痛而不言議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的痛而不言議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
痛而不言議論文1
有人說，痛而不言是人性堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)。痛了、受挫了、跌到了，不說出來，自己扛著，挺起胸膛，體現(xiàn)人性的毅力與堅(jiān)強(qiáng)。因此，人要痛而不言。
痛而不言是指當(dāng)你受困受挫時(shí)，不到處宣傳“自己失敗的理由”，以此獲得人們的憐憫;是指當(dāng)你跌倒在地時(shí)，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困難繼續(xù)進(jìn)發(fā);是指當(dāng)你失足受傷時(shí)，不埋怨不言痛，堅(jiān)持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能寫出《時(shí)間簡(jiǎn)史》，開啟浩瀚的宇宙大門，是痛而不言。從小聾啞的邰麗華練習(xí)舞蹈時(shí)無數(shù)次摔倒在地，但最終登上維也納金色大廳，也是痛而不言。
痛而不言是堅(jiān)強(qiáng)是毅力，只有有痛而不言的精神與信念，才會(huì)成功�！暗朵h戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯天生沒有腓骨，十一個(gè)月大時(shí)膝蓋以下被截去。他痛嗎?他痛!但是他痛而不言。他需要的不是人們的同情與憐憫，他追求的是勝利的喜悅!他懷著痛而不言的信念進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練，并以小組第二的成績(jī)從男子400米首輪預(yù)賽中晉級(jí)時(shí)，獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾熱烈的掌聲和歡呼聲。他痛而不言，迎來黑暗過后燦爛的陽光。
痛而不言，如積蓄力量的河水，從高處躍下，銳不可當(dāng)。做到痛而不言就要像謝坤山一樣，盡管被截去左腿、雙臂，失去右眼仍然痛而不言，堅(jiān)持作畫，最后得到了世人的欽佩;就要像劉偉一樣盡管失去雙臂，但他依然痛而不言，克服大腳趾按雙音的困難，堅(jiān)持走到成功;就像霍英東小時(shí)后生活極其艱苦，但他仍能痛而不言，堅(jiān)持到底不放棄，最終成為億萬富翁。要做到痛而不言，一定要有巖石般堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，要有松樹般頑強(qiáng)的意志，要有能承受千斤重?fù)?dān)的肩膀，堅(jiān)持不懈，那么就能撐起一片藍(lán)天。
當(dāng)然，痛而不言不是情緒壓抑在心，不是完全封閉自己。想不開又不想與別人說，最終選擇輕生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑積在心上，不想向別人請(qǐng)教，最終不得進(jìn)步的人不是痛而不言，而是頑固。煩悶困在心里，不適當(dāng)抒發(fā)，最終得了抑郁癥或精神分裂，不是痛而不言，而是愚昧。
痛而不言是一種智慧;痛而不言是一種堅(jiān)韌，痛而不言是一種能力，使你通往成功。人要痛而不言。
痛不需言
花開花落，一幕幕悲歡離合，一幕幕成敗榮辱時(shí)時(shí)刻刻在人間上演。你說人如何能不痛?但痛，并不需言!
“子非魚，安知魚之樂?”沒錯(cuò)，魚之樂僅有魚自知，而你的痛也僅有你通曉。當(dāng)你言痛于他人時(shí)，正如許嵩的一句歌詞：“聽的人不一定懂，聽的人或許對(duì)你嘲弄�！奔热蝗绱�，你又何必言痛于他人?
再者，泰戈?duì)栐f：“只有經(jīng)歷過地獄的磨煉，才能彈出驚世的絕唱�！毕氡爻晒φ邿o時(shí)無刻經(jīng)歷著痛，平凡人亦如是。
看南非前總統(tǒng)“南非國(guó)父”曼德拉，他長(zhǎng)達(dá)十多年為牢獄所苦。在獄中，看守們苛待犯人，讓他們一直做苦力，給很少的食物。但曼德拉從不言苦，用他的樂觀，用他的善意感化看守。在南非共和國(guó)立國(guó)之日，曼德拉還邀請(qǐng)了三位看守參加，他向世人親身講述了愛、寬容與和平。他不在南非這個(gè)被侵略、有著多民族的國(guó)家里言痛，讓南非成為少數(shù)復(fù)國(guó)而不爆發(fā)大規(guī)模復(fù)仇的國(guó)家。
再看發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白的諾貝爾獎(jiǎng)得主下村修，他在海岸收集水母，剪傘邊20余年，被水母刺的痛，他一句未提，世人看見的是他的成果在各領(lǐng)域中閃光!
就連酒入愁腸，七分釀成月光，余下三分嘯為劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官場(chǎng)，痛在離傷。杜甫言李白“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖間”的豁達(dá)!
你我也有痛，痛在典當(dāng)了青春，也買不了通往無憂島的船票。但萬不可抱著自己蛻下的蟬衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也�！蓖磁c快樂總是辯證的共存，無痛何來樂。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有夠多的云翳來造就一個(gè)美麗的黃昏!
所以，痛不需言!讓我們?cè)谕粗谐聊�，在沉默中爆發(fā)，為世人留下驚艷的一筆!
況時(shí)光似箭，日月如梭，與其在一旁言痛不如奮起!花開堪折直須折，莫待無花空折枝!
痛而不言議論文2
古人云“男兒流血不流淚。”完全詮釋了一個(gè)男兒頂天立地，陽剛勇猛的形象。男兒，不像小兒女般，痛了累了便哭哭啼啼，只需一個(gè)目光、一碗酒便可。痛而不言，不是愚蠢，不是做作而是一種堅(jiān)強(qiáng)，一種深入骨子里的堅(jiān)強(qiáng)。
雄鷹，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏擊長(zhǎng)空的可能。兔子，痛了便停下來呼喊，等待它的將是成為一頓豐盛的`晚餐。可見，若痛便喊就會(huì)失去磨練的機(jī)會(huì)，人生的軌跡也隨著不同。痛，為我們提供了成功的基礎(chǔ)。
或許，痛了要善言。但是，唯有痛才能磨練我們的意志。如若說了出來，便起不到磨練的效果。泰戈?duì)栒f過，上天完全是為了磨練你的意志，才在道路上設(shè)上重重的障礙。在突破障礙時(shí)或許會(huì)有痛，但我們要心存感恩，因?yàn)槟鞘巧咸斓亩髻n，讓我們磨練，使我們堅(jiān)強(qiáng)，讓我們有成功的可能。
痛而不言不是愚蠢，那是男兒的堅(jiān)強(qiáng)、尊嚴(yán)。唯有如此，才能面對(duì)更多的困難、更多的痛，才能保護(hù)他人，給人安全。不是不言，而是不能言，有了第一次便會(huì)有第二次，如若把痛都說出來，如何能磨練自身?說了就不能面對(duì)以后的風(fēng)雨。青年藝術(shù)家蘇大寶，十年如一日的反復(fù)的磨練他手中的那把沙子，最后風(fēng)靡全國(guó)。其中的辛酸，其中的痛，他又跟誰說過呢?他是一個(gè)痛而不言的人，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。美國(guó)總統(tǒng)的法律顧問弗農(nóng)·喬丹，他是一個(gè)黑人，在當(dāng)時(shí)他受到多少的歧視，他憑自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，把眾人的不信任與歧視的目光變成磨練自身的磨刀石，最后成為了一位大律師。他所經(jīng)歷的痛也是不為人知的。他也是堅(jiān)強(qiáng)的人。他們的經(jīng)歷、他們的痛，仿佛被沸水沖騰的茶葉，在灼痛中激起最濃郁的苦香。
負(fù)重的生命或許更有韌性，更為健康。在我們的生命中不僅是一帆風(fēng)順和平平淡淡，還有刮風(fēng)下雨。穿過泥濘的路，摔倒是磨練，而不是倒霉。面對(duì)著即將來臨的高考，如若沒有痛而不言的堅(jiān)強(qiáng)，那么在此之前的黑暗時(shí)期是很難承受的。不只成功是由一次次失敗堆積的。堅(jiān)強(qiáng)也是由一次次的痛磨練出來的。痛，咬咬牙就過去了，何需太在意?
精彩的人生是有甜與酸，喜與憂，舒與痛構(gòu)成的。只有堅(jiān)強(qiáng)才能承受住其中的痛。唯有痛才能體現(xiàn)出其中的堅(jiān)強(qiáng)。
痛而不言是堅(jiān)強(qiáng)!
痛而不言議論文3
小孩子是善于說痛的。他們用哭的最直接簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，道出最強(qiáng)烈的痛覺。也許這種痛不過是一時(shí)破了皮，一時(shí)缺了奶，可這的確證實(shí)了，人——是脆弱的動(dòng)物，我們會(huì)痛，而說出來是本能。
但是，說痛，不是簡(jiǎn)單地兩個(gè)字“我疼”，更不是一陣委屈的哭，那是小寶貝兒們的把戲。痛的表達(dá)，是高于呻吟，還應(yīng)高于訴苦的一種認(rèn)識(shí)，一種自我認(rèn)識(shí)。
痛的呻吟是沒有用的。因?yàn)榉瓷浠〉囊粋�(gè)簡(jiǎn)單傳導(dǎo)，是不過腦子的，就好比讓自己的血被鯊魚瞧見，它不可能憐憫你的傷，而會(huì)憐惜他自己的饑餓的胃。當(dāng)呂布在五花大綁下，跪?qū)涫稣f轅門射戟之功，他裝出一副可憐相;當(dāng)魏忠賢終于被逐，卻偏要學(xué)王翦東西生事，蹦跳掙扎。他們已經(jīng)被人狠狠一擊，卻偏要展示傷口——那軟弱與低賤的手段令人發(fā)指。射戟之威只能讓劉備說一句“曹公未見董卓之下場(chǎng)?”吹打生事只能讓崇禎起殺滅后患之心。可見，呻吟是可悲可恨的，一個(gè)自強(qiáng)的人萬不可如此。當(dāng)效陳宮昂首受斬，當(dāng)效勾踐臥薪嘗膽。痛苦面前，不能讓鋸齒白牙嚇退坐倒，而應(yīng)首先不卑不亢，打落牙齒和肉吞。
在經(jīng)歷那一瞬間的痛后，你一定有屈辱、有憤恨。當(dāng)太史公受宮刑之苦，當(dāng)屈的子流放于楚江。“藏至于深山，傳之其人”，“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。”首先，是不屈與忍耐。那不是不說，只是不呻吟而免于受辱。
有人在此時(shí)倒下了，放棄了。他們道出痛苦，并指望以此獲得原諒與同情。祥林嫂在被逼出嫁時(shí)可以大喊大鬧，頑強(qiáng)抵抗;可事后便與柳大嫂訴說苦水。這樣的說痛雖不是示弱者的呻吟，卻也是自恃應(yīng)憐而謀取認(rèn)同。她是一個(gè)犧牲品，不止因?yàn)樗芏Y教之毒，更在于她那種自以為歷大難不死而欲“博同情”的所謂“自夸”。這是對(duì)自己的痛缺乏認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。所以，不是用一句話，用嘴的開合可以愈合傷口的。說痛，更在于內(nèi)心的領(lǐng)會(huì)。
痛，是強(qiáng)烈的，也只有心領(lǐng)神會(huì)，才能算智慧。不是向別人說痛，而是對(duì)自己的內(nèi)心。“《報(bào)任安書》的內(nèi)心直白道出司馬遷忍辱負(fù)重的遠(yuǎn)大志向;《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，雖九死其猶未悔”正是屈子“不甘蒙世之溫蠖”而“自疏濯淖之中”最真誠(chéng)的寫照。所以說，痛是不可少的，他給人以礪煉——而痛的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)是向內(nèi)心的的純真自白。他們用行動(dòng)詮釋：那些痛已經(jīng)使他們站立起來。
說痛，不是口頭上的，而是心頭上的。它不一定要語言，它更是一種認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟。
痛而不言議論文4
若說人生是一場(chǎng)修行，痛苦便是必經(jīng)的火焰山。我們都如悟空，不知何時(shí)“緊箍”便會(huì)令你由外而內(nèi)疼痛難耐，你本能大喊痛死俺老孫了，不同的是，你的唐僧往往很晚才送你“解藥”。痛而大呼，本性使然，卻總是徒勞。
面對(duì)痛苦，有人選擇保持沉默，靠意念扛過苦痛與煎熬。母親葬禮上他全程未掉一滴淚，便有人以此為由批判他從未有苦痛之心，嫌他冷血?dú)埧�，是個(gè)徹底的異鄉(xiāng)人;他縱酒于竹林，撫琴吟唱或是遣詞賦詩(shī)，便有人揪著心中無于國(guó)大愛、無因時(shí)局之痛不放�？烧l說不言便不痛?我以為所謂的“異鄉(xiāng)人”次次懷念的都是“媽媽”，而不是他人口中冰冷的“母親”;《廣陵散》中憤慨不屈的無言之痛也確實(shí)深入骨髓。痛而不言，可能是因?yàn)橛行┩纯嘀荒塥?dú)自消磨，可能因?yàn)橥纯嗖⑶疑钪獰o法改變后因無力而沉默。
痛而不言或許是隱忍，但總有人耐不住苦痛，便高聲放歌。出聲言痛，只為排遣紓解。李白思念故鄉(xiāng)的峨眉山月卻回不去，思念之痛只化為“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”;曾夢(mèng)想�；∨钍�、射乎四方，后來身在朝堂卻只能寫下“可憐飛燕倚新妝”，在野時(shí)想在朝，入朝后卻想歸野，入世與飛仙最終皆兩散之痛，后來便化為無數(shù)詩(shī)篇，于是后人竟再忘不掉的酒中仙。痛而出言是一種紓解，因其至真至純，才令后人產(chǎn)生共鳴，一人之痛千萬人可品嘗出千萬滋味。
高聲出言雖可疏解，卻難長(zhǎng)久消除痛苦。于是有人選擇痛而傾訴，尋找心靈上的慰藉，為自己真正松綁。蘇子被貶而泛舟江上受挫心痛，感天地蒼茫人渺小而有無力鈍痛。出言傾訴，本想寄痛苦于江夜，卻無心插柳收獲一種豁達(dá)與解脫——若一心為民，無論身處何處都能實(shí)現(xiàn)理想。曾文正公也曾與先賢對(duì)話，后來終于化解剛直之痛尋得圓融之法，也算在緊箍中自在獨(dú)行。如此看來，痛而善言自我救贖或許也不似想象中那般困難。
更有人痛而善言，只為救世。他看到鐵籠中人們沉睡不起，痛心憤怒擔(dān)憂著急，高聲吶喊只為百年后人們不彷徨。數(shù)著茴香豆的孔乙己，總嘆一切不如昨的九斤老太，每個(gè)人物都以血淚書成，感染萬千青年，救贖太多昏睡而腐朽的靈魂。因痛出言，救己救人，正是這種大悲憫、大鞭笞的情懷震撼人心，使人蘇醒、渡人至靈山。
人生如逆旅，我亦是行人。我們都如虔誠(chéng)的行者在痛苦中不斷歷練修行，或有痛而本能發(fā)聲，或有痛而隱忍沉默，或有痛而高聲救贖解脫。痛苦常有，出言與否全憑選擇，雖無高下，但或許智慧善言能助我們更早解脫終至靈山。
痛而不言議論文5
人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。有的人痛了，會(huì)毫不掩飾地叫喊出來，而有的人痛了，則強(qiáng)忍不言。
蕭伯納說：“自我控制，是強(qiáng)者的本能�！炊谎�，何嘗不是一種自我控制，何嘗不是強(qiáng)者的一種表現(xiàn)，何嘗不是人性堅(jiān)強(qiáng)最真實(shí)的展示呢?
泛一葉小舟，徜徉于歷史的浩瀚海洋中;借一縷清風(fēng)，吹去對(duì)文天祥的深深敬畏之情。
面對(duì)元兵的嚴(yán)刑拷打，他不卑不亢，揮袖便寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一千古名句;面對(duì)國(guó)破家亡的種種痛徹心扉，他早已忘記肉體上的種種血肉模糊的傷口，不留一滴淚，不喊一句痛，誓死與祖國(guó)共存亡。他痛而不言，留給后人一個(gè)不卑不亢的背影，長(zhǎng)存于歷史的青冊(cè)中。
你可曾知?我?guī)状谓柙律鼥V，折疊對(duì)你的欣賞，任其駕著星光，一路灑落濃濃的懷念碎滿人間，你的墓前，留有太多人的淚痕，卻不曾發(fā)現(xiàn)哪一粒沙子沐浴著你的淚水。李小龍，我欣賞你。
懷著夢(mèng)想闖入影壇，你早已遍體鱗傷，一度被夢(mèng)想拒絕的你，卻不曾停止前進(jìn)的步伐，紀(jì)伯倫說，沒有實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么會(huì)練詠春、屢次電擊來使自己更強(qiáng)呢?強(qiáng)，是的，你的確是一個(gè)強(qiáng)者，夢(mèng)想的道路上，你痛了幾回，只有你自己知道，但你叫痛幾回我們都知道--一次也沒有。痛而不言的你，讓你的影視事業(yè)巔峰成功。
人生也像賽道，但速度、方向、目的地不同，注定每個(gè)人都會(huì)擁有的旅程。劉翔，可謂賽道上的一個(gè)亮點(diǎn)。
幾次訓(xùn)練，幾次失敗;幾次失敗，幾次挑戰(zhàn);幾次挑戰(zhàn)，幾次成功。你的汗水早已濕透了跑道，你的堅(jiān)強(qiáng)喚醒了夢(mèng)想的蝴蝶，她開始翩翩起舞，但在倫敦的跑道上，她卻墜落了。記得你在跑道上撫腳退場(chǎng)的模樣，我為你惋惜，也為你驕傲，離開賽道，退場(chǎng)休息的你心里會(huì)有多痛，但你卻不閃一次淚光，你的痛而不言，早已注定你會(huì)再創(chuàng)輝煌!
痛而不言，不是偽裝，而是本能。痛而不言，不是逞強(qiáng)，而是堅(jiān)強(qiáng)。就讓我們痛而不言吧!
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