老愛幼，有的才華橫溢，為后人所贊嘆。
自古以來，有一個耳熟能詳?shù)墓适拢嚎兹谧尷妗?/p>
孔融小時候家里有五個哥哥，一個弟弟，有一次，家里吃梨，一盤梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿，只見孔融拿了一個最小的梨，父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只挑了一個最小的呢？”孔融回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的�！备赣H又問他：“你還有一個弟弟，你不是比他大嗎？”孔融說：“我是哥哥，應(yīng)該把大的'梨留給弟弟吃�！睆闹锌梢姡兹谑且粋�尊老愛幼，懂事的人。
十大元帥之一陳毅也是一位孝順的人：他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的母親，陳毅的母親癱瘓在床，不能自理。他進(jìn)家門時，母親非常高興，剛要和兒子打招呼，忽然想起了換下來的褲子還在床邊，便示意身邊的人把它藏在床下，陳毅知道后，要報答母親的養(yǎng)育之恩，把那條藏在床下的褲子和臟衣服洗得干干凈凈。
所以，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，學(xué)習(xí)歷史偉人的先進(jìn)事跡，做一名向善、向上的好少年，為振興祖國、振興中華而努力，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)在世界的每一個角落都熠熠生輝。
崇德向善的作文 篇14
一個國家的君主想要治理好一個國家，也離不開這八個字。既然當(dāng)上了一個國家的主宰，必然是人中龍鳳，可這樣就足以治理一個國家了嗎？當(dāng)然不夠，每一個不曾放棄進(jìn)取、愛民如子的統(tǒng)治者，不必說，都是一代明君。像紂這種荒淫無道，放棄追求的主君，治理不好國家；像桀這樣荒淫無度，暴虐無道的主君，更治理不好國家。
中國是個大國，中國出名的不僅有“大”，更是這種奮發(fā)向上、崇德向善的精神�？墒乾F(xiàn)在的中國是怎么了，現(xiàn)在的中國人是怎么了。各種碰瓷、誆騙他人的.現(xiàn)象為何會如此之多？我曾親眼見到一位老太太摔倒在地后被好心人扶起，當(dāng)面時謝謝一直不絕于口，可是轉(zhuǎn)身后為何就變了一番摸樣？好心扶老太太去醫(yī)院檢查身體，卻被老太太一口咬定是自己撞了人，多么令人寒心啊。老人這樣也就算了，更可氣的是來到醫(yī)院的子女，更加變本加厲，滿口都是“你裝了我們家的老人，必須要賠醫(yī)藥費……”諸如此類的話語�？墒菫槭裁茨銈兙筒幌胂�，如果你也遇到這樣的事，你心情又如何，是否也一樣的寒心？
中國也曾有過落魄，可是落魄中國的國民們卻從未曾放棄過。八年的抗日戰(zhàn)爭，千千萬萬個日日夜夜，雖說也有些許個叛國者，但更多的是無數(shù)的民族英雄們。即使在那樣困難的條件下，他們都不曾放棄過奮發(fā)向上，把侵略者趕出中國的決心，身在平安盛世的我們，又有何理由忘卻！人，不能忘本，作為中國人，更不能忘掉這些個屈辱，因此，我們絕對不能懈怠。面對歷史，我們依舊堅強(qiáng)，我們依舊奮發(fā)向上！
今天，我們的國家就是憑借著奮發(fā)向上的進(jìn)取精神一躍成為世界生產(chǎn)總值第二大國；今天，我們的民族就是憑借著崇德向善的高尚品德源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚光大。所以，我們不能丟棄，不能忘卻，自古流傳至今的光榮崇高的品德和精神，不應(yīng)在我們這一代埋沒。
我們作為這個歷史悠久國家的子民，這些基本的素養(yǎng)我們不應(yīng)丟掉。崇德向善，帶給自己的是一份份歡樂，是一句句感謝，更是一張張笑臉。帶給他人的，是一份欣賞，一份滿意，更是一份自豪，為了你而自豪。為了錢，這些都可以丟嗎？千金難買品德高尚，又有幾個人能懂得？我呼吁，作為新時代祖國未來的我們，必須要撐起這面大旗，奮發(fā)進(jìn)取，不斷向上；崇尚品德，從善如流！
崇德向善的作文 篇15
什么是“奮發(fā)向上，崇德向善”？怎么理解“奮發(fā)向上，崇德向善”？怎么才能“奮發(fā)向上，崇德向善”？不是一句話的事。那他是什么呢？
他是一個小小的文明舉動會給人帶來快樂;他是一名老師公平對待一個學(xué)生；他是用誠信變信任;他是……
當(dāng)我們站在五星紅旗下，我們看到的是什么？你看到的只有鮮艷的五星紅旗嗎？我看到的不是，而是用鮮血染成的五星紅旗。我仿佛看到15歲的劉胡蘭在威逼利誘的敵人面前心中不動搖；我仿佛看到“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅”的周文雍和陳鐵軍；我仿佛看到江姐和戰(zhàn)友們含著淚繡出五星紅旗……
什么是誠信？誠信是人之根本，是社會之基。人生的長河里，誠信是槳；成長的路上，誠信是燈；理想的天空中，誠信是翅膀。無論何時何地，誠信不能丟。朋友是會在你困難時幫你的`那個人，在快樂時一起分享的那個人。想要交到一個知心朋友很難，如果帶著一顆真誠的心，交個朋友不難。如果一個人處處都在欺騙別人，那就沒有用誠信說話；如果一個人一直在答應(yīng)別人，卻不做到，那就沒有用誠信做事；如果一個人不在你困難的時候幫你，那就沒有用誠信幫助。有了誠信才會取得成功，有了誠信才會取得信任，有了誠信才會擁有更多的朋友。誠信是一個包裹，背上它，就背上了信任。誠信不能丟。
用我的話，三天三夜也說不完。其實“奮發(fā)向上，崇德向善”很簡單，用我們的行動來完善“奮發(fā)向上，崇德向善”。努力學(xué)習(xí)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家，去爭做愛國、友善、誠信的公民，去完善自由、平等、公正的社會。
崇德向善的作文 篇16
何以奮發(fā)向上，作為新世紀(jì)少先隊員的我，作為下一代祖國棟梁的我，只有具備自強(qiáng)不息的品格才能立足于社會。那么，要樹立遠(yuǎn)大的理想，奮發(fā)向上的性格，崇德向善的信念，就必須要保持一顆向善理念的心。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年以來與大自然拼搏而儲蓄的精神，崇德向善是中華文明發(fā)展史的光輝結(jié)晶。
我們要以奮發(fā)向上，崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德，樹明禮向善之風(fēng)。講學(xué)習(xí)，樹崇文尚善之風(fēng)。做一個遵紀(jì)守法的`人，樹互助友愛之風(fēng)。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)文明發(fā)展的前提。崇德向善，是增進(jìn)人類自然的精神。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥潭讀了《長征》后，我仿佛看到紅軍兩萬五千里的艱辛，見證了中國的輝煌。屹立起長征者勇往直前，不畏險阻的精神。作為新一代少先隊員的我們，更應(yīng)該好好發(fā)揚長征精神。
我們只要艱苦奮斗和不畏艱險，積極向上的態(tài)度，就一定能夠創(chuàng)造輝煌。
在學(xué)校，我們要關(guān)心同學(xué)，互相幫助，和睦相處；在家里，我們要孝敬父母，尊敬長輩我們現(xiàn)在美好和平的生活，都是革命者艱苦奮斗，用無數(shù)的生命換來的啊。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。為人生道路奮斗。在學(xué)習(xí)的道路上，我們要奮發(fā)向上，就像那革命精神。
羅丹說過，為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛生活。希望每個都積極努力，為崇德向善的社會風(fēng)尚作出貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
崇德向善的作文 篇17
從古至今，許許多多的人們?yōu)樽鎳母粡?qiáng)而奮斗著、努力著；也有一群群品德高尚的人，發(fā)揚著、傳承著中華民族的美德。他們有的為祖國奮勇犧牲，有的為和平而努力……他們只為了讓社會和諧，國家興旺而奮斗著。
在繁華的21世紀(jì)，有些人為了得到榮華富貴而把中華民族的美德，拋到腦后，便成了一個毫無同情心的人；而有的`人即使享受著榮華富貴，也念念不忘中華美德，當(dāng)看到老人不慎跌倒時，他們總會刻不容緩地去扶起他；當(dāng)別人有困難時，有會向他伸出援手。我們作為祖國的花朵，又何嘗不這樣做呢？又為何不去擁有這種高尚的品德呢？
人與人之間需要有愛，愛是做人的基礎(chǔ)，唯有愛才能使人間充滿溫暖；唯有愛才能化解人與人之間的矛盾；唯有愛才能使戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離我們。愛，是美好的，我們應(yīng)該從一點一滴做起，從小事做起。尊重師長，孝敬父母，幫助他人，這些都是一些輕而易舉的小事，都是在一念之間。我們應(yīng)該多做善事、崇尚美德，讓中華美德繼續(xù)傳承發(fā)揚下去。我非常敬佩譚海美姐姐，她雖然曾經(jīng)和她的奶奶一起撿垃圾維持生計，還要幫爸爸還債，生活得很艱辛，但她從不因此而仇恨社會，反而在她長大以后為了留守兒童而在2004年成立了第一個“留守兒童小隊”，她們專門幫助后進(jìn)生提高成績，幫助生活中有困難的同學(xué)解決困難……譚海美姐姐的事跡不可計數(shù)，她的種種行為讓我極為敬佩。她的事跡讓我不由自主地想到雷鋒叔叔曾經(jīng)說過的一句話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限地為人民服務(wù)中去。正因為她有著雷鋒叔叔一樣的奉獻(xiàn)精神，所以我才會如此的敬佩她。我覺得我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)、向譚海美姐姐學(xué)習(xí)，做個樂于助人的好學(xué)生。
我們不僅要有高尚的品德、樂于助人的精神，還要有文明禮儀。文明禮儀很重要，它能來進(jìn)我們?nèi)伺c人之間的距離，我們應(yīng)該常用“您”、“請”、“再見"等文明用語，而不應(yīng)該使用一些不文明的用語，我們要做個講文明的好學(xué)生。不在建筑物上亂涂亂畫，不隨地吐痰和扔垃圾等。爭當(dāng)文明好學(xué)生，拒絕不文明行為。
前輩給我們樹立了一個個好榜樣，我們要向他們一樣勇攀德善之峰，向高尚進(jìn)取，不斷進(jìn)步，做個有道德、講文明的社會新人。
崇德向善的作文 篇18
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏儲蓄而形成的核心精神，崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展。崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
我對于“奮發(fā)向上、崇德向善”有著自己的理解，“崇德向善”突出一個“德”，有德方能向善，“奮發(fā)向上”突出一個“上”字，我把它理解為才能的“才”字，奮發(fā)向上方能成才，合起來說就是一個德才兼?zhèn)涞娜�。宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才的關(guān)系有著很深的理解，他說：“才者，德之資也。德者，才之帥也�！币馑际堑滦惺遣拍艿南�?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善用。才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚大德。
所謂“德”不在于“大”，而在于“心”，人心向善，感動常青，冰心老人曾說過：“愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。”一句來自陌生人的“謝謝”就能讓你回味許久。
當(dāng)?shù)卣鸬臑?zāi)難降臨在同胞身上，我會在電視機(jī)前不可抑制地掉下眼淚。當(dāng)年邁的總理在記者發(fā)布會上一字一句堅定地說道：“中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底”的時候，我會真真切切地感受到來自責(zé)任感的大愛無言，這是一個生命對另一個生命的敬重，是每一個人心中一直深深流淌著的善良，更是國家和社會不能也不會缺少的向前的'動力。這就是“心”，是“德”！
奮發(fā)向上、崇德向善，是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是興國的基礎(chǔ)，是做人立業(yè)的根本。五千年來，中華民族培育了優(yōu)秀的道德文化，自強(qiáng)不息，厚德載物，從價值追求、人生哲學(xué)、處世原則、自我規(guī)范，到民族氣節(jié)、品格情操、愛國氣節(jié)。古往今來，無論帝王將相，高官貴胄，抑或詩圣文豪，平民百姓，涌現(xiàn)出許許多多奮發(fā)向上、崇德向善的典型人物，他們的故事光耀中華，傳頌千古。程嬰救孤，犧牲了自己的親生兒子，救下了趙氏孤兒。蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，吃下千辛萬苦。
精忠報國，岳飛舉氣壯山河。保家衛(wèi)國，楊家將英勇殺敵。天下為先，范仲淹名言傳世。氣節(jié)高尚，文天祥浩然正氣。國家有難，匹夫有責(zé)，八年抗戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出無數(shù)中華好兒女，同仇敵愾，可歌可泣，光耀日月。在改革開發(fā)的今天，奮發(fā)向上、崇德向善的好人好事如雨后春筍。舍己救人，拾金不昧，無私奉獻(xiàn)，孝敬老人，愛崗敬業(yè)，廉潔為民……一樁樁，一件件，舉不勝舉。
奮發(fā)向上、崇德向善，一個又一個感動中國的故事，在中華大地傳頌。一個又一個英雄模范的名字，輝映日月山河。
改革開放需要奮發(fā)向上，時代呼喚崇德向善，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，是祖國的未來，我們更應(yīng)該“奮發(fā)向上、崇德向善”。從我做起，從身邊小事做起，從今天做起。講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤儉節(jié)約的人。講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人。講秩序，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女，在改革開放的今天，尤其要更好的立德、立學(xué)、立言、立行，時時刻刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心，不斷提高和完善自己，勤奮學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為實現(xiàn)“中國夢”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
崇德向善的作文 篇19
奮發(fā)向上，是人類發(fā)展的重要精神，是人類能與世間萬物抗衡的根源，更是中華民族一筆寶貴的財富；崇德向善，是人類發(fā)展史上的瑰寶，是中華民族壯大的基礎(chǔ)，能讓人與人、人與自然和諧發(fā)展。有這樣一個故事：有一個人發(fā)現(xiàn)一個盲人正在茫茫黑夜中提著一盞明亮的燈行走。盲人的生命里，沒有紅花綠草，沒有壯麗多姿的山河，更沒有晝夜之分。那又何必點燈熬油地提盞燈呢？真是可笑！那個人便去問盲人：“晝夜對你來說，毫無差別，又何必提盞明亮的.燈呢？”盲人一字一頓地說：“我深知失明的痛苦，有人對我說，在黑夜里，所有人都像我一樣什么也看不見，所以我點燃了一盞燈，為別人照亮前方的路�！�
這不正是一種美德嗎？這不正是一種溫暖人心的善舉嗎？媽媽在醫(yī)院上班，她是一名手術(shù)室護(hù)士。整天忙著照顧病人、配合手術(shù)，加班是常有的事。我最不喜歡讓媽媽加班了。媽媽回到家，只要手術(shù)室一個電話，不管多累，她都會第一時間趕到醫(yī)院里去。那個周末，媽媽聽班，家中的氣氛最像一個炮仗，電話鈴聲就是火焰，一有媽媽的電話，炮仗馬上就要被點燃。電話鈴聲還是響了。我們正吃著晚餐。我不由自主的念說：千萬不要是醫(yī)院里的電話呀！全家人的心情和我大概一樣吧。很不幸，炮仗爆了。我知道，媽媽手托的是病人的性命，可是晚飯還沒吃完呢。我還是小聲的說：“媽媽，飯還沒吃完呢�！薄皼]事，回來再吃。”關(guān)門聲—媽媽去加班了。我從窗子里向外望著，直至媽媽的背影消失在落日的余輝下。媽媽為什么這么敬業(yè)呢？“剛正讓誰人都平易近人，潔靜讓誰人都卓然不群”讓大家都積極努力，為樹立奮發(fā)向上、崇德向善的社會風(fēng)尚努一把力，讓我們共造和諧新風(fēng)范！
崇德向善的作文 篇20
一個人不管有多聰明，多能干，條件或背景有多么好，但如果他不懂得如何去做人，那他最終肯定也會一事無成。做事之前先學(xué)好做人，在良好人際關(guān)系的幫助下，那他做事肯定是一帆風(fēng)順。
做事是一門藝術(shù)，做人更是一門學(xué)問，這需要細(xì)細(xì)揣摩，認(rèn)真體會。我們在做任何一件事的時候，都要分清好與壞，善與惡，什么是對的，什么是錯的，要學(xué)會自我判斷，這樣，才能不斷吸收正能量，向著正確的目標(biāo)前行。在河南省鄭州市豐產(chǎn)路和政七街交叉口附近，近三個月的時間里，每天都能看到一位開面包車的男子，滿載著一箱箱的雞蛋在路邊靜靜等候。
�。硞�月前，鄭州市對市區(qū)的臨街商鋪進(jìn)行整頓，這位叫任慶河的男子的店鋪也因為在整頓范圍內(nèi)而被拆除�？墒牵杨A(yù)售的6000多斤雞蛋票還沒有給顧客兌現(xiàn)，他擔(dān)心顧客找不到店家著急，便每天開著面包車售后在舊址上，等顧客來取。許多顧客都以為店被拆了，人也肯定找不到了，沒想到，他是如此誠實守信。這個看似很是尋常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊賞，他也因此被網(wǎng)民親切地稱為“誠信雞蛋哥”。人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽(yù)；二是良心。高爾基就曾說過：“誠信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格�！闭\信滲透在我們生活的點點滴滴之中，無論做什么事都離不開誠信。誠信是極其寶貴的，人無信則不立，這是一個人成大事，立大業(yè)的'根本，是一個城市發(fā)展繁榮富強(qiáng)的前提，是一個國家穩(wěn)固的基準(zhǔn)，更是我們生生不息的民族之魂。只有彼此之間以誠相待，才能夠維護(hù)國與國之間友好合作的關(guān)系，才能使我們浩瀚的民族之林屹立不倒，才能使我們的民族之魂永世傳承。
社會是一個多棱鏡，你的一言一行，都反映著你自身的良好品德。誠是試金石，信是金鑰匙。我們生活在這兒，就必定要與周圍的人以及社會產(chǎn)生關(guān)系。要想維持這種關(guān)系就得遵從社會的規(guī)章制度，真正做到真誠待人，與人保持互相信任的關(guān)系，唯有誠信，才能在人際交往中，贏得他人的尊重。
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