- 相關(guān)推薦
立家規(guī)樹家風(fēng)的征文
家風(fēng)也叫門風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧。
立家規(guī)樹家風(fēng)的征文【篇一】
在我們家沒有什么成文的規(guī)定，大家也不會(huì)把家風(fēng)這個(gè)詞掛在嘴邊，但我認(rèn)為家風(fēng)并不一定要書面化、固定化，它應(yīng)該是一種傳承——精神與品德的傳承。父母雖沒有說，但他們一言一行無不在為子女樹立榜樣，我從父母身上學(xué)到了很多，下面就來談?wù)勎覀兗也凰慵乙?guī)的家規(guī)吧!
肯吃苦。這是我從祖輩父輩都能看到的。爺爺當(dāng)初因?yàn)?zāi)害遷移，憑借自己的一門手藝白手起家，那時(shí)住的房屋都是爺爺和爸爸一錘一錘鑿出來的。有時(shí)候早晨天不亮就起床干活，往往要騎著自行車走多幾十里，他們辛辛苦苦賺下的錢自己卻不舍得花，那輛自行車一騎就是三十年……爸爸媽媽也一樣，人們知道他們?cè)谕饷鏋t灑自如，卻不知他們?cè)冻龅呐�，他們�(yōu)閿?shù)不多的休息時(shí)間有時(shí)都是排滿工作的。
孝順。說起來這可能是許多家庭的家規(guī)，而孝這個(gè)字在父母身上有著很好的體現(xiàn)。爸爸雖然是個(gè)在外打拼的男人，但他時(shí)刻都不忘自己的父母。每?jī)商焖偨o他們打個(gè)電話看藥還有沒有，家里有沒有什么需要的，逢周末還會(huì)和媽媽一起去爺爺家吃飯。媽媽也是有孝心的典范，雖是家里的小女兒但一點(diǎn)不嬌氣反而能說會(huì)做，雖然她對(duì)父母的方式往往是口氣很重的批評(píng)，但誰都能看出她言語深處的愛!如今現(xiàn)實(shí)這么形形色色，父母能撇開工作娛樂關(guān)心陪伴自己的爸媽，我覺得是十分可貴的。
未雨綢繆。俗話說得好“謀事在人成事在天”，許多人卻總是事到臨頭才思考，這未必有些太匆忙。父母總是想得很遠(yuǎn)，有時(shí)候很不理解，知道事情發(fā)生看他們鎮(zhèn)定自若的樣子才知道預(yù)先考慮好是多么明智。漸漸地我也開始考慮以后的事，不局限于眼前的事，這樣發(fā)現(xiàn)會(huì)收獲一種更廣闊的視野。
家風(fēng)這個(gè)東西是說不完也道不盡的，而且它也不是一成不變的，隨著時(shí)間的推移，一個(gè)家的家風(fēng)會(huì)被不斷充實(shí)與更新。這些規(guī)矩需要每一個(gè)成員去踐行，并且代代相傳，千千萬萬條家規(guī)的傳承才會(huì)使我們中國(guó)傳統(tǒng)文化薪火相傳，生生不息!
立家規(guī)樹家風(fēng)的征文【篇二】
從當(dāng)前的實(shí)際情況看，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家�！奔彝ナ菄�(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長(zhǎng)輩們的言傳身教，對(duì)晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用，從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇�？梢哉f，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來講格物致知、誠(chéng)意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下�？梢哉f，中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下。儒家認(rèn)為，治國(guó)平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。因而，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù)，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤(rùn)物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí)，成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念，構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源。這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言，良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;對(duì)家族而言，良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對(duì)社會(huì)而言，良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對(duì)國(guó)家而言，良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。
立家規(guī)樹家風(fēng)的征文【篇三】
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
【立家規(guī)樹家風(fēng)的征文】相關(guān)文章：
立家規(guī)正家風(fēng)征文01-28
樹家風(fēng)立家規(guī)的作文01-27
有關(guān)立家規(guī)正家風(fēng)的征文「精選」01-26
立家規(guī)傳家訓(xùn)樹家風(fēng)作文01-23
立家規(guī)傳家訓(xùn)樹家風(fēng)作文大全01-28
家風(fēng)家規(guī)的征文01-27