競(jìng)爭(zhēng)的議論文
現(xiàn)如今，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的競(jìng)爭(zhēng)的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
競(jìng)爭(zhēng)的議論文1
“缺乏自信力的人，談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)!缺乏崇高目標(biāo)的人，也難以堅(jiān)持卓越的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)�！�
競(jìng)爭(zhēng)無處不在，競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式，競(jìng)爭(zhēng)是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉;而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競(jìng)跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食，但競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競(jìng)渡。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的時(shí)候，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
中國(guó)加入世貿(mào)組織后，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明，我們并沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地，如海爾集團(tuán)，這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率，加強(qiáng)管理，國(guó)際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。
但競(jìng)爭(zhēng)并不意味著不擇手段，盲目地競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)使自己陷于孤立，甚至損害別人的利益，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開說：“人就是自私的，我會(huì)做的題不愿告訴別人，因?yàn)槲覀冎g的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)�！�
顯然，這是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的誤解，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高，而不在于更加封閉和敵視。如果長(zhǎng)期下去，必然會(huì)使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去�！傲己玫母�(jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力�！�
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有播種，才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng)，才能脫穎而出，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
競(jìng)爭(zhēng)的議論文2
一次，書法老師對(duì)我和一個(gè)初中女孩說：“新年就快要到了，前埔那兒要舉行一個(gè)書法大賽，而且還是整個(gè)福建省里的比賽，之后再去參加全國(guó)大賽。我這里呢，只能有一個(gè)人去，最好的也就是你們兩個(gè)�；厝ズ螅銈儌z各選一首自己曾經(jīng)有寫過的宋詞，下周日再來這兒現(xiàn)場(chǎng)寫，誰寫得最好，誰就可以去比賽。
我回到家，把宋詞字帖翻開，想找一首詞句優(yōu)美，選材新穎的宋詞。精心挑選之后，我選中了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，雖然大部分人都有讀過，但我覺得它是一首浪漫而優(yōu)雅的詞。周日那天，我去了書法學(xué)院那兒，向書法老師說明了情況�？墒牵俏怀踔信⑦x的詞也是蘇寫的，卻是大氣，帶有英雄之勢(shì)的《念奴嬌·赤壁懷古》！我大吃一驚，心想：沒搞錯(cuò)吧，選一首這樣氣勢(shì)豪壯的詞，我的《水調(diào)歌頭》似乎沒有可比的余地了！當(dāng)書法老師遞給我宣紙時(shí)，我緊張極了，但又有什么辦法呢？《念奴嬌·赤壁懷古》我也很喜歡，可惜我并沒有寫過�？烧谶@時(shí)，我忽然想起一則小故事：從前有個(gè)養(yǎng)羊場(chǎng)，那兒經(jīng)常有狼來襲，因此羊有了對(duì)手，開始擁有了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力量，使它們變得健壯，有了生存的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)……頓時(shí)，我想：是啊，羊有了狼這樣強(qiáng)大的對(duì)手，同是也有了競(jìng)爭(zhēng)的力量，因此變得健壯；現(xiàn)在我也是和一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手在“戰(zhàn)”也要擁有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，對(duì)手強(qiáng)，我才更要強(qiáng)，才能使自己獲得勝利。
這個(gè)小型選拔賽開始了。我輕輕地用毛筆沾了墨汁，在硯臺(tái)的邊沿上刮去了多余的墨汁，才緩緩地落筆，手腕回旋了幾圈，在筆畫中帶折的地方更加有力；寫到最后一個(gè)勾，我在那一豎向左折了點(diǎn)，轉(zhuǎn)成一個(gè)均勻的形狀，把筆尖給轉(zhuǎn)成像梅樹枝的枝角那樣，才寫成了“明”字。我稍稍把宣紙壓平，如果又寫在紙的折痕上，字很容易變形。整個(gè)過程中，我一點(diǎn)兒也不緊張，渾身似乎充滿了一種強(qiáng)大的力量，我在心里明確地知道：這就是競(jìng)爭(zhēng)給我?guī)淼牧α�。全�?chǎng)靜得只聽見自己和對(duì)手的呼吸聲，我聽見，對(duì)手的呼吸聲很快，我猜想她一定非常緊張。幾十分鐘后，我終于寫完了最后一個(gè)“娟”字，那時(shí)對(duì)手早已寫完，正在檢查。我倆把各自的作品給老師看。老師先看了對(duì)手的作品，之后對(duì)她說：“前面都寫得不錯(cuò)，但是‘小喬’的‘喬’字不是很好，結(jié)構(gòu)不整齊，‘人生如夢(mèng)’后面幾個(gè)字也沒寫好�！彼粗业淖郑f：“基本上都不錯(cuò)，就是‘舞’和‘嬋’字落筆輕了些，其他的都不錯(cuò)。既然這樣，這次比賽就你去吧！”我欣喜若狂。
有時(shí)候，在對(duì)手比自己強(qiáng)的情況下，比的是誰的心里素質(zhì)更強(qiáng)。那一次，使我獲得勝利的，是—競(jìng)爭(zhēng)的力量！
競(jìng)爭(zhēng)的議論文3
鋼琴大師格拉芙曼對(duì)于中國(guó)琴童和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是太過于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其是第一。我認(rèn)為爭(zhēng)第一并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是中國(guó)人的唯第一論。不應(yīng)以第一論英雄。
格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因?yàn)闋?zhēng)第一這種追求精神在中國(guó)人手機(jī)變了質(zhì)。爭(zhēng)做第一要求我們多努力，多獲得知識(shí)與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭(zhēng)第一，完全追求虛名，其他人的努力與進(jìn)步無法得到認(rèn)可，只因?yàn)椴皇堑谝?他掩蓋了許多可貴的人和事，只因?yàn)椴皇堑谝�。追求第一，不可置否，這是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會(huì)使我們整體落后，畢竟社會(huì)靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個(gè)第一所能達(dá)到的。應(yīng)追求第一，但更應(yīng)該注重整體所取得的成就，所獲得的進(jìn)步。
格拉芙曼還提到了中國(guó)人在日常生活中會(huì)不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。這說明了爭(zhēng)第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過分的追求第一反而會(huì)使自己在生活上，精神上有很大的負(fù)擔(dān)。
追求第一，其中一個(gè)深層原因便是攀比，才使我們不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。而僅是因?yàn)榕时榷非蟮谝坏�，才使得如格拉芙曼大師這一類人所不認(rèn)可。攀比心理在政治學(xué)中是一種病態(tài)的價(jià)值觀，這種心理讓人不顧自身地與別人爭(zhēng)，從而獲得一絲精神上的滿足。也就是老話說的“死要面子活受罪”。我們的爭(zhēng)第一雖然還不至于如此，但始終堅(jiān)持攀比性第一的話，離那種境地也不遠(yuǎn)了。
我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進(jìn)步。不因?yàn)榕时榷鵂?zhēng)第一，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進(jìn)步，就算未獲得第一，但所取得的進(jìn)步能被認(rèn)可，那真是皆大歡喜了。
那樣的理想競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)很遙遠(yuǎn)。在今年的里約奧運(yùn)會(huì)中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會(huì)了很多人競(jìng)爭(zhēng)的道理，動(dòng)搖了中國(guó)人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國(guó)外友人，在各大媒體都有報(bào)道。雖然她沒能得金，但取得個(gè)人最好成績(jī)的她取得的銅牌，也廣泛被認(rèn)可與支持。這讓許多專家意外，而后欣慰：理想競(jìng)爭(zhēng)不為傳統(tǒng)觀念所禁錮，我們會(huì)越來越強(qiáng)大。
不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進(jìn)步，在取得進(jìn)步中獲得認(rèn)可，在獲得認(rèn)可中造福未來。
競(jìng)爭(zhēng)的議論文4
鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時(shí)，說出了對(duì)中國(guó)學(xué)生的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此，我認(rèn)為：競(jìng)爭(zhēng)本身并沒有錯(cuò)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
“一位記者問鋼琴大師格拉芙曼……”是的，記者問的是鋼琴大師格拉芙曼，不是鋼琴家格拉芙曼，也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業(yè)或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競(jìng)爭(zhēng)，而是選擇安分地做個(gè)普通的鋼琴家，他還會(huì)成為成為大師么?所以，格拉芙曼自己本身就是競(jìng)爭(zhēng)中成功的例子，卻又大言不慚地批評(píng)中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)在有點(diǎn)五十步笑百步。
“我覺得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一……“這是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的一部分，這句話幾乎揭示了中國(guó)近代幾十年快速發(fā)展的原因。中國(guó)能夠如此迅速蓬勃地發(fā)展靠的不就是這股強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)嗎?達(dá)爾文在《物種起源》中寫道：物競(jìng)天擇，適者生存。如果不去競(jìng)爭(zhēng)，不時(shí)刻懷著競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，中國(guó)根本不可能在險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境中生存，更別提發(fā)展。所以，時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)于個(gè)人、于國(guó)家都是極其重要的。
幸運(yùn)的是，時(shí)至今日，競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和觀念已經(jīng)深入國(guó)人的心中。
“……而且在日常生活中不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念�！边@是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的另一部分，通過這一部分可知：重視競(jìng)爭(zhēng)的.觀念已經(jīng)深入人心，沒有一顆常懷競(jìng)爭(zhēng)的心是無法站在高處的。20xx年5月分，位于臨高縣的臨高中學(xué)，在海南省運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球決賽中，大比分戰(zhàn)勝奪冠熱門海南中學(xué)，于15年后重新站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。海口是海南的省會(huì)，臨高卻只是一個(gè)年收入僅3億的貧困縣。可海南中學(xué)敗了，事后教練反省，可以總結(jié)為兩個(gè)字：輕敵。這個(gè)實(shí)例恰恰說明了無人競(jìng)爭(zhēng)是多么可怕的事。無敵會(huì)讓你自滿，驕傲，最終導(dǎo)致失敗。
有些人認(rèn)為：時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)讓自己變得很累。沒錯(cuò)，但舒服是留給死人的，不在自己活著的時(shí)候去拼搏，難道要死了才去努力嗎?全力去競(jìng)爭(zhēng)不一定會(huì)讓你活得很舒服，但會(huì)讓你死的時(shí)候很充實(shí)。
中國(guó)作家大冰說過：你喜歡什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜歡，是否有盡力去觸碰，是否有定力去堅(jiān)守，是否有權(quán)利去選擇。逆水行舟，不進(jìn)則退，不去競(jìng)爭(zhēng)，便什么也不會(huì)得到。
競(jìng)爭(zhēng)的議論文5
格拉夫曼對(duì)中國(guó)人太執(zhí)著于競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)論讓我深有同感，確實(shí)，中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)太過盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過程，而非收獲的過程。
中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，從幾千年前就已經(jīng)開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨(dú)占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué)，中國(guó)人時(shí)刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競(jìng)爭(zhēng)欲使一批批人爭(zhēng)著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實(shí)，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭(zhēng)什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會(huì)南轅北轍，浪費(fèi)了生命與激情，徒添無用的冠冕。
大師說中國(guó)人在生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺到盲目競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)生命的浪費(fèi)，但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤(rùn)其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向，為夢(mèng)想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競(jìng)爭(zhēng)才有意義。誰道唯有牡丹真國(guó)色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。
有人會(huì)質(zhì)疑：競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，只為“高人一等”的競(jìng)爭(zhēng)就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國(guó)盲目競(jìng)爭(zhēng)，大搞軍備競(jìng)賽，勞民傷財(cái)，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競(jìng)爭(zhēng)，才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。
每個(gè)人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。
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