正義的主題議論文(通用10篇)
相信大家都接觸過作文吧,尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文,議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴密、有針對性。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的正義的主題議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
正義的主題議論文 篇1
自古以來,“正”一直被人認為是正義、善良的意思。明朝于謙的《石灰吟》——千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。是清正廉潔最具代表的古詩。但“正能量”不知是何時流行的,報紙、網(wǎng)絡(luò)、電臺向雨后春筍般傳播,而被社會認為“正”的人實在少的可憐。近日一條微博在網(wǎng)上熱傳:上海786路公交車的司機“正”的像安琪兒一樣純潔、善良。
意思是說786路公交車司機為了讓一位盲人坐上未班車,每天的末班車司機要晚下班三分鐘,一直堅持了三年。如果換了別的司機,就肯定不會像這位用自已行動來傳遞“正能量”的786路公交車司機一樣關(guān)愛、幫助盲人。正如這位司機說的一句話“決不把你落下”讓人心里暖暖的,這也傳遞了786路公交車司機的“正能量”——為人民服務(wù)的高尚品德?吹竭@兒,我不禁想起去年過新年時,我坐開往外婆家的長途班車,找了一個靠窗的位子坐下來時,看見一位白發(fā)蒼蒼的農(nóng)村老爺爺,他穿著退了色的中山裝,腳穿解放鞋,頭戴棉帽,挑著許多大袋子正慢慢地向長途班車走來。我本以為司機會下車幫那位農(nóng)村老爺爺拿行李,卻沒想到的是司機若無其事從口袋拿出檳榔來嚼。過了幾分鐘,老爺爺來到車門口,吃力地把行李往車上搬,司機見那位農(nóng)村老爺爺慢吞吞地,說:“喂喂喂,那個糗老頭,說你呢,下去下去……行李太多了,不裝!闭f著,司機竟拿起那位農(nóng)村老爺爺?shù)男欣钫郎?zhǔn)備扔下車,這時,一位穿著軍裝的叔叔實在看不下去了,大聲對司機說:“你,這是干什么?這位老爺爺好歹也是乘客,也是你的長輩,你不就是看他衣著很樸素,就瞧不起人家,不就是行李占了地方,多買一張票不就行了嗎?”車上的乘客也紛紛指責(zé)起這位司機。當(dāng)叔叔幫老爺爺補票時,司機說:“算了,免費!闭f完,司機幫老人把行李搬上了車。這樣的“能量”傳遞的是什么?真值得我們?nèi)シ此肌?/p>
“正能量”的傳遞不僅是個人的事,還是整個社會的一種責(zé)任。如果每個人都能像786路公交車司機傳遞正能量——為人民服務(wù);像50歲的天津的哥馬志剛拒收盲人的車費時說的一句話:“我也不偉大,但我掙錢比您容易點。”,他傳遞的“正能量”是人人關(guān)愛老弱病殘,宏揚助人為樂之精神;真希望大家都站在對方的角度多想想的話該多好!
我在這里呼吁:“正能量”不僅要向世界傳遞,更應(yīng)該向?qū)W生傳遞,讓我們大家行動起來吧!
正義的主題議論文 篇2
正義是一種美德,它無處不在、觸手可及。有時它是一篇文章;有時它是行動;有時就是在腦海里一閃而過的閃念……正義是人人都能做到的。
正義有時是在腦海里一閃而過的閃念。正如《拉貝日記》里所說的那樣,或許有很多日本士兵知道不應(yīng)該殘害無辜的老百姓,或許他們也想阻止這種不人道的行為,但是,他們會想:我是大日本帝國的武士,我應(yīng)該時刻受到武士道的約束,幫助大日本帝國建立大東亞共榮圈。但是這種一閃而過的正義想法很快就會被日本帝國主義的武士道的約束踩在腳下,最后正義還是稍瞬即逝,所以,要有正義感還必須有正確的道德觀念。日本的將軍為了攀比誰會殺人,居然還進行了殺人比賽,誰先殺死一百個中國人就有獎,這居然還被日本的報紙當(dāng)做頭版。日本隊伍還專門建立了研制毒氣彈,用細菌戰(zhàn)斗的部隊,在解放以后在中國還搜出來許多“生化武器”,簡直能和“生化危機戰(zhàn)神再生”這部電影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀殺人,隊伍就拿南京人民給他們當(dāng)“活靶子”,他們有的被刺刀刺死,有的被機槍射死。還有些日本人還讓南京人民自己挖坑,然后跳進坑里,被活埋了。這樣的日本兵真的有資格被冠上“正義”這頂皇冠嗎?
正義有時是一篇文章,別人做的不對你應(yīng)該去阻止他。比如雨果是法國的一位非常偉大的作家,當(dāng)英法聯(lián)軍在火燒圓明園時,他雖然是法國人,但沒有因為他們是同胞而贊賞他們,而是寫出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火燒圓明園》。文中開頭一段講了圓明園是多么美麗、多么壯觀。爾后,又講了有一天兩個強盜闖進圓明園縱火焚燒、大肆掠奪,讓讀者深感惋惜。都表現(xiàn)了雨果的憤怒。或許你會向我質(zhì)疑:“當(dāng)時戰(zhàn)爭時,英法聯(lián)軍就占上風(fēng),居高臨下。因為他們靠機器生產(chǎn)武器,而我們中國都是手工的,這就像我們一天生產(chǎn)一個輪子,他們一天生產(chǎn)十個輪子是一樣的,這完全沒法比。后來慈禧太后又想和英法聯(lián)軍講和,結(jié)果又把人家的使者給殺死了,自古以來誰都可以殺,就是使者不能殺,你把人家的使者殺了,那不是要報復(fù)你嗎?所以火燒圓明園也是理所當(dāng)然的了。”沒錯,這些的確是事實。但是法國老百姓知道嗎?他們當(dāng)然不知道,他們或許只知道圓明園很美。但是雨果是憤怒的,而其它人也許還在那狂歡呢。那你能不說雨果是正義的嗎?
正義有時也是行動。賽場上的裁判員就是一個典型的例子,裁判員不能因為自己是那一國的人就不給那一國的人扣分,只給另一個國家的隊員扣分,這種“黑哨”是不可容忍的。所以裁判員必須隨時保證正義、公正。孫葆潔在2010年11月的中超聯(lián)賽頒獎典禮上第九次獲得聯(lián)賽(包括甲A)金哨稱號,為此中國足協(xié)特意為他頒發(fā)了“終身優(yōu)秀裁判員獎”。自2009年開始的“中國正義人物”評選活動旨在通過該活動弘揚社會正氣,彰顯公平正義,表彰道德楷模,為和諧社會的公德建設(shè)作出積極貢獻。
沒錯,正義有時是一篇文章;正義有時是行動;正義有時就是在腦海里一閃而過的閃念……正義是人人都能做到的。
正義的主題議論文 篇3
正義一直存在于這個世界,只不過被罪惡深深的掩蓋了。
——題記
只要打開并往下滾動一下鼠標(biāo)滾輪,你會看到這么一個小窗口。上面有四個按鈕:‘頭條’、‘社會’、‘娛樂’、‘軍事’。當(dāng)你按下社會按鈕時,你可能會看到這些:“某某男子扶老人被訛詐”、“某某幼兒被幾輛車碾過沒人管”、“天壇玉雕遭踩踏游客稱很過癮”之類的消息,這些消息讓我深信,當(dāng)今的人類已經(jīng)良心泯滅,眼里、心里只有3樣?xùn)|西:“利益、利益、利益!”。不過,我還是抱著一絲希望想在這罪惡的海洋之中找到那一絲,哪怕只有一絲的正義。于是,我便踏上了尋找正義之旅。
經(jīng)過了1年的光陰,我終于在2013年暑假找到了我想要的結(jié)果。
那是一個清風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,我在家里做完當(dāng)天的作業(yè)后,想去舅舅家逗他們家的小狗。于是我便整理了一下衣帽,吹著口哨走下了樓梯。走了半公里,我覺得有些口干舌燥,這時剛好路過了一個小賣部,我摸摸口袋,發(fā)現(xiàn)里面有些錢,數(shù)了數(shù),一共3.5元(沒仔細數(shù),錢是卷起來的`),正好是一瓶可樂的價錢,于是我便順理成章的買到了一瓶可樂。就在我要繼續(xù)上路的時候,店老板突然叫住了我,道:“小兄弟,你多給了我1元啊!鳖D時,我愣住了,不是因為我沒有數(shù)清楚錢,也不是因為可樂嗆到了我,而是因為店老板要還給我那一元!小賣部的東西利潤不高,扣去運費成本費賣一樣?xùn)|西只能賺1、2分,賣完所有東西只能讓老板再進一批貨和吃幾頓飽飯,但是老板依舊沒有貪圖我這1元!要知道,1元雖少,但是老板把他還給我代表的意義特別重大!這證明了店老板非常誠實,不像其他人(包括我)一樣貪圖錢財,而這種品質(zhì),也算正義的一種!我感動的接過這1元,這輕輕的一張紙在我的手中仿佛有千萬斤重,我抬頭看了店老板幾眼,然后把錢塞進口袋,離開了。
我上了停在在小賣部前面的公交站的公交車,車里很寬敞,還有很多空著的座位,我找了一個后排的座位坐下。然后,公交車上的人越來越多,位子都被坐滿了,這時,上來了一個年過七旬的老人,我本想站起來讓座,但是自私形成了一只無形的大手把我按在位子上。公交車啟動了,突然往前的沖力讓這個老人差點摔了一跤,就在這時,一個帶著紅領(lǐng)巾的小朋友站了起來,一邊說著“阿婆坐這”一邊把那位老人拉到了座位上,這便是無私,無私也是正義的一種!經(jīng)過了這些事,我的腦里閃過一句話:“我找到了”,我眼前的世界仿佛煥然一新,原先對這個世界的厭惡都沒了,在我眼前的這座城市仿佛就是天上人間!我下了公交車,一只鳥在我面前的上空飛過,我突然感覺豁然開朗,呼出了一口濁氣,明白了一個道理。
正義一直存在,只不過有時被有心人用罪惡掩埋了。
正義的主題議論文 篇4
在當(dāng)下的市場經(jīng)濟,企業(yè)家?guī)ь^走程序正義是唯一之路。我們很難想象,程序正義沒有企業(yè)家的堅守,只靠政府的呼吁,市場經(jīng)濟怎會有“地位”?其最終必走向權(quán)貴市場經(jīng)濟,企業(yè)家們還得放下身段,去配合市場尋租,積累原罪。
正是在這種背景下,筆者為當(dāng)下三位“投機者”訴山東京博控股之證券虛假陳述侵權(quán)糾紛案叫好。盡管不敢茍同代理律師某些言之鑿鑿的起訴理由,似乎中國股民和機構(gòu)都是巴菲特式價值投資;筆者為三案已獲濟南市中院受理叫好,盡管不敢茍同眼下法院審理環(huán)境,但該案受理畢竟為這幾年愈走愈難的證券維權(quán)之路開啟了新的希望;筆者更為中小投資者可能發(fā)起的“以ST國通的名義”向山東京博提起股東代表訴訟行為叫好,盡管不認為他們高舉的都是價值投資大旗,從來沒有快進快出的短線投機,但此舉確定了山東京博控股勢必為違背程序正義買單。筆者認為,濟南中院受理投資人訴山東京博控股之證券虛假陳述侵權(quán)糾紛案,為同類型案件指明理論上的航向。
京博控股只有為此案買單,也才能彰顯程序正義。筆者期待,此案是所有參與維權(quán)的股民走上價值投資之路的新起點,是所有審理該類案件的法院走向按程序正義審理的新起點。因為沒有法院的程序正義,豈敢盼望企業(yè)家堅守。
正義的主題議論文 篇5
好奇感或許就是一件事的開端。
——題記
人的內(nèi)心是很復(fù)雜的,當(dāng)你想做某件事時,卻感到危險的氣息,當(dāng)你逃避時,卻感到不安,或許湯姆·索亞就是這樣的人吧。
在第九章:親眼看見了醫(yī)生被殺害,也是因為他與同伴去埋藏一只死貓才看見真相的。雖然不敢在殺人真兇面前說出真相,但是最終還是在法庭上說出了事實。
我認為湯姆索亞是一個好孩子,因為他說出了事實,為無辜的人申冤了。即使之前因為害怕沒有說出來,可是他的心中還是有正義感的。
在日常生活中,有著正義心的人很多,比如說:有一次,我弟弟在家里寫作業(yè),我給他出了一道題,這道題他曾經(jīng)做過,但當(dāng)時他并不認真,總是左耳朵進右耳朵出,于是今天我又重新拿出了這道題,我想考考他,希望他能記住上次的教訓(xùn),做任何事都要一心一意的,絕不能不懂裝懂。于是我便把上次做的答案收起來,把門開了一點,悄悄地看他是不是在找答案。我心想,他一定是在找上次做的答案。可是我看過后才發(fā)現(xiàn),我錯了。他沒有在找答案,先是在看題目,然后拿出一張紙,好像是在分析題目,接著我看見他在屋里走來走去的,這是弟弟的習(xí)慣性動作,遇到不會的題目,會走來走去,突然我看見他笑出聲來,接著立刻在椅子上做了下來,我就只看見他的手臂在動,接著我又聽見了筆唰唰的聲音,大約十分鐘,弟弟說他做完了,我還不相信呢,過去一看,竟讓他做出來了,我又認真地驗算了一遍,竟然全對呢,我用懷疑的眼光看著他,他說:“怎……怎么了,不對嗎?”他竟被我嚇得連話都說不完整。我郁悶地想:我有這么嚇人嗎?我收了收表情,立即問他:“你,作弊了?”弟弟搖了搖頭,我又問:“你,有這題的答案?”弟弟仍是搖了搖頭,我更加疑惑了:沒有答案,卻做出來了!澳悄闶窃趺醋龀鰜淼?”我問他,弟弟說:“我看見這題時嚇了一跳,總覺得做過,可是卻怎么也想不起做法,我便想找答案抄,可是我又想那樣我還是不會啊,于是我便自己做,結(jié)果就做出來了。”弟弟內(nèi)心的想法,我想我明白了,他只想對得起自己。
我覺得現(xiàn)在像湯姆這樣的人很少了,我們應(yīng)該對得起自己,做一個誠實的孩子!稖贰に鱽啔v險記》是一本對我們有著很大意義的書。
正義的主題議論文 篇6
窗外的樹葉隨風(fēng)飄舞,打著旋兒旋轉(zhuǎn)著身子,漸漸的,漸漸的飄落。
我,輕輕的合上書,凝望著窗外那飛舞的秋葉,在夕陽的映照下,她是多么的安逸平和。我回味著,也許這不是最令人激動的結(jié)局,但這一定是最圓滿的。
書中,哈利是個有血有肉的人,他的堅強機智勇敢甚至是他痛失親人后的悲傷,陷入逆境時的無助,成長過程中的一些自我,在書中一覽無余,就仿佛是一個活生生的人站立在我面前。哈利是個既幸運又倒霉的小男孩:幸運的是他一出生事便名揚魔法世界,繼承父母的巨大遺產(chǎn),擁有同生死共患難的的死黨,校長在逆境中的熱心指點;而倒霉正是因為他的大難不死而招來殺生之禍,由于別人的陷害而被人嘲諷,遭朋友誤解,一次又一次的在生死邊緣徘徊……
一次又一次的跌到,爬起,讓他變的堅韌,無所畏懼。他是保護魔法石的英雄,他是勇敢救人轉(zhuǎn)化危機的天使,他是三強爭霸賽的鋼鐵戰(zhàn)士……無數(shù)的頭銜沒有讓他驕傲,相反一次又一次的死里逃生讓他渴望成為一個平凡的人。命運似乎和這個渴望平靜生活的男孩較上了勁。失而復(fù)得的教父在斗爭中犧牲,讓他燃起復(fù)仇之心;和藹可親的校長為了幫助哈利而設(shè)計殺死自己,這讓他更加堅定自己的信念。
真的好幸運,哈利在第一個學(xué)年就遇到了可以終生相伴的好友。他們因勇氣走到了一起,他們之間幾乎沒有秘密,他們可以毫無顧忌的相互開玩笑,可以信任的吐露自己的心聲,可以毫無顧慮的將自己交給對方,也可以不顧生命危險的保護對方。朋友是一把保護傘,為他遮擋,朋友是雙無形的手隨時扶起跌到的他,朋友更是心與心的依靠,隨時給予對方溫暖。
世界總是溫暖多于寒冷,在文末霍格沃茨的戰(zhàn)斗中,親情友情愛情頃刻爆發(fā):曾因家人與哈利為伍倍感恥辱的珀西翻然醒悟,為了保護死去的弟弟的尸體不再受傷,不顧一切;唐克斯為了協(xié)助盧平,不畏生命的危險;而哈利為了所有人,愿意犧牲自己……
本以為結(jié)束了,但希望之火又一次燃起。哈利又一次的幸免于“阿瓦達索命”,被殺死的只是伏地魔不經(jīng)意間留在在哈利身體里的破碎的靈魂。幸運女神好象十分眷顧這位偉大的男孩:因為出于一位母親對兒子的關(guān)愛,渴望知道兒子的消息,她冒生命危險對主人撒了謊,哈利又一次獲救。
最終勝利歸屬正義,惡毒,自私的下場不僅僅是身體上的痛苦,更多的是心靈上的折磨,蹂躪他人的下場是在作踐自己,毒化自己本該純潔的心。伏地魔只是一個被欲望沖昏頭腦的可憐蟲。在這物欲橫流的大千世界里,這種人還少么?人與人之間的勾心斗角,人與自然的資源爭奪……
反省吧!讓正義驅(qū)逐欲望,讓光明照亮地球,讓溫暖無處不在。
正義的主題議論文 篇7
“正義”我想這個詞,在大家的心中,一定都不陌生吧。我從我的點點滴滴的生活上來說,我覺得我們中國正缺少的就是這股正義之風(fēng),不雖然我才14歲,也許這些生活的經(jīng)歷遠遠不足于我在這里討論我們中國的社會,甚至是全世界的社會,也許,我沒有資格討論,但是,我想說社會是殘酷的,它可以讓人變得鐵面無私,,我不能容忍,在亞洲,屬我們中國發(fā)展最快,可是,我們在發(fā)展的同時,也要把人民的素養(yǎng)提上去啊。如果不能這樣,我說句很重的話就是,那寧可不要什么發(fā)展,先把個人的素養(yǎng)提上來才是最重要的,難道國際上,評價一個國家的好與壞,就是金錢嗎?是看哪個國家的經(jīng)濟水平嗎?難道這就是唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)嗎?難道不看一個國家的素質(zhì)教養(yǎng)嗎?我覺得金錢不是衡量的唯一,最多只能說是比較重要的一部分而已,不是嗎?
社會中有多多少少的不公平的例子,這些例子往往可以證明這個社會的無情,社會的殘酷,以及社會的現(xiàn)實。就比如說,早幾年就有人在過年的時候花30多萬來吃團圓飯,難道這有必要嗎?吃團圓飯,并不是有多么的奢侈就可以算是幸福的團圓飯,最最重要的難道不是一年中難得見的那份親情嗎?這30多萬的錢可以幫助多少人?可想而知。其實,還有許許多多想這樣類似的例子,只是我們不知道罷了,我們看到的僅僅是表面,就像是花瓶,我們看到的只是花瓶的外表,我們贊賞它,欣賞它,喜愛它。但是,拋開這個美麗而不可攀的外表,它的里面是什么呢?它的里面什么都不是,是一片空的,虛的。我們現(xiàn)實社會也是這樣,我們大家看到的只是個表面,要想真正的了解它,愛護它,珍惜它,就需要我們大家有一雙像列夫。托爾斯泰那樣的能洞察世間丑惡的眼睛。它不需要什么訓(xùn)練,只是讓我們大家,善于觀察,擁有一顆愛自己祖國的心,想讓祖國更加繁榮的心,這顆心需要大家的善良,勇氣。
這世間的丑惡有,但是令我們所感動的事例還是有的,說明我們這個社會還是有好心人的,就像那位老人,雖然我不記得他叫什么了,但是我清清楚楚的記得他在電視上生活的視頻讓我感動不已。他,是位很平凡的老戰(zhàn)士。當(dāng)然,他也是在那次戰(zhàn)爭中的幸存者,他為了讓自己的戰(zhàn)友們在遙遠的天堂可以安詳,這個可愛的老人,就用自己畢生的精力,金錢。來幫戰(zhàn)友們弄墳。把他們?nèi)糠旁诹艘黄,家里的人都不是很支持他,但是這位可敬的老人卻堅持下來了,現(xiàn)在在他的園子里有許許多多的戰(zhàn)友們的墳了,老人并不是很富裕,老人把自己養(yǎng)老的錢,甚至是每個月的那點退休工資,也放在了這個園子上面。可想,老人是多么的可親可敬。我們應(yīng)該感謝這位老人,讓我們知道,社會還有溫柔的一面,這也讓我們更加有信心把這股正義之風(fēng)更加擴散到世界的各個角落。
我了解到了這社會的貧富差距,也許,這就是上天給我們的一個魔咒,只要打破了這個魔咒,我想我們的社會會更加的美好,不是嗎?讓我們一起加油吧!
正義的主題議論文 篇8
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展越來越離不開科技的發(fā)展與創(chuàng)新了。而科技的衍生物——手機,它作為現(xiàn)代化的通訊工具除了會給人們帶來便利以外,還會對人產(chǎn)生不利的影響,比如:手機依賴癥。
手機依賴癥的產(chǎn)生離不開它的社會背景,更離不開人們自己的心理環(huán)境。西北師范大學(xué)教育科學(xué)院的副院長楊玲教授認為“手機依賴癥”大多在一些性格較為孤僻,缺乏自信的人群中出現(xiàn)。這些人總是希望通過手機代替自己去接觸社會。
不同的人擁有著不同的價值判斷和價值選擇,即人們對待手機依賴癥的態(tài)度也不同。根據(jù)媒體報道,河南南陽某中學(xué)舉行手機銷毀大會,該校竟然還為“砸手機”這一個偏激的行為安上了“一切為了學(xué)生好”的正義名號。首先,我認為學(xué)校因為“沒辦法”而采取“砸手機”的行為是一種對自身和學(xué)生不負責(zé)任的方法。學(xué)校采取該措施到底是因為自己管理不力還是學(xué)生屢教不改的行為逼急了自己?其次,我認為學(xué)校的“偏激”行為“逼急”了自己?其次,我認為學(xué)校的偏激行為不應(yīng)該為其綁上“正義”的名號,即“一切都是為了學(xué)生好”。這是一種道德綁架。最后,學(xué)校本是一個“傳道受業(yè)解惑”的地方,它的每一個措施的實行不僅是影響到學(xué)生,而且還有社會。先不說該行為是否屬于私自毀壞他人財物的行為,反而是學(xué)校的“偏激”行為會給社會以及教育導(dǎo)向帶來怎樣的不利影響。這個問題也是學(xué)校需要自我反省的關(guān)鍵。
對事物發(fā)展起主要作用的是主要矛盾,我們要抓住重點,集中力量對手機依賴癥的根源下手。針對解決手機依賴癥的問題,關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生找到生活重心。學(xué)校與家庭要從思想上引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待手機,從校規(guī)家規(guī)中規(guī)范學(xué)生對待手機的不良行為,從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和端正其對待手機的態(tài)度。而學(xué)生則要加強自控能力,尋找替代的娛樂方式,調(diào)整生活作息和心理狀態(tài),逐漸減少使用手機的次數(shù)。
條條大路通羅馬,解決問題的方法很多,但也請別為自己的“偏激”套上“正義”的名號,并以此阻塞了解決問題的其他途徑。
正義的主題議論文 篇9
聚賢莊一戰(zhàn),喬峰只身血戰(zhàn)群雄,雖萬千人吾往矣,驚天地,泣鬼神!
這一戰(zhàn),喬峰五十余碗絕情斷交酒下腑,與昔日好友諸位英雄恩斷義絕,再無交情;這一站,喬峰慘殺數(shù)十位江湖豪杰,與武林義士結(jié)下深仇大恨,不可消解!
一邊是頂天立地的大英雄喬峰,一身豪氣的錚錚男子漢;一邊是諸位武林豪杰,大多名氣在外,頗有威望。本不該有殺戮,為何?
只因謠言。謠言的可怕之處,就在于“三人成虎”,“眾口鑠金,積毀銷骨”。人人都只是道聽途說,人人都沒有調(diào)查事實,但人人都可以根據(jù)那些盛傳的流言蜚語,大罵一聲:“喬峰!你這廝,殺父,弒母,害師,人人得爾誅之,我們今日非將你除了!”
喬峰無錯,群雄無錯,錯的是人性。人一旦聚集在一起形成群體,就容易踏入迷途,行為被他人所左右,思想被他人所干擾。即使有一人意見相左,也容易被群體的聲音所埋沒。所以他們聚集在一起,只消有一個人說,“喬峰大逆不道,大家且隨我去鏟除了他,維護武林正道!”然后有幾個人隨聲附和幾聲,那些不敢出聲的、尚未確定的、仍在動搖的、甚至是大相庭徑的,一看,這么多人都說了,那就跟上吧。于是人云亦云,三人成虎!
在天下人的討伐聲中,喬峰縱是白馬,亦被指成黑馬!憤懣之下,縱是心中不承認自己是殺父弒母的負義之輩,口上卻道違心豪言,“你們說我喬某殺父弒母,那就是好了,今日聚賢莊,喬某就跟天下豪杰大干一場又如何!”于是在這樣的壞境中,腥風(fēng)血雨,大錯釀成,比那哥白尼被生生焚死的悲劇更為可嘆!
但不得不說,群豪是勇敢的。喬峰抱著“雖萬千人吾往矣”的必死決心,群豪亦不是隨時準(zhǔn)備喪生于喬峰掌下?但他們沒有一個人因貪生怕死而退縮,為了心中的正義,他們愿意以自己的生命為代價。
但這一開始就是個錯誤,他們大擺英雄會,群戰(zhàn)喬峰,不過是在錯誤的方向上用了更大的力氣。
他們一身正氣,大義凜然,的確配得上“豪杰”二字。但正義,僅憑一身正氣就能主持的么?
主持正義,不但需要浩然正氣,還需要冷靜的頭腦,一顆寬闊而縝密的心。
正義的主題議論文 篇10
“沒有規(guī)矩,不成方圓”。這句簡簡單單的諺語告訴了大家規(guī)矩的重要性。自古以來,規(guī)矩就無時無刻不在人們身邊。隨著時間的推移,規(guī)矩也在不斷地變化。到了今天,規(guī)矩仍以成千上萬種形式出現(xiàn),但是最大的規(guī)矩應(yīng)該算是法律。
不知道大家有沒有聽說過“我爸是李剛”這個真實故事。這個故事發(fā)生在河北大學(xué),有一個大學(xué)生叫李啟銘,他酒后駕車,在學(xué)校里耀武揚威,沒想到撞死了好幾人,也有幾人受了傷,這個大學(xué)生被老師和領(lǐng)導(dǎo)們叫去教訓(xùn),他卻神氣十足地說:“我爸是李剛。有本事你來抓我呀!”最后,李啟銘被判有期徒刑六年,受到了法律的懲罰。這個故事告訴我們即使你們的父母官再大,在法律面前,人人平等。
法律,是我們?nèi)松、財產(chǎn)安全的護身符,是國家發(fā)展道路的路基,是揚善懲惡、維護正義的利劍,是衡量群眾利益的天平。法律在我們的一生中既是維護自己權(quán)利的武器,同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。
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