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寬容是一種美德初中議論文
人的一生中，誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤辦錯(cuò)事兒的時(shí)候，當(dāng)你做了錯(cuò)事，總是渴望得到別人的諒解，同樣，如果自己遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí)，就應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心來理解和寬容別人。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船�！毕旅媸菍捜菔且环N美德初中議論文，歡迎參考閱讀！
寬容是一種美德初中議論文1
一般情況堆滿了腐草的土地，往往能生長(zhǎng)好多植物；清澈見底的河流，常常不會(huì)有魚蝦來繁殖。所以應(yīng)該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量，絕對(duì)不可因自命清高不跟任何人來往，而陷于孤獨(dú)。
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路曾為盜賊，甚至還搶劫過孔子，但孔子沒有嫌棄他，而是諄諄教誨，使他成為一個(gè)言談舉止深合禮儀之人。
清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。這位宰相到底見識(shí)不凡，看罷來信，立即做詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀俊边@雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的.美德——寬容。
“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒�！蔽覀�?cè)谏羁臻g里，就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒂谐删偷娜瞬�，就必須要有清濁并容的雅量和氣度，善于和各種人交往。
寬容是一種美德初中議論文2
寬容是一種美德，如果人人都是很寬容的，世界將變得無(wú)比美好。
人與人往來，難免會(huì)出現(xiàn)一些小摩擦，只要沒有惡意，就要設(shè)身處地替他人著想。如果沒有“海納百川”的寬宏大量，不具有寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)，只能是一句沒用的費(fèi)話。
有些人就不具備寬容這樣的美德，不小心碰別人一下，就破口大罵，這些人心胸狹窄，凡事都斤斤計(jì)較，不肯吃虧，一點(diǎn)不順心就生氣了，有時(shí)原來的事過去后，還念念不忘，時(shí)時(shí)想要報(bào)負(fù)別人，這種人就是那種小肚雞腸，心胸狹窄，不會(huì)寬容的人。
我聽說過這樣一個(gè)故事，在一輛公共汽車上，有一個(gè)人上車搶座，一位老奶奶在地上找什么東西，那個(gè)年輕人一屁股坐了上去。老奶奶沒有生氣，正準(zhǔn)備開口說話，那個(gè)年輕人說：“怎么了？這個(gè)座位你包了？”老奶奶說：“不是的，也不知誰(shuí)吐在上面了，我找個(gè)東西擦一擦�！蹦贻p人的臉頓時(shí)像火一樣紅。老奶奶寬容大度的心成了最好的回答。
反正，寬容是一種美德，只要我們有“以和為貴”的思想，絕對(duì)不和別人斤斤計(jì)較，大事化為小事，多多的為別人著想，就能廣泛的多交朋友，豎立良好的社會(huì)風(fēng)氣。
當(dāng)然，那些故意冒犯他人的犯法行為，擾亂社會(huì)風(fēng)氣的破壞分子，同樣是不可饒的。
寬容別人，可以從身邊做起，從每一件小事做起，就一定可以得到最好的回報(bào)。
寬容是一種美德初中議論文3
寬容待人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是人生的真諦，你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。那么，容人究竟容什么?大致有以下幾方面……
容人之長(zhǎng)：人各有所長(zhǎng)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能相互促進(jìn)，事業(yè)才能發(fā)展規(guī)律。相反，有的人卻十分嫉妒別人的長(zhǎng)處，生怕同事和部屬超過自己而想方設(shè)法進(jìn)行壓制，實(shí)際這種做法是很愚蠢的。
容人之短：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人的短處是客觀存在的，容不得別人的短處勢(shì)必難以共事。
容人個(gè)性：由于人們的社會(huì)出身、經(jīng)歷、文化程度和思想修養(yǎng)各不相同，所以人的性格各異。因此容人從根本上就是要能夠接納各種不同性格的人，這不僅是一種道德修養(yǎng)，也是一門藝術(shù)。從歷史上看，許多領(lǐng)袖人物，都是善于團(tuán)結(jié)各種不同性格人的共同工作的典范。
容人之過：“人非圣賢，孰能無(wú)過�！睔v史上凡是有作為的偉人，多數(shù)都能容人之過。
容人之功：別人有功勞，本應(yīng)該感到高興，但有的人心胸狹窄，生怕別人功勞大會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅。這些都說明容人之功不易。只有那些以國(guó)家、民族利益為重，胸懷開闊的人才能做到。
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