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2016弘揚(yáng)朱子文化征文
今年是朱熹誕辰885周年。我們要弘揚(yáng)朱子華的優(yōu)秀文化和精神。下面是相關(guān)的作文范文,快來圍觀吧。
2016弘揚(yáng)朱子文化征文一:
在那戰(zhàn)事紛擾,國家動蕩不安的時代,誕生了影響整個封建社會后半期的思想家——朱熹。
是非功過,自有后人評說。他的理學(xué),一時獨(dú)尊受寵奉若神明,一時受批遭棄人神共憤。今天,我們以審視的態(tài)度來看,不可否認(rèn),其精華部分造就了一個道德的民族,一個禮儀的邦國,成為一種堅不可摧的精神凝聚力維系了中華民族的生存與發(fā)展,維系了中華文明的綿延不絕。
人類社會是一個不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會,一直是人類的美好追求。在朱子的理學(xué)中我們看到了和諧的光芒。
宇宙里有和諧。“天地中間,上是天,下是地,中間有許多日月星辰,山川草木,人物禽獸”(朱熹語)。清晨,初升的太陽帶給人們以溫暖,以光明,它默默的,毫無保留的向地球展示著它的溫情。然后直到黃昏,它的光熱一點(diǎn)點(diǎn)的衰退,衰退,最后消逝。這時,一輪明月已在我們未曾覺察的時候悄悄探出了腦袋,延續(xù)著太陽遺留下的一絲光亮。月的周圍,圍繞著無數(shù)的,閃爍著的星星。它們似乎手牽著手,繞著月跳著一支回旋舞。然后在累了的時候靜靜的,相互依偎著聽月亮講故事。講它和太陽交替工作時各盡其職,雖不曾謀面,卻心有靈犀。這樣才維系了宇宙間的平靜,和諧。
自然界里有和諧。“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”(朱熹《春日》),春有春景,秋有秋光,四時不同,風(fēng)景各異。俯視神州,一幅和諧畫卷:有碧波蕩漾,有黃沙漫漫,有郁郁森林,有巍巍高山,有茫茫草原,蜿蜒盤旋的江河猶如把座座城市串聯(lián)起的黃金紐帶。四季更迭,風(fēng)花雪月有序地循環(huán)著自己裝點(diǎn)大地的任務(wù):春天,云卷云舒,花團(tuán)錦簇,放眼望去,野芳發(fā)而幽香,每個角落都是花的海洋;ㄅc春對語,傾吐出了春之溫暖。夏天,佳木秀而繁陰,翩躚而至的蝴蝶,成群地飛舞在翠色欲滴的草叢中。在藍(lán)天的映襯下,生機(jī)盎然。蝶與夏互舞,舞出夏之生機(jī)。秋天,山高月小,因?yàn)橛辛饲镌,夜晚更加溫柔嫵媚,曾?jīng)的滄海桑田,迷離悵惘,也應(yīng)和著月共奏良辰美景。月與秋相奏,奏出秋之詩意。冬天,雪聽到了她的呼喚,身披鵝羽長袍來到了這世界,這時——大地披上了他的綢緞袍,孤零零的樹兒,有了他的銀白色禮服,世界顯得如此單純潔凈。雪與冬相擁,顯出冬之素雅。
人與人之間,更該有和諧。“毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽”(朱熹語)。許多往事不堪回首,暴虐的統(tǒng)治者,貪婪的污吏,冷漠的人情,森嚴(yán)的等級,禁錮的思想,侵略者的鐵蹄……那時候,人們是最渴望平等最渴望和諧的吧。人與人和諧相處,曾多少次出現(xiàn)在人們的睡夢中?比如,開花的季節(jié),落日的黃昏和自己的'家人并肩穿越滿植香樟的小路,走向溫馨小屋;梔子香飄的校園里,與同學(xué),朋友暢談自己的人生觀,自己的理想;抑或是獨(dú)自走在街上,盡自己所能,幫助每個需要幫助的人,或者面帶微笑,對每個或失落或憂傷的孩子,不為其他,只想把自己的快樂傳播給他們,或許正是對這些美好的夢想追求,讓苦難的民族永不言棄。
是的,我們從沒放棄過對美好對和諧的追求,尤其是今天,尤其是在尤溪,我們的故鄉(xiāng),朱熹的誕生地,我們更有理由好好弘揚(yáng)這種思想,這種精神,讓和諧之花在沈城的風(fēng)中搖曳!
2016弘揚(yáng)朱子文化征文二:
朱熹爺爺,您知道嗎?您小時候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根,您小的“少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話語,我們已牢記在心中,F(xiàn)在我們成千上萬的學(xué)子正在以您為榜樣,刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府——一中比鄰,我每天都能見到這樣的情景。
凌晨,天微微亮?xí)r,一中的教室里就亮起了無數(shù)盞燈,亮得如同白晝,住校的學(xué)生們都來到班級晨讀;深夜,他們還在翻閱著各種資料,在學(xué)海橫渡,在書山攀登。正因?yàn)檫@樣,僅只一中這所學(xué)校,每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年,一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分,成為了省文科狀元,順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)——北京大學(xué)。
朱熹爺爺,您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子,真是“尤溪風(fēng)月無今古,學(xué)海揚(yáng)帆有后人”!
朱熹爺爺,您知道嗎?您四歲時的一句話:“天之上是何物?”使您的父親驚奇,更驚動了我們后人。
天之上到底為何物?人類抱著探索天上高奧密的決心,不斷的.探索,取得了很大的成就。我國的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展,從“東方紅一號”到“東方紅三號”,從“神舟一號”到“神州六號”,為我們中華兒女實(shí)現(xiàn)穿越太空的夢想鋪平了道路。朱熹爺爺,您知道了吧,今年十月,我們的“嫦娥一號”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了,中華民族的飛天夢想又一次地實(shí)現(xiàn)了!您一定感到無比欣慰,因?yàn)槟闹械睦Щ,如今會得到滿意的回答了。
“人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法,給了我們一代又一代的后人樹立了光輝的榜樣,我從中得益非淺。
朱熹爺爺,您在《觀書有感》中告訴我們:“問渠哪得請如許,為有源頭活水來。”我們會記住:窮里致知是源,反躬踐實(shí)更是源。真正地把您的叮囑牢記心間,從小立志,學(xué)會讀書,學(xué)會做人。
2016弘揚(yáng)朱子文化征文三:
作為宋代理學(xué)的集大成者,朱子文化對后世影響深遠(yuǎn),其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,宣傳國學(xué)思想,武夷書院講壇2日在福建武夷山正式啟動。歷史記載,武夷書院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,為其著書立說、倡道講學(xué)之所。
根據(jù)規(guī)劃,武夷書院講壇每年舉行六講,邀請海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時,武夷山正著手加快修復(fù)一批書院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的`重要平臺。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學(xué)終身教授朱杰人表示,在中國大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下,具有現(xiàn)實(shí)意義的朱子文化正迎來多重機(jī)遇,將會促進(jìn)中華文化海內(nèi)外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露,將實(shí)施朱子文化建設(shè)“五項工程”,建立朱子遺跡遺存數(shù)據(jù)庫,對五夫鎮(zhèn)、風(fēng)景名勝區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域朱子文化遺產(chǎn)實(shí)施有針對性的保護(hù)修復(fù);適時提升一批文化保護(hù)單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)格。
作為東亞文明的象征,朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后,至今影響深遠(yuǎn)。在對外交流方面,武夷山將推動朱子文化對外交流,配合舉辦“朱子之路”研習(xí)營、海峽論壇配套活動等對臺對外朱子文化交流活動。
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