局部的完美與整體的完美議論文
奧古斯特·羅丹是19世紀(jì)法國最著名的雕塑家。1897年,他終于完成了法國文學(xué)協(xié)會委托自己雕刻的大作家巴爾扎克的雕像。望著這尊耗費(fèi)了7年工夫精心雕刻而成的作品,羅丹越看越覺得興奮,忍不住叫來幾位學(xué)生一起欣賞。
巴爾扎克包裹著睡袍,凝視著遠(yuǎn)方,兩手疊合在胸前。學(xué)生們打量著雕像,一個勁地夸贊,令羅丹欣喜無比。有個學(xué)生把目光集中到雕像的雙手上,不禁夸贊道:“老師,這手被您雕得太好了,簡直像上帝創(chuàng)造的一樣!”羅丹注意到那個學(xué)生的雙眼緊緊盯住那雙突出的大手,久久不愿挪開,心里莫名地變得不安起來。
果然,其他學(xué)生的目光也被雕像的雙手深深吸引住,幾乎齊聲贊嘆道:“整座雕像堪稱完美,特別是這雙奇妙而精細(xì)的手,真可謂天工之作呀!”
聽著這番評價(jià),羅丹的神情愈發(fā)變得凝重。學(xué)生們都恭維起老師妙手天成,僅憑雕像那雙神奇的手就可以流芳百世。羅丹站在一旁,沉默不語。突然,他像想起什么,迅速退到墻角,操起一把斧頭,直奔雕像而來。沒等學(xué)生們反應(yīng)過來,只聽見“哐當(dāng)”一聲響,他已砍下了雕像的那雙手。
學(xué)生們驚呆了,質(zhì)問老師在干什么?
羅丹長吁了一口氣,緩緩地說:“我原本也覺得這雙手太突出,會分散人們對整尊雕像的注意力,現(xiàn)在你們都夸它完美之極,所以我不得不把它砍掉呀!”學(xué)生們還想說什么,羅丹揮了揮手,語重心長地告誡道:“你們要牢牢記住,一件稱得上經(jīng)典的藝術(shù)品,沒有任何一個局部比整體更重要!
在任何時候,整體都要比局部更重要,有時為了保護(hù)整體的完整,需要我們決然地舍棄完美的局部。雕塑是這樣,人生又何嘗不是如此?羅丹深諳局部應(yīng)當(dāng)服從全局的道理,所以毅然舍棄了那雙手。時至今日,巴爾扎克雕像依然屹立在法國巴黎藝術(shù)館內(nèi),它的斷手被睡袍遮蓋住,面部神態(tài)則顯得更加突出,好像獨(dú)自在月光下行走著思考。羅丹的這尊雕像與《思想者》齊名,成為千古流芳之作。
一個人在團(tuán)隊(duì)中的角色似乎也是如此。再完美的個人,如果在團(tuán)隊(duì)中是不和諧的個體,他對團(tuán)隊(duì)的成長也將毫無意義,也不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此,如何去有效地融入團(tuán)隊(duì),成為團(tuán)隊(duì)的一員,而不是不和諧的個體,是一門技巧,也是一項(xiàng)重要的技能。但融入團(tuán)隊(duì)并不是“ 同流合污”,而是從團(tuán)隊(duì)中獲取正能量,也回饋正能量給團(tuán)隊(duì)中的其他人,從而推動團(tuán)隊(duì)的整體提升。無法融入者,只能被放棄。
局部的完美,并不能讓整個團(tuán)體完美,相反,大家要一起進(jìn)步,才是最好的。
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