揚(yáng)州二十四橋作文「」

揚(yáng)州二十四橋作文「精選」

　　揚(yáng)州是水做的城市，水是流動(dòng)的血脈，橋是骨骼，那歷經(jīng)歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，小編收集了揚(yáng)州二十四橋的作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：揚(yáng)州二十四橋

　　在這個(gè)滿溢著花草芳香的春天，我們晨報(bào)小記者來(lái)到了揚(yáng)州瘦西湖游玩。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋如玉帶飄逸似彩虹臥波，是我這次揚(yáng)州之行印象最深的地方。

　　導(dǎo)游介紹了二十四橋有三種解釋：一是在揚(yáng)州有二十四座橋，但目前還沒有考證有這么多橋;二是隋煬帝帶了二十四個(gè)美女在橋上吹拉彈唱，當(dāng)時(shí)橋和嬌是諧音，久而久之就成二十四橋了;三是這座橋有24米長(zhǎng)，前后有24級(jí)臺(tái)階，寬2.4米，兩邊有24個(gè)欄桿，數(shù)字都和24有關(guān)，就稱之為二十四橋了。這真是太有趣了。我急忙沖向二十四橋，要一睹她的芳容。 來(lái)到二十四橋，我一步一步地往上走，邊走邊數(shù)著臺(tái)階數(shù)。“一、二、三……”當(dāng)?shù)竭_(dá)橋中央的時(shí)候，正好數(shù)到二十四!啊，果不其然!從橋中央往遠(yuǎn)處看，我被眼中的美景完全吸引住了!亭臺(tái)樓閣，相映成趣。清風(fēng)徐來(lái)，水波粼粼。那燦爛的陽(yáng)光更為湖面鍍上了一層金衣。“呼——”一陣微風(fēng)吹過(guò)臉龐，送來(lái)了一陣清涼，送來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。眼前，一艘帆船緩緩而來(lái)，從橋下穿過(guò)，猶如游龍，好不自在。 橋兩岸的柳樹隨風(fēng)起舞，如同當(dāng)年24嬌的美麗身影，讓人久久回味。 隨著人流，我繼續(xù)往下走，邊走邊數(shù)。“一、二、三……”當(dāng)然還是二十四級(jí)臺(tái)階，不禁驚嘆于二十四橋的精巧美妙!站在橋邊，望著美如仙子的二十四橋，我在想，對(duì)于二十四橋會(huì)不會(huì)有第四種解釋呢?比如，這是不是代表了我們中華民族對(duì)二十四這個(gè)數(shù)字有一種特別的感情呢?中國(guó)有二十四節(jié)氣的說(shuō)法，農(nóng)民種田，要想豐收，離不開二十四節(jié)氣。所以，二十四橋上處處可見二十四的身影。

　　二十四橋是人們對(duì)美好生活的向往，是古代人們盼望風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登啊!美麗的二十四橋，好一幅美麗的畫卷!

　　第二篇：揚(yáng)州二十四橋

　　揚(yáng)州是水做的城市，水是流動(dòng)的血脈，橋是骨骼，那歷經(jīng)歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細(xì)細(xì)訴說(shuō)過(guò)往古今。揚(yáng)州的歷史，便被這歲月一般的流水細(xì)細(xì)地雕琢在了橋欄上……

　　古代的揚(yáng)州，是安定幸福的魚米之鄉(xiāng)。三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)，北方人口不斷南移，南方的穩(wěn)定使其成為了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心，揚(yáng)州逐漸發(fā)展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊(yùn)育。文人杜牧，深知揚(yáng)州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩(shī)詞為揚(yáng)州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚(yáng)州美景中獨(dú)樹的一幟。

　　后來(lái)，金兵二度南下，屠城而過(guò)，曾被歷代文人所向往的揚(yáng)州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚(yáng)州昂揚(yáng)的精神不死，揚(yáng)州人堅(jiān)定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的二十四橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的揚(yáng)州土地上，靜靜的承載這二十四位風(fēng)姿綽約的玉人教吹簫的夢(mèng)想……

　　元末明初，戰(zhàn)亂紛繁，淮揚(yáng)人口流亡多半;太平天國(guó)時(shí)期，揚(yáng)州又不幸成為兩軍交戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng);太平天國(guó)失敗后，清軍燒殺搶掠，揚(yáng)州百姓外逃不計(jì)其數(shù)……

　　滾滾不盡的歷史浪潮中，揚(yáng)州城的命運(yùn)總是被推向風(fēng)口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來(lái)，繁榮與破敗在寫滿揚(yáng)州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚(yáng)州紅綠相間的文化積淀……

　　如今的揚(yáng)州，橋文化更是聞名于世界。二十四橋無(wú)疑成為了這其中最具關(guān)注的焦點(diǎn)，她在見證揚(yáng)州那跌宕起伏的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也見證了并見證著揚(yáng)州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念!

　　第三篇：揚(yáng)州二十四橋

　　“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”能把艷情描繪得如此豐神搖曳也只有小杜了。月色皎潔，美人窈窕，風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)，秋波激蕩。月明橋是看神仙的，又是做神仙的，難怪說(shuō)“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”。杜牧揮霍著青春，“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，調(diào)侃中帶著無(wú)悔，放蕩里夾著豪放，在可言與不可言之間宣泄情緒，把瀟灑留在汗青上。那是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的赤壁感慨;那是“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”的烏江惋惜;那是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的秦淮悲歌;那是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋山遠(yuǎn)望。

　　二十四橋的玉人吹簫依稀淡去，雕欄猶在，換了人間。號(hào)稱白石道人的姜夔出現(xiàn)在二十四橋上，這位文科全才把有限的精力都投入到無(wú)限的江湖之中了，四海為家羈旅一生，他曾把梅花提高到疏影暗香的高度，以致于范成大一高興，把家妓小紅送給了姜夔，于是有了“小紅低唱我吹簫”的美麗畫面�？纱藭r(shí)已是胡馬窺江去后的揚(yáng)州，“廢池喬木，猶厭言兵”。二十四橋當(dāng)然未能幸免，盡管它曾經(jīng)是那么的風(fēng)情萬(wàn)種。姜夔想起姓杜的前輩，“杜郎俊賞，算而今重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”。星還是那些星，橋已不再是那座橋，明月的冷眼圓睜在水波的皺眉下，“二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲”。唯有橋邊的芍藥花，不甘寂寞無(wú)主自開著。江山代有佳人出，各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，花謝有花代，人去又人來(lái)，人不以物喜，物也不以人悲，這才是萬(wàn)物的真諦。“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?”也許那些紅花根本就不管你是杜郎白石還是狼主胡馬，不是花無(wú)情，而是人多心。

　　二十四橋仍月明，簫聲依舊。金木水火土，唐宋元明清。清朝的一位鹽商發(fā)達(dá)了，他很低調(diào)，低調(diào)得把揚(yáng)州城里的名貴顯流都請(qǐng)來(lái)吃飯，高朋滿座，文騷云集，本來(lái)大家清談幾句無(wú)關(guān)痛癢的話語(yǔ)也就罷了，實(shí)在想表現(xiàn)一下轉(zhuǎn)幾段心靈雞湯也行，可此君偏要附庸風(fēng)雅，在行酒令中來(lái)了句“柳絮飛來(lái)片片紅。”等他念出口后，舉座結(jié)舌，說(shuō)不好似乎很有味道，說(shuō)好可誰(shuí)見過(guò)紅色的柳絮?鹽商尷尬，僵笑著臉不知所措。要說(shuō)揚(yáng)州確實(shí)是臥虎藏龍，座中有一位揚(yáng)八怪，名叫金冬心，他站起來(lái)道：“好詩(shī)!這是元人詠平山堂的佳作。”眾人不解，愿聞其詳。金八怪胡謅道：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄尤憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅。”掌聲雷動(dòng)，鹽商心花怒放，這是多么有腔調(diào)的時(shí)刻，滿盞仰脖，一飲而盡，贏得肥腮翩翩紅。

　　揚(yáng)州佳景無(wú)數(shù)，最熱鬧的還是二十四橋，墨客留文，商賈留銀，官宦留聲，妾妓留情。可熱鬧歸熱鬧，繁華過(guò)后卻連二十四橋到底是一座橋還是一群橋都搞不清楚了，言之鑿鑿地考古論證，越論越糊涂，后來(lái)修了個(gè)單孔拱橋，橋長(zhǎng)二十四米，二十四級(jí)臺(tái)階，二十四根攔柱，詩(shī)里行間的二十四橋總算復(fù)活了。其實(shí)，人們更看重的還是蘊(yùn)藏在風(fēng)景里面的文化底蘊(yùn)，迷戀的不是橋，而是傳說(shuō)。

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