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關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生作文
語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生是密切相關(guān)的，我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中運(yùn)用到實(shí)際生活中，可以體現(xiàn)語(yǔ)文的涵養(yǎng)和內(nèi)在。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來(lái)欣賞與借鑒吧，希望對(duì)你有幫助哦。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生作文【篇一】
語(yǔ)文最難，作文尤難。連語(yǔ)言學(xué)家張志公都說(shuō)，“作文是難中的老大難。”
作文分在語(yǔ)文成績(jī)中占比甚高，蓋因?yàn)樽魑乃绞钦Z(yǔ)文水平最綜合的反映。按照因果關(guān)系，作文就是平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“果報(bào)”。因此，要想寫(xiě)好作文，也是“功夫在詩(shī)外”——需要先從學(xué)好語(yǔ)文開(kāi)始。
學(xué)好語(yǔ)文，又談何容易。語(yǔ)文難學(xué)，難在知識(shí)點(diǎn)散亂，沒(méi)有層次和條理性;難在語(yǔ)文成績(jī)不易提高;難在老師好教，學(xué)生難學(xué)。學(xué)好語(yǔ)文，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)，卻如同老虎啃天，無(wú)從下口。
雖然如此，也不是沒(méi)有辦法。不然，怎么說(shuō)，辦法總比困難多呢。
首先，要用功在平時(shí)。字詞和名言名句的積累要在平時(shí)，對(duì)課本的學(xué)習(xí)，課外材料的閱讀也要在平時(shí)，對(duì)生活的觀察，對(duì)生命的體悟，更要在平時(shí)。用功在平時(shí)，依靠學(xué)生本人學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，主動(dòng)性，這永遠(yuǎn)是第一位的。
本文重點(diǎn)探討一下語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的教。教學(xué)相長(zhǎng)，希望因此能對(duì)學(xué)生的學(xué)，有所助益，就算一件善事了。
語(yǔ)文說(shuō)難學(xué)，是從學(xué)好這一面講的。硬幣的另一面是，語(yǔ)文好教好學(xué)，這是從“混”這個(gè)角度講的。是啊，作為中國(guó)人，中國(guó)話，誰(shuí)不會(huì)說(shuō)呢?中國(guó)字，誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)呢?有意思的地方也在這里，有幾個(gè)人寫(xiě)的一手好文章，寫(xiě)的一筆好字呢?
“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”(《文心雕龍 知音》)語(yǔ)文的課文學(xué)習(xí)，情是線索，沿著這條線索，沿波討源，就能明白作者要闡明什么思想，或表達(dá)什么樣的感情。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初階。
以頌讀，邁上“境、情、意”三個(gè)遞進(jìn)的臺(tái)階，能做到“耳醉音，心醉情”，這是學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段。應(yīng)試教育的弊端之一，就是肢解了語(yǔ)文的整體之美。它過(guò)分強(qiáng)調(diào)字詞句段的理解，語(yǔ)義語(yǔ)音的正確，往往讓學(xué)生得到的是瞎子摸象的認(rèn)知，卻失掉了“得意忘象”的審美體驗(yàn)。頌讀也往往也是教師忽視的教學(xué)手段，豈不知“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”還是有著放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)理性做基礎(chǔ)的。
不講之講境最高。以前聞一多先生在青島大學(xué)(今山大)講古詩(shī)，常常如魯迅先生寫(xiě)到的他的塾師(《從百草園到三味書(shū)屋》)一樣，自我陶醉的吟哦一番過(guò)后，即宣告下課。但他的學(xué)生中，還是有像臧克家，陳荒煤等一批有影響力的詩(shī)人，作家。老師都應(yīng)該是大氣功師，把課堂變成他的氣場(chǎng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文課是一首詩(shī)，一首歌，一幅畫(huà)。這樣的課，才美。這樣的課堂，才美。這樣的老師，才美。又有誰(shuí)，不愛(ài)美，能拒絕美呢?
一點(diǎn)淺見(jiàn)，期與同好語(yǔ)文者共勉。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生作文【篇二】
如果把生活比作一片藍(lán)天，那語(yǔ)文就是必不可少的白云;如果把生活比作一頓美味佳肴，那語(yǔ)文就是必不可少的調(diào)料。生活中處處有語(yǔ)文：對(duì)聯(lián)、公司名、廣告語(yǔ)、流行語(yǔ)……語(yǔ)文是無(wú)止境的、語(yǔ)文是淵博的、沒(méi)有語(yǔ)文就難以在生活中生存。所以，生活離不開(kāi)語(yǔ)文，留心觀察，你就會(huì)從生活中得到語(yǔ)文，體驗(yàn)語(yǔ)文的樂(lè)趣。
走在街上，聽(tīng)見(jiàn)薩頂頂?shù)摹度f(wàn)物生》，讓我想到，如果沒(méi)有語(yǔ)文就沒(méi)有這么好的詞，這么動(dòng)聽(tīng)的歌。所以，語(yǔ)文是動(dòng)聽(tīng)的歌。
春節(jié)前夕，我們總能聽(tīng)到這樣的吆喝聲“賣(mài)對(duì)聯(lián)咯，賣(mài)對(duì)聯(lián)咯，我這的對(duì)聯(lián)最好!”打開(kāi)一看“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”“這不是王安石的《元日》嗎?不錯(cuò)，不錯(cuò)!”一位老爺爺買(mǎi)了下來(lái)。對(duì)聯(lián)給春帶來(lái)了幾份辭舊迎新的喜慶。它不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，還讓我們對(duì)中華文化有了更多的了解。
走進(jìn)公園，總會(huì)發(fā)現(xiàn)有牌子上寫(xiě)著：小草青青，足下留情。河邊的牌子上寫(xiě)著;除了你的腳印，什么都別留下;除了你的記憶，什么都別帶走。這些告訴我們不要踩踏草坪，不要亂人垃圾。
是啊!生活中處處有語(yǔ)文的存在。沒(méi)有了語(yǔ)文就像藍(lán)天沒(méi)有了白云;小鳥(niǎo)沒(méi)有了翅膀。我從生活中學(xué)到了許許多多的語(yǔ)文，但是學(xué)無(wú)止境。只要你細(xì)心觀察，繼續(xù)遨游語(yǔ)文的王國(guó)，就會(huì)學(xué)到更多，了解更多……
語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生作文【篇三】
“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之”
高中的語(yǔ)文課或大學(xué)的文學(xué)史課程，依舊注重自由自在的閱讀，沒(méi)有那么多“先修課程”的限制，也不太講究“循序漸進(jìn)”。面對(duì)浩如煙海的名著或名篇，你愿意跳著讀、倒著讀，甚至反著讀，問(wèn)題都不大。這也是大學(xué)里的“文學(xué)教育”不太被重視的原因——“專(zhuān)業(yè)性”不強(qiáng)，缺幾節(jié)課，不會(huì)銜接不上。
可這正是中學(xué)語(yǔ)文或大學(xué)的文學(xué)課程可愛(ài)的地方，其得失成敗不是一下子就顯示出來(lái)的，往往潛移默化，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。比如多年后回想，語(yǔ)文課會(huì)勾起你無(wú)限遐思，甚至有意收藏幾冊(cè)老課本，閑來(lái)不時(shí)翻閱。另外，對(duì)于很多老學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文老師比數(shù)學(xué)、英語(yǔ)或政治課老師更容易被追懷。不僅是課時(shí)安排、教師才華，更與學(xué)生本人的成長(zhǎng)記憶有關(guān)。在這個(gè)意義上，說(shuō)中小學(xué)語(yǔ)文課很重要，影響學(xué)生一輩子，一點(diǎn)都不夸張。
語(yǔ)文教學(xué)的門(mén)檻很低，堂奧卻極深。原因是，這門(mén)課的教與學(xué)，確實(shí)是“急不得也么哥”，就像廣東人煲湯那樣，需要時(shí)間與耐心。如何在沉潛把玩與博覽群書(shū)之間，找到合適的度，值得讀書(shū)人認(rèn)真思考。
今人讀書(shū)如投資，都希望收益最大化�？蛇@一思路，明顯不適合語(yǔ)文教學(xué)。實(shí)際上，學(xué)語(yǔ)文沒(méi)什么捷徑可走，首先是有興趣，然后就是多讀書(shū)、肯思考、勤寫(xiě)作，這樣，語(yǔ)文就一定能學(xué)好。《東坡志林》里提到，有人問(wèn)歐陽(yáng)修怎么寫(xiě)文章，他說(shuō)：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多做自能見(jiàn)之。”這樣的大白話，是經(jīng)驗(yàn)之談。歐陽(yáng)修、蘇東坡尚且找不到讀書(shū)作文的“訣竅”，我當(dāng)然更是“無(wú)可奉告”了。