關(guān)于以問(wèn)為話題的議論文（精選6篇）
相信大家都接觸過(guò)作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方法的評(píng)論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于以問(wèn)為話題的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以問(wèn)為話題的議論文 篇1
是誰(shuí)，隱居五柳樹(shù)旁，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。一生只為尋問(wèn)明白不為五斗米折腰的原因；
是誰(shuí)，一生浪跡天涯，高呼“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！”
一生只為詢問(wèn)清楚為何“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”
又是誰(shuí)，憂國(guó)憂民，仕途失意。用“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！眮�(lái)懂得何時(shí)才能”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏？”
問(wèn)這個(gè)字眼，自古以來(lái)便一直伴隨著我們。王充曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)不成，不問(wèn)不知�！狈彩轮挥袉�(wèn)才會(huì)使我們理解的更加明白，透徹。也只有問(wèn)才能使我們?cè)谌魏蔚姆矫娓弦粚訕恰?/p>
不恥下問(wèn)，為你更進(jìn)一步提供動(dòng)力。春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)�？鬃訉W(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”孔圣人的才華和學(xué)問(wèn)自不用多說(shuō)，他還需向別人詢問(wèn)，更何況你我，所以，放下架子不恥下問(wèn)，只有這樣你才能取得更大的成功。
不懂便問(wèn)，為今后的輝煌奠定基礎(chǔ)。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的父親是邁蘭的一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)主，擁有一個(gè)果園，家境還算比較富裕。1847年2月11日，愛(ài)迪生呱呱墜地了。愛(ài)迪生不僅不愛(ài)說(shuō)話，而且還常常一個(gè)人出神。他會(huì)久久地盯著一件東西，一動(dòng)不動(dòng)，一言不發(fā)，在心里琢磨這件東西是怎么回事。他會(huì)久久盯著天空慢慢浮動(dòng)、不斷變幻形狀的白云，他會(huì)久久盯著雨后天際那七色彎彎的彩虹，他會(huì)久久盯著爐灶中晃動(dòng)跳耀的火苗，他會(huì)久久盯著在樹(shù)梢間蹦來(lái)蹦去的小鳥(niǎo)……有的時(shí)候，天空忽然烏云密布，狂風(fēng)驟起，雷聲越來(lái)越低，閃電也越來(lái)越密；正在一起玩耍的小朋友們會(huì)四散奔去，趕緊跑回家；家人們也忙著關(guān)攏雞鴨，收拾屋外的東西，關(guān)好窗戶；而愛(ài)迪生這會(huì)兒卻盯著劃破天幕的閃電，諦聽(tīng)那滾滾而來(lái)的雷聲，心中琢磨著：這是怎么回事呢？為什么下雨之前就會(huì)打雷、打閃呢？這雷的聲音和這閃電的亮光是怎么出來(lái)的呢？正是由于愛(ài)迪生這種愛(ài)思考，愛(ài)問(wèn)的性格才讓我們的社會(huì)變得更加進(jìn)步，更加美好。由此可見(jiàn)，只有愛(ài)想愛(ài)問(wèn)才能開(kāi)拓出一片屬于自己的藍(lán)天。
王維曾問(wèn)過(guò)“古木無(wú)人徑，深山何處鐘？”李煜曾問(wèn)過(guò)“一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)？”杜牧也曾問(wèn)過(guò)“因看魯褒論，何處是吾廬？”生活中總是會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題等待我們?nèi)ふ掖鸢福挥刑撔那髮W(xué)，不恥下問(wèn)才會(huì)讓我們突破一個(gè)有一個(gè)難關(guān)，最終到達(dá)人生的巔峰。普列漢諾夫說(shuō)過(guò)“有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)�！彼�，學(xué)會(huì)提問(wèn)必是你通往成功的路上必不可少的一課。
有人曾說(shuō)過(guò)“好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。”朋友們，從現(xiàn)在起打破沙鍋問(wèn)到底，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，你定會(huì)獲得屬于你自己的輝煌！
以問(wèn)為話題的議論文 篇2
在多味的生活中，不管是誰(shuí)，是在學(xué)習(xí)方面，工作方面，還是生活方面，都有各個(gè)問(wèn)題的存在。而對(duì)于這些我們渴望追尋答案的問(wèn)題，只有一個(gè)辦法，就是 問(wèn)。 問(wèn) 是勤奮的表現(xiàn)，它不僅能是我們了解更多的知識(shí)，還能幫助我們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
最近，我們班也掀起了問(wèn)外呢體的高潮。一下課，同學(xué)門(mén)就一溜煙地跑道教師辦公室，爭(zhēng)先恐后地問(wèn)自己早已準(zhǔn)備好的問(wèn)題，各科老師都為同學(xué)們著從未有過(guò)的積極性而感到很滿意。盡管這樣會(huì)使他們很累。同學(xué)們陸續(xù)從辦公室出來(lái)。與此同時(shí)，另一些同學(xué)有紛紛走進(jìn)辦公室。使得教師辦公室空氣中的氧氣供應(yīng)不足，可大家似乎一點(diǎn)也沒(méi)覺(jué)察到。
雖然，好問(wèn)是一件再好不過(guò)的事，但在對(duì)于 問(wèn) 的類(lèi)容上，也要加已選擇。如果不注意， 問(wèn) 就也許會(huì)成為讓我們變懶惰的陷阱。如果一切問(wèn)題都去問(wèn)別人的話，自己就沒(méi)有認(rèn)真思考，開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，而完全依賴于別人。所以，一定要做到：該問(wèn)的一定要問(wèn)，而看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，要盡量自己思考，這樣才能達(dá)到問(wèn)的效果。
孔子說(shuō)： 三人行，必有我?guī)熝?。好問(wèn)，首先要虛心，要承認(rèn)自己不懂的問(wèn)題。只要不懂，就 不擇事而問(wèn) 不擇人而問(wèn) 。如果自以為是，不屑于問(wèn)，就只能保持自己的所知，而不會(huì)向前一步。也有人說(shuō)過(guò)： 不好問(wèn)者，由心之不虛;心之不虛，由好學(xué)之不成
一切知識(shí)的獲得，都從發(fā)問(wèn)而來(lái)，顧然所知，要想了解更多的知識(shí)，就應(yīng)當(dāng)從問(wèn)做起!
以問(wèn)為話題的議論文 篇3
作為一個(gè)即將從浙大畢業(yè)的本科生，竺可楨校長(zhǎng)的事跡無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我，鼓勵(lì)我腳踏實(shí)地努力，也激勵(lì)我不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。
和所有浙大人一樣，竺可楨校長(zhǎng)于我，是紫金港校門(mén)口石碑上的那經(jīng)典的兩問(wèn)：“諸位在校，有兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該自己?jiǎn)枂?wèn)：第一，到浙大來(lái)做什么？第二，將來(lái)畢業(yè)后做什么樣的人？”這兩個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)前的形勢(shì)下，顯得更為關(guān)鍵。作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展的使命，我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要培養(yǎng)以天下為己任的領(lǐng)袖精神。浙大所希望培養(yǎng)的，不是精致的利己主義者，而是“公忠堅(jiān)毅，能擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國(guó)運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才”。
竺可楨校長(zhǎng)于我，更是紫金港基礎(chǔ)圖書(shū)館里的那句發(fā)人深省的.話語(yǔ)：“不盲從，不附和，一切以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問(wèn)是非，不計(jì)利害�！备挥欣碇堑念^腦，不肯盲從的習(xí)慣，以及明辨是非而不徇利害的氣概，正是我們青年讀書(shū)人最應(yīng)努力培養(yǎng)的優(yōu)秀品德。每每去到圖書(shū)館，這句話都讓我更加清醒，也讓我更加明白“求是”二字的真諦。
今年，我非常榮幸地得到了竺可楨獎(jiǎng)學(xué)金，這是對(duì)我過(guò)去三年所取得的成績(jī)的肯定，更是對(duì)我未來(lái)學(xué)習(xí)之路的鞭策。我很感激學(xué)校給予我的肯定，但我更加明白這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)所蘊(yùn)含的責(zé)任。和竺可楨校長(zhǎng)比起來(lái)，我的成就是微不足道的，我需要進(jìn)步的地方還有太多太多。那么，就讓這個(gè)榮譽(yù)會(huì)成為我未來(lái)道路上的一盞明燈吧，我會(huì)不斷追尋竺可楨校長(zhǎng)的腳步，讓自己變成一個(gè)更有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
我的浙大生活馬上就要結(jié)束了，但是我知道，我的“求是路”，永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)束。竺可楨校長(zhǎng)的精神一直會(huì)留存在我的心間，指引我不斷探索，不斷進(jìn)步。我會(huì)一直記得“明辨是非，追求真理”，努力成為一個(gè)求真務(wù)實(shí)、能主持風(fēng)氣的浙大人。
以問(wèn)為話題的議論文 篇4
小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只 能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！”小蝸牛：“毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴 蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。”小蝸牛：“可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土， 大地會(huì)保護(hù)他啊�！毙∥伵？蘖似饋�(lái)：“我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)�！蔽伵寢尠参克骸八晕覀冇袣ぐ�！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己 ”。
求人不如求自，我們只能靠自己。命運(yùn)是由自己去把握，而不是由誰(shuí)去安排你的命運(yùn)，只有你才是你人生的主人。
靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不會(huì)倒。命運(yùn)是由自己去把握，而不是由誰(shuí)去安排你的命運(yùn)，只有你自己才是你人生的主人。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)說(shuō)過(guò)：“掌握自己才能掌握一切。戰(zhàn)勝自己才是最完美的勝利�！�
求人不如求己，自潮救者得天救，關(guān)鍵時(shí)候還得靠自己。如我們所唱的《國(guó)際歌》那樣�！皬膩�(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝”�？康木褪俏覀冏约�，我們自己這一顆聰明的大腦和一雙勤勞的雙手。世界最重要的人，不是他人，而是你自己，你的信心、勇敢、正直、機(jī)智、謙虛、善良、容忍、豐富的學(xué)識(shí)、勤懇的工作，才是你的護(hù)身符，才決定你的一生的成就。
有一次，一個(gè)推銷(xiāo)員在紐約街頭推銷(xiāo)氣球。生意稍差時(shí)，他就會(huì)放出一個(gè)氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時(shí)，就有一群新顧客聚攏過(guò)來(lái)，這時(shí)他的生意又會(huì)好一會(huì)兒。他每次放和氣球都變成換顏色，起初是白的，然后是紅的，接著是黃的。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)黑人小男孩拉了一下他的衣袖，望著他，并問(wèn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題：“先生，如果你放的是黑色氣球，會(huì)不會(huì)上升？”氣球推銷(xiāo)員看了一下這個(gè)小孩，就以一種同情、智慧和理解的口吻說(shuō)：“那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的，而不是氣球的顏色�！�
“氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升�！蓖瑯�，也是我們內(nèi)在的東西使我們進(jìn)步，關(guān)鍵在于你自己，你有權(quán)決定你的命運(yùn)！
拿破侖在行軍的路上看到一落水男孩在高呼救命，而這河面并不寬。拿破侖不但沒(méi)有跳水救人，反而端起槍?zhuān)瑢?duì)準(zhǔn)男孩大聲喊道：你若不自己爬上來(lái)，我就把你打死在水中。那男孩見(jiàn)求救無(wú)用，反而增添了一層危險(xiǎn)，便更加拼命地奮力自救，終于游上岸。
靠別人的火取不了暖，看人家吃飯?zhí)畈伙栕约旱亩亲�。只寄希望于別人的幫助，而自己不去奮斗和努力，終將會(huì)一事無(wú)成。
“當(dāng)自求解脫，切勿求助他人”，據(jù)說(shuō)這是釋迦牟尼圓寂所說(shuō)的最后一句話。成功之花的種子，就在你手里，開(kāi)什么花，結(jié)什么果，完全取決你自己。
以問(wèn)為話題的議論文 篇5
問(wèn)在人類(lèi)生活中是不可缺少的，人們學(xué)習(xí)要求進(jìn)取，就采用努力、勤奮，這當(dāng)然重要，但學(xué)習(xí)要講究方法，你不僅要“學(xué)”，而且要“問(wèn)”。這樣一結(jié)合，成績(jī)才會(huì)提高。
那要“問(wèn)”，必須知道“問(wèn)”有什么優(yōu)勢(shì)？
問(wèn)可解疑。當(dāng)你不會(huì)做這道題的時(shí)候，你可以問(wèn)你的老師，你的同學(xué)，問(wèn)清楚了，迷團(tuán)就自然迎刃而解了。當(dāng)年，愛(ài)迪生也是不恥下問(wèn)，才能發(fā)明出許多的東西，才當(dāng)上了著名的大發(fā)明家。
問(wèn)可知新。很多時(shí)候，一道題有很多種解法，你可以選擇一種，但知道更多的方法不是更好嗎？掌握剛多的解題方法，就可以靈活運(yùn)用，解得更加簡(jiǎn)便。
“問(wèn)”是重要的。那怎樣的“問(wèn)”才是好的呢？
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，就是邊學(xué)邊問(wèn)，那樣才有效果。“問(wèn)”不可以不加思索地問(wèn)，問(wèn)之前要深熟地思考過(guò)，真的做不出了才問(wèn)，問(wèn)時(shí)，要謙虛，更要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候問(wèn)，不打擾他人工作、休息。問(wèn)還要打破沙鍋問(wèn)到底，有些人要問(wèn)，問(wèn)了一遍，好似懂非懂，但又不問(wèn)了，作學(xué)問(wèn)是不能這樣的，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂，問(wèn)一次不夠就問(wèn)第二次，直到懂了為止。
問(wèn)，是使人進(jìn)步的首要條件，只有多問(wèn)，才能得到更多的知識(shí)，才能登上成功的彼岸。
以問(wèn)為話題的議論文 篇6
問(wèn)，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑和方法，這是大多數(shù)人都認(rèn)識(shí)到的，但卻不一定都能做到。
有問(wèn)，必然就有所要問(wèn)的問(wèn)題。問(wèn)題是多種多樣的，我們面對(duì)是一個(gè)問(wèn)題的世界，問(wèn)題無(wú)所不在，它是那樣的神秘而又復(fù)雜：宇宙、自然、生命、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、疾病。它是那樣的貼近：學(xué)習(xí)的問(wèn)題，生活的問(wèn)題，交往的問(wèn)題，情感的問(wèn)題，前途的問(wèn)題……這樣的問(wèn)題，那樣的問(wèn)題，你都知道這些問(wèn)題的答案嗎？很顯然，答案是否定的，在我們這個(gè)大千世界里們這個(gè)大千世界里，問(wèn)題在無(wú)止境的，那么就需要有人去探索，去猜測(cè)，而在這些探索、猜測(cè)的背后就是“問(wèn)”！
有了問(wèn)，才有了去探索的動(dòng)力，才能推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展史的進(jìn)步。如孔子說(shuō)過(guò)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！弊阋宰C明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就知道了“問(wèn)”的重要性。對(duì)自己不知道的問(wèn)題，而別人也許知道，那么就要問(wèn)別人，得到問(wèn)題的答案。哪怕對(duì)方是小人物，也不能嫌棄對(duì)方身份卑微而不肯委自枉屈。應(yīng)該要具有如孔子所說(shuō)的“不恥下問(wèn)”的精神。
有了問(wèn)，敢問(wèn)，這還不夠，還需要會(huì)善問(wèn)，能夠問(wèn)出問(wèn)題的精髓所在才是至關(guān)重要的。問(wèn)題還要值得問(wèn)，對(duì)于一些沒(méi)有意義的問(wèn)題就不要浪費(fèi)時(shí)間去問(wèn)。例如，現(xiàn)在有些中小學(xué)沉迷于玩電子游戲、網(wǎng)上聊天、賽馬賭博等。過(guò)后，他們還會(huì)常常追問(wèn)自己：“這一關(guān)怎樣才能過(guò)？”，“下次我要跟誰(shuí)聊，聊什么呢？”，“再來(lái)時(shí)我要選幾號(hào)馬才能贏呢？”……問(wèn)這些問(wèn)題，不僅一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且浪費(fèi)了大半時(shí)間，何不用這些時(shí)間做些有意義的事呢？
有問(wèn)、敢問(wèn)、善問(wèn)、值得問(wèn)，有了這四“問(wèn)”，就能促使人思考，解決疑難，取得成功。如培根曾說(shuō)過(guò)“多問(wèn)將多得”。問(wèn)多了，自然獲得的知識(shí)也就多了，這樣一來(lái)，思考起來(lái)也就快了，對(duì)于疑難問(wèn)題也能解決，成功也就近在咫尺！
“問(wèn)”，不僅要問(wèn)，而且要問(wèn)得清楚，問(wèn)得透徹，才能真正地獲得知識(shí)。因此，我提倡“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神！
讓我們問(wèn)的明白，問(wèn)的高興，問(wèn)的超脫！
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