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快與慢的議論文范文
快與慢是一對(duì)反義詞,它們各具特色?欤茏屛覀兘葑阆鹊,先拔頭籌;慢,可以使我們明察秋毫,統(tǒng)籌全局。但快與慢,也有自身的不足。下面給大家分享快與慢的議論文,歡迎借鑒!
快與慢的議論文1
仰望天空,伸手觸摸。似乎抓住了什么,又似乎從手中流逝而去,處在這大城市中時(shí)不時(shí)會(huì)有種悵然若失的感覺(jué)。
隨著城市的發(fā)展,現(xiàn)如今已有“快遞、快餐、快車(chē)”等“快服務(wù)”!翱臁保谌缃竦纳鐣(huì)中已成為了一種習(xí)慣。
一次,隨著親戚和家中的長(zhǎng)輩去田子坊游玩,我驚奇地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)游客包括我在內(nèi),都好像是走馬觀花一般,快速地瀏覽著一家家外觀小巧而精致的店鋪。極少有人會(huì)駐足欣賞這里販賣(mài)的小物品,或是踱步其中,細(xì)細(xì)品味這里獨(dú)特的建筑風(fēng)格而營(yíng)造出得“弄堂文化”。
緩下腳中的步伐,一家小型畫(huà)展廳吸引了我的視線,大家都很驚訝,就好像剛剛路過(guò)這里卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的樣子。我輕輕踏入室內(nèi),發(fā)現(xiàn)除了一個(gè)中年人以外竟空無(wú)一人,一股寂靜的`氣息彌漫開(kāi)來(lái),讓人不忍打破。那位中年男子衣著樸素,通過(guò)側(cè)臉,我好像隱約看見(jiàn)了他臉上的皺紋,而他像是沒(méi)有察覺(jué)我們的存在一般,扔是細(xì)細(xì)地慢慢地擦拭著手中的畫(huà)框。我慢慢挪動(dòng)到一幅畫(huà)前,迎面就似撲來(lái)一種民族風(fēng)味,幾個(gè)異族少女站在草坪上歡笑,畫(huà)生動(dòng)真切地向我傳來(lái)了其中的喜悅,我一點(diǎn)點(diǎn)挪步到下一副畫(huà),再次細(xì)細(xì)地觀摩,想要多感受一會(huì)畫(huà)中的深意。當(dāng)我才欣賞了幾幅畫(huà)時(shí),其他人早已看完匆匆下了樓,出了這間展廳。我再次回頭看向了其他的畫(huà),迫不得已,心帶遺憾地準(zhǔn)備離開(kāi)了,而那個(gè)中年人依然低著頭,在那安靜地不急不躁地擦拭著畫(huà)框。
就是在這樣的一些細(xì)節(jié)中,我們錯(cuò)失了多少精彩?似乎“快”已成為了一種本能,在生活中催促我們前進(jìn)。也許我們也該慢下腳步,來(lái)體會(huì)一下自己所處的居所,來(lái)領(lǐng)會(huì)這大城市中不一樣的韻味。
有這樣一個(gè)事例,在著名的阿爾卑斯山上有這樣一塊標(biāo)語(yǔ)牌:慢慢走。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字是專(zhuān)門(mén)為開(kāi)車(chē)路過(guò)阿爾卑斯山的人準(zhǔn)備的,因?yàn)樘嗟娜艘蚩焖傩旭傫{車(chē)而錯(cuò)失了那美倫美幻的景色。而這三個(gè)字也同樣是為我們準(zhǔn)備的,當(dāng)我們?cè)诒寂芟蜻h(yuǎn)方的目標(biāo)時(shí),是不是也該慢下腳步來(lái)品味我們?cè)诼吠局械乃崽鹂嗬。讓我們的靈魂靜下來(lái),慢下來(lái),沉淀下來(lái)。
“快”與“慢”,就如我們的左手右手,缺一不可,各有各的風(fēng)采。但請(qǐng)不要忘記了“慢”,讓我們自己在這發(fā)展迅速的社會(huì)中找到屬于自己的“慢”。
快與慢的議論文2
當(dāng)今,假設(shè)你正處于午餐時(shí)間,當(dāng)你正為午飯吃什么而煩心苦惱時(shí),你發(fā)現(xiàn)還有工作要做、午休時(shí)間也不太長(zhǎng),最后又只得拿出手機(jī)點(diǎn)個(gè)外賣(mài)來(lái)縮短時(shí)間。現(xiàn)如今社會(huì)的腳步越來(lái)越快,人們工作、生活的節(jié)奏也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了從前。當(dāng)時(shí)間在我們眼中越來(lái)越快時(shí),不知不覺(jué)我們的生活開(kāi)始“分裂”,變得碎片化。
曾經(jīng)準(zhǔn)備飯菜是繁瑣卻又充實(shí)的。拿著各類(lèi)肉票、菜票去市場(chǎng)里換取你今天的食物,與家人討論如何分配每天的飲食,擁擠的小廚房里煙霧騰騰。匆忙而有序。如今我們因一天的工作、學(xué)習(xí)而疲憊不堪,可能一回家就打開(kāi)手機(jī)訂起了外賣(mài)。的確方便又快捷。但這碎片化的時(shí)間遠(yuǎn)不及從前的充實(shí)。
曾經(jīng)買(mǎi)一本書(shū)是一件糾結(jié)的事情,緊攥著手里有限的錢(qián),徘徊于狹小的書(shū)櫥走廊間,在喜愛(ài)的書(shū)中猶豫不決。每當(dāng)買(mǎi)回那本最喜歡的書(shū)后,總會(huì)愛(ài)不釋手地四處捧著它細(xì)細(xì)閱讀,感受字里行間的珍貴。如今,我們很少再去細(xì)致地閱讀一本好書(shū),更多的是在公交車(chē)上、地鐵上,用著這些零碎的碎片化時(shí)間來(lái)閱讀。這樣的閱讀的確可以節(jié)約我們閱讀的時(shí)間,但卻失去了曾經(jīng)的細(xì)膩,留下的是粗糙、簡(jiǎn)單的閱讀。
曾經(jīng)我們?nèi)绻缃、要認(rèn)識(shí)個(gè)朋友,可能要通過(guò)很多人、安排很多次見(jiàn)面。在以前科技不太發(fā)達(dá)的日子里,兩個(gè)好友若因事分隔兩地,則只能依靠通訊很慢的書(shū)信又或是只能帶給你聲音的電話。但如今,我們無(wú)論身處何方、相隔多遠(yuǎn),只要與他們發(fā)條微信就可以即使把自己的'消息告訴他們。若在想念彼此的時(shí)候,還可以進(jìn)行視頻通話,仿佛他們就在自己身邊。這樣的通訊使我們的社交漸漸變得碎片化。它的確增添了我們很多便利,更方便地將消息帶給身邊的人,手機(jī)搖一搖就也可以認(rèn)識(shí)新的朋友。但這樣碎片化的社交遠(yuǎn)不及從前對(duì)于親人、友人們的期待。
如今我們的科技引領(lǐng)著我們的生活越走越快,卻失去了從前慢的一些快樂(lè)。“從前的日色變得慢,車(chē)、馬、郵件都慢。”那樣的慢是如今碎片化生活所不能給予我們的。放慢腳步吧,把碎片化的生活變?yōu)橛篮,將失去的快?lè)重新拾起,忘卻生活在你身上帶來(lái)的壓力,舍棄快節(jié)奏生活的浮躁,靜心地明白由慢生樂(lè)。
快與慢的議論文2
人這一生,一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步,追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳,快一點(diǎn),再快一點(diǎn),馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以,請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行!
有人曾說(shuō):“瀑布是孤獨(dú)的,流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望;山間中淙淙的流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥(niǎo)語(yǔ)花香吸收,它奔流入海時(shí),該是多么感慨萬(wàn)千啊!”是啊,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過(guò)岸旁盛開(kāi)的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)。這也就注定了,它只能默默孤獨(dú)前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的。它緩緩前行,用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥(niǎo)兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的,是快樂(lè)的,它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中,做一條淙淙的.流水吧,放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說(shuō):“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)!痹诔晒@條荊棘遍野,坎坷曲折的長(zhǎng)路上,我們不應(yīng)以慢為恥,而應(yīng)堅(jiān)持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續(xù)堅(jiān)持,堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上,一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席,他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō),可是,當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書(shū),是《飄》時(shí),他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的,她用時(shí)間來(lái)沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。
快與慢,瀑布與流水,孤獨(dú)與快樂(lè),往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩,我們才不會(huì)孤寂。這一路,處處有鳥(niǎo)語(yǔ),處處有花香…。
快與慢的議論文3
快與慢是一對(duì)反義詞,他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足。快,可捷足先登,以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢,可統(tǒng)籌全局,也會(huì)導(dǎo)致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應(yīng)辯證對(duì)待,把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng),而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云,國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨螅鴱耐胁荒芗暗乃俣韧瞥鎏O(píng)果一系列的產(chǎn)品,生活中許多類(lèi)似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?
在我看來(lái)要快未必好,在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的'速度,中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了,要復(fù)興了。但,其實(shí)不然,中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng),但過(guò)于急功近利,不能做到統(tǒng)籌全局,所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局,把握好快的節(jié)奏。
慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全面,因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,使人變得浮躁,急功近利。現(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子,正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》,此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球,正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”,主張慢工出細(xì)活,無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣。柯達(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就,就停下前進(jìn)的步伐,柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局,然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創(chuàng)新的局面,這樣錯(cuò)誤的理解,使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際,被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方,正確操縱慢的方法。
綜上所述,我們應(yīng)合理把握快與慢,在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局,在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī),捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢,也要學(xué)會(huì)用我們的智慧,正確把握快與慢的節(jié)奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢的議論文4
快與慢是一對(duì)反義詞,其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式?欤夷芙葑阆鹊,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局?炫c慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。
人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì),人心浮躁,拜金主義,官僚主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實(shí)現(xiàn)成功的不二法門(mén)。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈;社會(huì)大搞“孝子工程”,倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子;城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧,名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑,家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度,孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識(shí)到,一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架;精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái),切合外界的寧?kù)o,我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致,再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索,觀察細(xì)致,從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的'經(jīng)歷來(lái)說(shuō),眾所周知,他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方,都會(huì)細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺,漸漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn),成功需要慢慢來(lái)。
生活中,難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快,其實(shí),他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡,我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊,更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是靜下心來(lái),重新慢慢研究,細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品;十二年后,《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實(shí),當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢,并且致力于這么做,我們的人生將充滿(mǎn)韌性,更精彩不斷。
快與慢的議論文5
走得太快,跑得太慢,就會(huì)失去了欣賞沿途美景的趣味,走得太快,行得太慢,就會(huì)沒(méi)有往日一心向前的斗志,停滯不前。那么,把握好快與慢的節(jié)奏,已成為當(dāng)前最考驗(yàn)我們的命題。
我們?yōu)槭裁磫适Я寺哪芰δ?最(lèi)?ài)“快進(jìn)”,狂點(diǎn)“刷新”;寄信最好是快寄;坐車(chē),最好是高速公路;坐飛機(jī),最好是直航;做事,最好名利雙收;創(chuàng)業(yè),最好是一夜暴富;結(jié)婚,最好是現(xiàn)車(chē)現(xiàn)房……我們只嘆一句:一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕,F(xiàn)在人們的心態(tài)就是不能等,可以快,但不可以快,但是過(guò)快,往往造成的結(jié)果是欲速則不達(dá)。我們?cè)诳斓耐瑫r(shí),迎來(lái)了更多是的災(zāi)難和意外,更低的效率與結(jié)果,就這樣,我們?cè)凇凹敝畤?guó)”消耗的是自己。慢點(diǎn),悠著點(diǎn),讓生活喝上一杯碧螺春,細(xì)細(xì)品來(lái),必有一陣味覺(jué)盛宴;讓生活少喝一二鍋頭,太嗆太辣,人們消化不來(lái)的'。
但不是意味著我們什么都要慢,有一些事情必須馬上處理,方能解決──校車(chē)事故過(guò)后,天堂的孩子仍在微笑,他們的父母感到一陣暖意。不為什么,正是政府對(duì)此時(shí)的高度重視及承諾的安全保障。2011年底,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《校車(chē)安全條例》牽動(dòng)人心,首先是制度賦權(quán),給予校車(chē)在道路繁忙是優(yōu)先通行等權(quán)利,在者是實(shí)現(xiàn)“快給一輛安全校車(chē)”的民生要求!翱臁本褪侨绱梭w現(xiàn)的,雖然這些賦權(quán)是一次次校車(chē)事故案例逼出來(lái)的,但政府的調(diào)理快一步,國(guó)家關(guān)懷民生的腳步就會(huì)大一步,這不僅是對(duì)天堂孩子的安慰,還是對(duì)孩子和家長(zhǎng)的安全保障。這樣的快,必須快馬加鞭,必須毫不猶豫。
城市與農(nóng)村的矛盾,就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快,農(nóng)村發(fā)展太慢,就由我們當(dāng)年迫不及待把發(fā)展由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市開(kāi)始,農(nóng)村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀,許多人迫不及待的實(shí)現(xiàn)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”迫不及待要跳出“農(nóng)門(mén)”,所以才導(dǎo)致城市與農(nóng)村步伐不整齊,節(jié)奏不一樣的結(jié)果。城市固然需要加快腳步,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提升生產(chǎn)力,但農(nóng)村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土,我們厭倦了城市的快節(jié)奏時(shí),不妨回到農(nóng)村,找一菩提樹(shù),找一張明鏡臺(tái),坐下即如來(lái),低頭即觀音,不必忌諱農(nóng)村,讓農(nóng)村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……
快,慢,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾嗡伎,快在捷足先登,先撥頭籌;慢在明察秋毫,統(tǒng)籌全局,都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。
快與慢的議論文6
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會(huì)發(fā)展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細(xì)節(jié)。慢,能明察秋毫,統(tǒng)籌全局,但容易落后于社會(huì)發(fā)展的大潮。因此,我們需要辯證對(duì)待快與慢,想清楚何時(shí)該快,何時(shí)該慢。
慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動(dòng)漫的工作人員,為了能夠更好描繪動(dòng)漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態(tài),甚至連阿寶做夢(mèng)那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫(huà),花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過(guò)《功夫熊貓》工作人員的'精心制作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評(píng)。在慢中,制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài),生活習(xí)慣;在慢中,制作人員的成果得到大眾的贊賞;在慢中,制作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快,中國(guó)在國(guó)際上樹(shù)起了尊嚴(yán),經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,中華民族開(kāi)始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過(guò)了日本,使中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,聲望迅速提高。同時(shí),國(guó)內(nèi)的人民口袋鼓起來(lái),衣、食、住、穿不用愁,精神消費(fèi)增長(zhǎng)了,人民對(duì)精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),讓中國(guó)立足于世界民族之林,推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了生活水平的不斷提高!翱臁弊屩袊(guó)強(qiáng)大了,使人民富裕了。
但是,沒(méi)有事物是完美無(wú)瑕的,每一事件都會(huì)有其固有的缺陷!豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的喜愛(ài),但是,在“慢”的過(guò)程中,他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力,物力,財(cái)力,甚至是時(shí)間,所獲得的利益也自然減少。“快”意味著效率高、速度快。效率有了,速度有了,但是質(zhì)量呢?中國(guó)的GDP雖然在快速增長(zhǎng),大部分人衣食無(wú)憂(yōu),但細(xì)心地看一下周?chē)鞘羞呇氐呢毭駞^(qū),鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能說(shuō)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)快意味著好嗎?再看我們的地球,也因工業(yè)的快速發(fā)展,而不再像以前那樣美好。
過(guò)度“慢”不行,因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流,過(guò)猶不及也不可取,因?yàn)闀?huì)忽視細(xì)節(jié),因此,辯證認(rèn)識(shí)快與慢,慢中求進(jìn),快中注意細(xì)節(jié),統(tǒng)籌全局,只有這樣,我們的社會(huì),工作會(huì)更順利、完美。
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