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      2. 酒逢知己千杯少下的議論文

        時間:2022-05-11 15:02:34 議論文 我要投稿
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        酒逢知己千杯少下一句的議論文

          酒逢知己千杯少下一句:話不投機(jī)半句多

        酒逢知己千杯少下一句的議論文

          酒逢知己千杯少語出宋代歐陽修的《春日西湖寄謝法曹韻》,全詩如下:

          酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。酒逢知己千杯少如今已經(jīng)成了人人皆知的勸酒詞,而且現(xiàn)代人似乎胸懷更為寬廣,剛剛認(rèn)識的人,才聊了兩句,也舉著酒杯,喊著這句話把對方當(dāng)成了知己。如是乎?我很懷疑;ハ嗔私舛颊劜簧希知己?

          對于喝酒我一直存有恐懼的心理,原因很簡單,喝酒是會帶來痛苦的。大醉之后,往往腰酸背痛,渾身乏力,好如得了一場大病。而更大的痛苦不是身體,是心理上的。明知喝酒傷身,還不得不裝出一副酒逢知己千杯少的架勢,與人(往往是朋友)血戰(zhàn)到底,甚是悲壯。在多次血戰(zhàn)后,我開始思考,人們?yōu)槭裁匆染?酒是一種用糧食或水果發(fā)酵制成的飲料。

          關(guān)于酒的起源,在古代,往往將酒的起源歸于某某人的發(fā)明,把這些人說成是釀酒的祖宗,由于影響非常大,以致成了正統(tǒng)的觀點(diǎn)。對于這些觀點(diǎn),宋代<<酒譜>>曾提出過質(zhì)疑,認(rèn)為“皆不足以考據(jù),而多其贅說也”,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為酒是天然產(chǎn)物,只是人類的發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明。最近科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在漫漫宇宙中,存在著一些天體,就是由酒精所組成的。所蘊(yùn)藏著的酒精,如制成啤酒,可供人類飲幾億年。這說明什么問題?正好可用來說明酒是自然界的一種天然產(chǎn)物。人類不是發(fā)明了酒,僅僅是發(fā)現(xiàn)了酒。

          酒里的最主要的成分是酒精,許多物質(zhì)可以通過多種方式轉(zhuǎn)變成酒精。如葡萄糖可在微生物所分泌的酶的作用下,轉(zhuǎn)變成酒精;只要具備一定的條件,就可以將某些物質(zhì)轉(zhuǎn)變成酒精。大自然完全具備產(chǎn)生這些條件的基礎(chǔ)。我國晉代的江統(tǒng)在<<酒誥>>中寫道:"酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,又云杜康。有飯不盡,委馀空桑,郁積成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方。"在這里,古人提出剩飯自然發(fā)酵成酒的觀點(diǎn),是符合科學(xué)道理及實(shí)際情況的。江統(tǒng)是我國歷史上第一個提出谷物自然發(fā)酵釀酒學(xué)說的人?傊祟愰_始釀造谷物酒,并非發(fā)明創(chuàng)造,而是發(fā)現(xiàn)。

          方心芳先生則對此作了具體的描述:"在農(nóng)業(yè)出現(xiàn)前后,貯藏谷物的方法粗放。天然谷物受潮后會發(fā)霉和發(fā)芽,吃剩的熟谷物也會發(fā)霉,這些發(fā)霉發(fā)芽的谷粒,就是上古時期的天然曲蘗,將之浸入水中,便發(fā)酵成酒,即天然酒。人們不斷接觸天然曲蘗和天然酒,并逐漸接受了天然酒這種飲料,于是就發(fā)明了人工曲蘗和人工酒,久而久之,就發(fā)明了人工曲蘗和人工酒",F(xiàn)代科學(xué)對這一問題的解釋是:剩飯中的淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下,逐步分解成糖分,酒精,自然轉(zhuǎn)變成了酒香濃郁的酒。在遠(yuǎn)古時代人們的食物中,采集的野果含糖分高,無須經(jīng)過液化和糖化,最易發(fā)酵成酒。自從人類發(fā)現(xiàn)了酒,也就開始了喝酒的歷史。酒的主要成分是酒精,學(xué)名乙醇,乙醇具有消毒(濃度在70%-90%),防腐(濃度為20%),燃燒,活血(擴(kuò)張血管,暫時使人感到溫暖,但接著使人感到寒冷),麻痹(飲用過多時,多作用于小腦),大量飲用后,由于脫水和胃腸道的受損,可能回使人感到疲倦、惡心和頭痛;個別人對酒精過敏,接觸后可引起皮疹、紅斑;也有因大量飲酒而使人休克甚至死亡的事情發(fā)生。

          人們發(fā)現(xiàn)酒后,由于其一系列好的作用,人們很快接受了它,并慢慢發(fā)現(xiàn)了釀酒的辦法,開始批量生產(chǎn)。很快酒成了一種很流行的飲料。人們更把喝酒發(fā)展成了一種文化。當(dāng)然文化總有差異,于是出現(xiàn)了品酒與酗酒的不同文化。我是贊成品酒而反對酗酒的。而酗酒似乎大有壓倒品酒之勢,現(xiàn)代社會除了專業(yè)評酒師,似乎很少有人在品酒了。就算有那么幾個人在品酒也是私下,根本談不上是種文化。那我們把酒拿來干什么呢?很簡單,把別人灌翻,或者把自己灌翻。似乎這樣,人與人之間的感情就好了。這不是嗎?“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔。”然而人與人之間的感情,當(dāng)真建立在酒卓上面喝的多少么?恐怕未必。那為什么我們要自欺欺人呢?

          現(xiàn)代人似乎總是太忙,人與人的溝通很少,而大家是需要溝通的,卻沒有時間,于是大家就借酒發(fā)揮,感情溝通從此流于形勢而缺少內(nèi)容。我反對酗酒,并不反對喝酒,不過我很反感勸酒。但今晚我還是被一位好友勸了一回。我很無奈,我明白他勸酒是因?yàn)樗X得喝得多就感情好,但我并不理解。我甚至認(rèn)為越是感情好,就更應(yīng)該少喝酒,喝的合適。而人與人之間互相了解看來容易做來難。正如電影《通天塔》所要表達(dá)的那樣,其中有這么段臺詞,小男孩問他阿姨:“我們什么事情都沒有做錯,為什么要躲躲藏藏”阿姨回答道:“因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做了壞事,寶貝。”就像我朋友認(rèn)為的那樣,我要是不拉開了喝酒,就是不把他當(dāng)朋友。難道我真的不把他當(dāng)朋友?其實(shí)我早就把他當(dāng)朋友了,又何必非要拿酒來證明。

          當(dāng)真知音難覓,想起岳飛的《小重山》昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?

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