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      2. 以需要為話題作文1000字

        時(shí)間:2021-08-09 11:31:56 需要 我要投稿

        以需要為話題作文1000字

          導(dǎo)語(yǔ):需要,就像是一種本能,生活總是充滿著各種需要,好壞參半。如若是你,會(huì)有怎樣的選擇需要什么呢?小編帶你看世界,在這里整理了三篇需要為話題的作文,希望對(duì)你有所幫助。

        以需要為話題作文1000字

          作文一;寬容需要廣闊的胸懷

          曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事 :一位失去孩子的母親精神近乎崩潰,同時(shí),作為一名醫(yī)生,她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際,她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人,正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾,她還是決定醫(yī)治他,她也做到了,并且一直把他當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心照顧,直至送他走出醫(yī)院。

          正如紀(jì)伯倫所言,一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。無(wú)論是憤怒還是仇恨,無(wú)論是私心還是邪念,這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋,大地承受不住的東西,胸懷可以容納!

          又如韓嬰所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇,故能成其霸業(yè):唐太宗不計(jì)前嫌,重用魏征,故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨,舉薦荻仁杰為相,讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度,是一種美德,它不具有寶石一般的華貴,卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯(cuò),消釋恩怨,同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心,才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翅,那么胸懷恰是右翼,它們將助你乘風(fēng)而上,輕松飛翔。

          我們或許不能輕松放下什么深仇大恨,但生活中也沒(méi)有那么多深仇大恨等著我們?nèi)セ,更多時(shí)候,我們需要的只是周總理面對(duì)理發(fā)師無(wú)心之失時(shí)的一個(gè)微笑,一種寬容。記得一個(gè)故事:蘇東坡曾與惠崇和尚戲語(yǔ),蘇東坡說(shuō):“我看你像牛糞。”惠崇說(shuō):“我看你像如來(lái)。”蘇東坡不解,這和尚怎么以德報(bào)怨呢?蘇小妹說(shuō):“心存牛糞,看人都如牛糞;心存如來(lái),看人都是如來(lái)。”盡管這只是朋友之間的玩笑,但我們還是可以看出惠崇和尚的胸懷有多么廣闊,如果他心胸狹窄,怎么會(huì)心存如來(lái),有著以德報(bào)怨的寬容呢?

          有句話說(shuō)得好,人生就像一場(chǎng)戲,相逢相聚不容易,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必?生氣,只是在拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。面對(duì)他人的不同觀點(diǎn)或是過(guò)失,與其斤斤計(jì)較,爭(zhēng)執(zhí)不休,不如淡然一笑;面對(duì)別人的針鋒相對(duì),何不暫避鋒芒,以免激化矛盾。在危機(jī)四伏的政壇,林肯尚能寬容面對(duì)政敵,以交朋友的方式消滅敵人;在禮教森嚴(yán)的古代,楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者,我們?yōu)槭裁床荒苡脤捜莸男姆魅ド钪械年幱澳?

          當(dāng)然,寬容不是圣賢特有的品德,胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟,需要鍛煉才會(huì)越發(fā)強(qiáng)健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊,人自然而然變得更加寬容。

          如果世界異變,縱然天空為之震怒,縱然大地為之崩裂,縱然海洋為之翻滾,請(qǐng)別忘了,我們還有廣闊的胸懷,去海納百川!

          作文二:生活是需要品味余地的香茗

          置身于偌大的諾斯迷宮中。雄渾的宮殿,回旋的走廊,斑駁的迷垣……一切的一切都在提醒自己做好行路的標(biāo)記,為自己找尋出口留下余地,做好鋪墊。生活亦如此。在為自己留有品味余地的人們面前,它是一杯清醇芳遠(yuǎn)的香茗,而在不為自己留下品味余地的人們面前,它永遠(yuǎn)是一潭沉寂的不堪回首的苦水。——題記

          一、至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東

          事業(yè)是需要忍辱余地的酷刑。

          烏江亭邊,身軀偉岸的英雄在經(jīng)受自尊與榮耀被霎時(shí)擊碎的撕心裂肺的痛。盡管無(wú)奈也悵惘,盡管吶喊也彷徨,他最終無(wú)法想象當(dāng)年何等威耀的西楚霸王如今落得將死卒去的慘象。未給自己留下任何余地的他,拔出了沉重黯淡的劍,在史書上寫下了烏江自刎。當(dāng)年的破釜沉舟,破掉了秦王朝宏然大勢(shì);如今的烏江一刎,卻刎出了英雄末路之悲。

          其實(shí),卷土重來(lái)未可知。船過(guò)江東的項(xiàng)羽或許會(huì)得到江東父老的全力支持而東山再起,或許會(huì)再擊敗劉邦而成就項(xiàng)氏天下,而一切的可能都被那一刎決絕地抹殺。

          事業(yè)是需要忍辱余地的酷刑。只有為自己留下忍辱余地,方能擺脫酷刑,重獲新生。

          二、Gone with the wind

          感情是需要選擇余地的指南針。

          當(dāng)思嘉一相情愿的感情化為泡影,而再想重拾瑞德對(duì)她以往的舊情時(shí),她卻發(fā)現(xiàn)瑞德已離她遠(yuǎn)去。曾經(jīng)的她深深愛著他,而另一個(gè)他也在深深愛著她。她心中雖然知曉,卻總無(wú)法自拔。沒(méi)有給自己留下余地的思嘉終于嘗到了失落的苦痛,近在咫尺的幸福終因沒(méi)有挽留的余地而隨風(fēng)飄去再不復(fù)返。

          感情是需要選擇余地的指南針。只有為自己留下選擇的余地,方能尋對(duì)幸福的方向,才不會(huì)重演《飄》的悲劇結(jié)局。

          三。銘記過(guò)去的執(zhí)著,鋪展未來(lái)的希望

          成長(zhǎng)是需要承上啟下余地的過(guò)渡段。

          無(wú)論往事是歡喜,是惆悵,是苦痛,是迷茫,青春年少的我們都將這些彌足珍貴的點(diǎn)滴一一珍藏,待它們?nèi)蘸笊l(fā)悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的醇香。為自己留下回憶的余地,當(dāng)失意落寞時(shí)可以尋到往昔的慰藉,當(dāng)金榜題名時(shí)可以尋到付出無(wú)悔的見證,當(dāng)窮途末路時(shí)可以尋到柳暗花明又一村的希冀。過(guò)去的執(zhí)著就像那些散亂的標(biāo)點(diǎn)提醒我們總在成長(zhǎng),而回憶的余地就像那風(fēng)中起舞的方向標(biāo)給予我們未來(lái)的希望。

          成長(zhǎng)是需要承上啟下余地的過(guò)渡段。只有為自己留下承上啟下的余地,方能銘記過(guò)去,鋪展未來(lái),方能成就不斷完善與成熟的自我,方能寫下成長(zhǎng)最明快流暢的篇章。

          事業(yè)、感情、成長(zhǎng)……這些屬于生活的元素沁出了一杯需要品味余地的香茗。瀹茗置飲,為自己留下品味的余地,會(huì)發(fā)覺茗香永久地留在唇齒之間,揮之不去……

        作文三:生活需要“但是”

          “但是”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折連詞。我們生活里充滿“但是”,“但是”的后面,可能是“柳暗花明又一村”的驚喜、光明,也可能是“那人卻在燈花闌珊處”的無(wú)奈、失落。生活需要“但是”,而我們需要的正是“柳暗”后的“但是”。

          學(xué)習(xí)蘇軾的“但是”——闊達(dá)

          以前,蘇軾和章惇dūn是一對(duì)朋友。他們?cè)嗉s去一座高山游玩。遇見一處險(xiǎn)峻的峭壁,章惇叫蘇軾過(guò)去留字紀(jì)念,蘇軾不敢。章惇面不改色地爬過(guò)去,在峭壁上刻字。蘇軾看完心里感嘆:能自拼命者能殺人!后來(lái),章惇當(dāng)了宰相,果然心狠手辣,把蘇軾貶到惠州。遭朋友的背叛,遭貶官,這些在我們的生活中也許都會(huì)遇到,我們要學(xué)習(xí)蘇軾的闊達(dá)——但是,蘇軾在惠州過(guò)得逍遙自在,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。這就是蘇軾的“但是”,面對(duì)生活種種的不是,他直接“翻頁(yè)”,用闊達(dá)的“但是”重新書寫精彩的人生。

          學(xué)習(xí)溫森德的“但是”——善良

          羅伯特·德·溫森是阿根廷著名的高爾夫球手。在一次比賽后,他前往停車場(chǎng)途中,遇見一個(gè)女士。這位女士十分痛苦地哀求溫森救救她的孩子,她的孩子因?yàn)闆](méi)有足夠的手術(shù)費(fèi)無(wú)法進(jìn)行手術(shù),快病死了。溫森聽后直接將獎(jiǎng)金全部給這位年輕的母親。一周后,溫森被告知,那個(gè)女人是騙子!

          看到這個(gè)故事,我們都會(huì)開始感慨那個(gè)社會(huì)的陰暗、狡詐,善良的廉價(jià)。好人似乎沒(méi)有好報(bào)了。但是——溫森的反應(yīng)是:“什么?你說(shuō)沒(méi)有一個(gè)孩子因手術(shù)費(fèi)不夠快病死了?”……“這真是我這周聽到最好的消息。”善良,每個(gè)人都會(huì)有。但是,遭遇欺騙、背叛之后仍保有這份赤誠(chéng)的善良,就顯得難能可貴了。我們要學(xué)習(xí)溫森德這種“但是”,依舊保持善良之心。那樣,我們社會(huì)在遭遇“小悅悅”事件后,我們就不會(huì)對(duì)社會(huì)感到失望透頂,而是繼續(xù)善良著,相信“但是”之后的大愛。

          學(xué)習(xí)托馬斯的“但是”——平和

          膚淺大行其道,深刻成為嘲弄的對(duì)象。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)躁動(dòng)——但是,瑞典的托馬斯·特蘭斯特勒默,在這樣的時(shí)代里,依舊,寫著自己的詩(shī)。當(dāng)托馬斯獲得2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),顯得是那樣的平靜。職業(yè)是心理學(xué)家,今年80高齡,至今僅寫了163首詩(shī)。多少人一輩子渴望獲得的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對(duì)托馬斯而言:僅僅是采訪的記者多了。這就是托馬斯的“但是”,在浮躁的社會(huì)里,他用平和堅(jiān)守著自己的生活態(tài)度。

          生活需要“但是”,需要他們美好的“但是”!讓所有美好的“但是”充滿我們的世界!

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