創(chuàng)新議論文800字（精選28篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新議論文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新議論文 1
有些人認為“夢想”之所以稱之為“夢想”是因為它只是一個天方夜譚，猶如海天相吻的弧線，可想而不可及;但他們卻忽略了就是夢想促使人類奮進，對生活重見希望，激發(fā)了人類心中的動力，從而一步步地從荒蠻走向文明、從落后走向進步。幾百年來，人們夢想有一天能暢游在蔚藍的天空，像雄鷹般自由飛翔。然而，有人認為這猶如阿拉丁所乘坐的“飛毯”，是一個虛幻、不可能在現(xiàn)實生活中存在的夢想。
中國明代的萬戶經(jīng)過數(shù)次實踐、勇于創(chuàng)新，他利用火箭的推力和風箏的力量把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風箏，點火發(fā)射，消失在了無際的夜空中，不幸火箭爆炸，獻出了自己寶貴的生命。1903年萊特兄弟歷經(jīng)了4年多時間的探索實驗，終于在美國北卡萊納州把第一架飛機“飛行者1號”試飛成功，實現(xiàn)了人類幾千年的飛天夢。
是什么一直支撐著、激勵著他們不畏危險地一次又一次的試飛，把人類過去幾百年的夢想從神話變成了現(xiàn)實?是夢想的力量，它激發(fā)了人們將內(nèi)心的潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為前進的動力。在夢想的引領(lǐng)下，經(jīng)過不懈地改進創(chuàng)新，開創(chuàng)了人類出行方式新時代。夢想的力量勢不可擋，夢想的動力不可估量，夢想的精神世界信念永恒。只要有一顆創(chuàng)新，進取的心，夢想不再是夢和空想。
這讓我又想起了瑪麗·居里，一個竭誠獻身工作和為科學犧牲的杰出的女性。她終日在一個廢棄的破棚子里，煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣提煉純凈的鐳，經(jīng)過漫長的三年，居里夫人終于在成噸的礦渣中提煉出了放射性元素——鐳。在她工作卓有成效時也未曾止步，而是更進一步地繼續(xù)研究鐳。漸漸的.，她美麗健康的容貌在悄悄的隱退，鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。但居里夫人為了自己宏偉的夢想仍不斷的探索，追求真理，又發(fā)現(xiàn)了新化學元素——釙。她相繼獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽頭銜，還獲得諾貝爾物理，化學獎。這些榮譽是居里夫人用寶貴的青春和生命換來的，實屬不易，是她內(nèi)心潛藏在深處的夢想和堅定的信念在精神上一只支持著她。
每個人都承載著自己的夢想。只要對夢想付諸行動，不懈地追求，不斷地實踐，夢想，不再是夢，不再是空想!敢于夢想，敢于創(chuàng)新吧!無數(shù)事實證明創(chuàng)新源于夢想，創(chuàng)新成就夢想。
創(chuàng)新議論文 2
科技日新月異，社會萬象更新，我們的生活無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進步，經(jīng)濟在發(fā)展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是一個充滿活力的字眼。它預(yù)示著發(fā)展與進步：人類的每一次創(chuàng)新，都是在發(fā)展道路上的一次探索，只有經(jīng)歷無數(shù)次這樣的探索，我們才能找到正確的前進道路，我們才能獲得進步與發(fā)展。所以說，創(chuàng)新，是進步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的'方方面面，我們無法想象一個沒有創(chuàng)新的世界：
科技如果不再創(chuàng)新，那么人類的發(fā)展便將會止步不前；藝術(shù)如果不再創(chuàng)新，那么再好的作品也會枯燥乏味；文學如果不再創(chuàng)新，那么我們便只能反復吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個民族都已不再創(chuàng)新，那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創(chuàng)新，那么這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的人，而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統(tǒng)，后果無疑十分嚴重。晚清，就是最好的例子。清朝的當權(quán)者一直沉迷于天朝上國的迷夢之中，自以為“事事遠出西人之上”，對西方先進的技術(shù)置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統(tǒng)治者的昏庸、守舊，讓中國遠遠落后于世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新，維系著民族的進步，它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分，淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡，是一個失去了創(chuàng)新的民族必然的結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
民族失去了創(chuàng)新尚且會衰亡，何況個人。創(chuàng)新之于個人則更為重要：如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，愛迪生不可能成為發(fā)明大王、袁隆平不可能培育出雜交水稻、菲涅爾不可能成為“物理光學的締造者”……一個人只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步，也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功……
創(chuàng)新，其實離我們并不遙遠，它就在我們身邊：它可以是一道數(shù)學題的新解法；也可以是閱讀時的一點新體會；可以是埋頭思考，突來靈感時的豁然開朗；也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號，創(chuàng)新更需要行動，讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感，讓我們邁動創(chuàng)新的步伐，從今天的第一個思考開始！
創(chuàng)新議論文 3
科技進步，正是因為創(chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅持自己的立場，推翻了牛頓"絕對時間和空間"的理論，提出了"光量子"的理論，為之后的量子學奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運行論》中推翻了當時統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》，他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說》，通過重重困難，哥白尼的《日心說》得到了驗證，從而成為了新的權(quán)威。
我們時時刻刻都離不開"創(chuàng)新"。在學校學習時，同學們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種"耳目一新"的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計師，那就要把衣服設(shè)計到人們的"心里"去。現(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊褪遣粌H要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲;如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一個村莊的房子就很有特色：房子的形狀和外墻顏色都各不相同，有紅的，有黃的，有白的，五顏六色，很吸引大家的眼球。
但是怎么樣才能卓有成效的`"創(chuàng)新"呢?你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。這些流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的"清如許"了。
創(chuàng)新議論文 4
模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了�！边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因為他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動，它不能使人進步，只要我們?nèi)硇牡赝度�，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的.個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!
創(chuàng)新議論文 5
“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭下》中的一句話，說明了要長久不衰就要學會變通，勇于創(chuàng)新，否則可能使人生僵化。
創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說過:“不革新，是生存也為難的”。而現(xiàn)實中也驗證了這句話。比如秦朝時期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設(shè)想，然而也正是因為朝代的更替，和新法的創(chuàng)新才得以使之變得更加美妙；成功就像幾個音符，創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅；成功像幾片雪花，創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒有及時找到源泉，再怎樣堅持不懈，也一樣會與成功失之交臂，成功也講究天時地利人和，如果我們能及時在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉，要成功需創(chuàng)新。
創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，才會有“天藍藍，草青青，風過蟲二鳴；春放紙鳶秋望雁，夏聽雨荷冬賞雪”的意境；才會有“黃發(fā)健，垂髫康，炊煙裊裊香；百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽”的蘊味。就像沒有汽油的汽車，無論怎樣情感召喚它都不會跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢？也就是說不管任何東西，只要沒有動力的支撐，也就什么用也沒有了。孔子的弟子不管學得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學會創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，活出自己的特色，甩開別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動力。
創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學需覺今是而昨非，日改月化，便是長進。物不因不生，不革不成。所以我們應(yīng)學會創(chuàng)新，熟知今是昨非，為青春增添活力�，F(xiàn)在的中學生都應(yīng)樹知創(chuàng)新的重要性，創(chuàng)新的'方法更要運用于學習當中，要學會舉一反三，可更有快速，更有效的學習。但也不要誤會創(chuàng)新一詞的真正意義，創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾，也不是月光。當然創(chuàng)新運用到生活中也是好的，但是要正確地去運用。讓創(chuàng)新如一個天使般，為我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。
“茍日新，日日新，又日新”是說明讓我們可以天天都創(chuàng)新，創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。
創(chuàng)新議論文 6
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆，可卻隨著時代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前，我們會為他的改變，而經(jīng)驗也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來，發(fā)展使事物盡充滿生機與活力，才能長久存在故宮的變化，如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會有創(chuàng)新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng)新的，隨著時代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了，必然造就了當今社會文化的多層次多樣化，多變性的特點，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍，同時也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的.傳統(tǒng)文化，故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會有格格不入的感覺，同時對現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高，所以對于故宮來說，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動文化創(chuàng)新，機制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的，他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基，融入于社會實踐經(jīng)驗，來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式，故宮是當今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創(chuàng)新，但或許有人會認為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當今社會的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象，但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性，立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是對其時代發(fā)展的同步前行，是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時代文化需求的方式，只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時代的矛盾，從而達到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時發(fā)展而發(fā)展的目標，所以文化創(chuàng)新是必須的，傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些，就是對傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織，其實故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影，也正是反映了時代訴求，創(chuàng)新和發(fā)展，也許我們要長遠的眼光來看待文化創(chuàng)新，助推文化創(chuàng)新，向經(jīng)濟效益發(fā)展，從而促進文化市場的繁榮，但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動力，為這個美麗的中國的未來，為之奮斗吧。
創(chuàng)新議論文 7
如果說繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那么創(chuàng)新就應(yīng)是這個社會走向未來的，打開新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng)新的任務(wù)已逐漸轉(zhuǎn)移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不愿缺席，更不愿輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì)，推動社會的進步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那么得心應(yīng)手，恰逢創(chuàng)新變法的及時，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的'品質(zhì)與技藝，共同促進社會的發(fā)展，在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng)新，繼承與創(chuàng)新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創(chuàng)新，是每一個中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說創(chuàng)新是船帆，那么若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風。一個人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創(chuàng)新精神的人會去創(chuàng)造，通過有的材料去創(chuàng)造自己需要的物品，去利用。繼承與創(chuàng)新緊密相連，在開創(chuàng)新世界的征途中，必不可少。
繼承與創(chuàng)新見證了一個民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科學工作者積極響應(yīng)，依靠所繼承的堅韌不拔的品質(zhì)，用其所具有的創(chuàng)新精神，為祖國的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載者，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新意識的來源；創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的推動者，是文明進步的動力。沒有繼承和創(chuàng)新，整個民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族步履維艱，難以繼續(xù)前行；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族都將被歷史所遺棄。一個文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂?shù)膭?chuàng)新之火去證明文明仍在繼續(xù)。
對于當代的我們來說，在開創(chuàng)新世界的征途中，繼承和發(fā)揚尤為重要，創(chuàng)新亦必不可少。創(chuàng)新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進的動力；創(chuàng)新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進的方向；創(chuàng)新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門已經(jīng)開啟，集結(jié)的號角激蕩著我們的心靈，未知的秘密等待著我們前去探尋，我們誰都不愿缺席，實現(xiàn)我們的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們?nèi)孕枧Γ?/p>
創(chuàng)新議論文 8
創(chuàng)新，是一個民族發(fā)展的動力，沒有了創(chuàng)新，整個民族就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個民族前進的腳步將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個民族就會被歷史遺棄。當600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當《上新了·故宮》等文化節(jié)目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長單霽翔點贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng)新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng)新，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。過往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個，可是游客走進故宮，大多數(shù)宮殿都看不到，只能沿著中軸線走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數(shù)國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見天日……長期以來，“故宮博物院”其實徒有其名，它僅僅是作為一個旅游景點的存在而與“博物院”沒有多少關(guān)系……
隨著單霽翔院長的上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現(xiàn)在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門人”帶領(lǐng)下，近年來實現(xiàn)的一系列的“創(chuàng)新改革”——紫禁城上元之夜、大型現(xiàn)場燈光實景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮……各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng)新話題持續(xù)霸占熱搜。故宮，從一個讓人走路的地方，成為了一個讓人走心的地方——這樣的創(chuàng)新，不僅不是對傳統(tǒng)文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強大魅力。
有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”斯言不謬！單霽翔院長沒有沿襲前五位院長的'腳印把自己局限在原來故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng)新之路，于是，單霽翔院長不僅收獲了屬于自己的創(chuàng)新果實，還為中國百姓帶來了一個全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng)新，是信息時代天然的伴隨物，但并不是少數(shù)高精尖科學家的專利。創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。從單霽翔院長身上，我們知曉，創(chuàng)新是一種勇氣，創(chuàng)新是一種智慧。無論我們在哪個領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng)新意識，敢于獨辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未有的美麗與神奇……
故宮上新了，文化創(chuàng)新了，中國傳統(tǒng)活起來了——我要為單霽翔院長的創(chuàng)新精神點贊，我要為故宮上新喝彩！
創(chuàng)新議論文 9
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的.腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。
創(chuàng)新議論文 10
山羊過獨木橋這個的傳統(tǒng)比賽項目，本意是考驗雙方隊員的力量水平，并且定以勝負。以往參加比賽的隊員的心中只有一個目標：打敗對方，獲得勝利。難道成功的途徑只有將對方隊員推下橋？當然可以另辟蹊徑不用這個方法也可以過橋，即雙方隊員互相配合，一起過橋。這種新方式的出現(xiàn)，正得益于他們心中的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的比賽有著傳統(tǒng)的規(guī)則，傳統(tǒng)的規(guī)則不一定就要用傳統(tǒng)的方法。山羊過獨木橋這個比賽項目判定勝負的方法為：通過獨木橋即為勝利。那么就不能否認雙方配合過橋這個做法可合理性。這樣的做法也恰恰證明雙方隊員有著敢于創(chuàng)新，敢于嘗試的勇氣，以及不受傳統(tǒng)拘束的開闊的思維。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味�！痹囅霙]有第一個敢于吃螃蟹的人，我們是否還生活在原始社會，過著衣不蔽體，食不果腹的生活呢？因此，只有敢于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，社會才能進步，經(jīng)濟才能發(fā)展。
創(chuàng)新獲得共贏。何為共贏？即原本為競爭對手，但雙方通過相互協(xié)作，共同進步，最終雙方受益的.局面。然而當今社會，隨著人口的日益增多，競爭也日漸激烈，呈現(xiàn)著一種“人踩人”“人吃人”的局面，很少會有人選擇共贏，因為利益的總和并不會改變，倘若選擇共贏，就需要均分這些利益，那些缺乏創(chuàng)新意識的人往往不愿均分，非要爭個你死我活才肯罷休。然而這樣不擇手段的競爭，很可能造成的后果是兩敗俱傷。由此看來，互相幫助，共同合作，獲得共贏，不論是學習、工作還是生活都是最好的選擇。
創(chuàng)新成就未來。創(chuàng)新意識是我們當下社會所需要的，更是國家進步所需要的。當大多數(shù)人在大學畢業(yè)后想方設(shè)法留在異國“高就”時耶魯大學畢業(yè)生秦玥飛卻毅然決然地返回祖國做起了“村干部”，看似很傻的做法，而在秦玥飛看來卻是最正確不過的決定，他與同學合作的黑土麥田公益計劃幫助了多少農(nóng)民走出了貧困低保的陰影。秦玥飛為我國扶貧計劃涂上了濃墨重彩的一筆，使得我國經(jīng)濟的發(fā)展更為突飛猛進。國家的未來，社會的進步，需要的正是像秦玥飛這樣不走尋常路的人。
人因創(chuàng)新而不斷充實，生活因創(chuàng)新而不斷完善，國家因創(chuàng)新而走向繁榮。
創(chuàng)新議論文 11
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
下面便是創(chuàng)新了，我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)覺、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈，愛迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當舊時代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設(shè)計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙�，誰會提后來的人呢？
當小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的`感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新議論文 12
面對香木賣不出去的狀況，年輕人沒有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個問題常常難以抉擇。思想固化，則會跟不上時代的腳步。我認為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說：推陳出新是我的無上訣竅。想要破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動機，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達到自己的目標。譚家在幼時，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個簽，一個寫了婚，另一個是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會兒，立刻抓起其中的`一個簽吃掉，說道：現(xiàn)在打開剩下的簽，若是婚，說明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢，達到了自己的目標，讓智慧散發(fā)的光彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動，才能推動知識進展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對，做了一個舉世聞名的鐵球?qū)嶒�，推翻了亞里士多德的觀點，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問，并付諸于實踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢？我認為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。
泰戈爾說過：上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說：跨過重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進去，充點出更精致的生活，更精彩的人生。
創(chuàng)新議論文 13
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆，可卻隨著時代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前，我們會為他的改變，而經(jīng)驗也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來，發(fā)展使事物盡充滿生機與活力，才能長久存在故宮的變化，如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會有創(chuàng)新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng)新的，隨著時代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了，必然造就了當今社會文化的多層次多樣化，多變性的特點，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍，同時也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化，故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會有格格不入的感覺，同時對現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高，所以對于故宮來說，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動文化創(chuàng)新，機制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的，他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基，融入于社會實踐經(jīng)驗，來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式，故宮是當今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創(chuàng)新，但或許有人會認為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當今社會的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象，但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性，立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是對其時代發(fā)展的同步前行，是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時代文化需求的'方式，只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時代的矛盾，從而達到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時發(fā)展而發(fā)展的目標，所以文化創(chuàng)新是必須的，傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些，就是對傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織，其實故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影，也正是反映了時代訴求，創(chuàng)新和發(fā)展，也許我們要長遠的眼光來看待文化創(chuàng)新，助推文化創(chuàng)新，向經(jīng)濟效益發(fā)展，從而促進文化市場的繁榮，但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動力，為這個美麗的中國的未來，為之奮斗吧。
創(chuàng)新議論文 14
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)制造的時態(tài)已然蓬勃興起，進展新動能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標已然深入人心，改革舊機制，制造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導航，從量子科學到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚異和驚艷！不過不行避開的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進行著激烈的討論，當然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀起著非常重要的作用，因此，我始終認為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的.生活變得越來越便利，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進步和進展，與此同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特殊是智能手機作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠的影響，而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進行溝通溝通和信息搜尋。其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，由于這是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀的重大突破。
最后一點，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)進展的不懈動力和強大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)進展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴大了經(jīng)營規(guī)模，漸漸的囊括了不同行業(yè)，直到今日，我們每日都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云打交道。總之，我認為在經(jīng)濟全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的進展機遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟類型，也讓國家增強了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
創(chuàng)新議論文 15
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)的交流平臺上總是被——屏蔽不準復制。所以我一般用引號代替這個詞。當然，與此相反，有一個詞讓人津津樂道，創(chuàng)新。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)造新事物就是創(chuàng)新。從來沒有體驗過的是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，更是一個民族，一個世界。創(chuàng)新的力量是支撐一個人生存的力量，是支撐一個國家持續(xù)開展的力量，是推動一個時代被尊重的榮耀。
其實我想說一句真心話。與國界和尊嚴無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國內(nèi)企業(yè)怎么支撐？漫畫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人自稱國家和中國的救星，你怎么救？不思考如何創(chuàng)新，只會盲目貶低國外產(chǎn)品。嗯，虐也是創(chuàng)新。那么，只會貶低國外產(chǎn)品，不會有所行動。這叫創(chuàng)新？其實貶低國貨的人也是錯的。你們爭吵的這些努力，使得很多東西有可能被創(chuàng)造出來，投放到國外市場。
其實我很期待“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。我曾經(jīng)愉快地想過，如果它被創(chuàng)造出來會發(fā)生什么。也希望中國不要因為那些不光榮的家伙而背負抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，也希望自己能成為創(chuàng)新的主力軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的'能力。暫時比不上別人也沒關(guān)系，為什么不努力呢？為什么要復制？為什么不創(chuàng)新證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被嘲諷，卻羞于辭別他人保護自己的版權(quán)。甚至有人支持抄襲者，說那些原創(chuàng)作者被抄襲是一種榮譽。這是什么？一個沒有創(chuàng)新能力的人如何生存，一個沒有創(chuàng)新能力的民族如何屹立于民族之林？一個沒有創(chuàng)新的時代怎么可能永遠留在后人心中？
創(chuàng)新不是遙不可及，而是人們不想去觸碰它能帶來的榮耀。他們選擇與之背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負著道德和法律的枷鎖，永不翻身。
創(chuàng)新真的有那么難嗎？為什么不接受創(chuàng)新帶來的東西？創(chuàng)新是不竭的動力。當它的力量真正出現(xiàn)時，就連世界和時間也應(yīng)該為它停下來，為它歌頌。
創(chuàng)新的力量可以讓一個時代輝煌，讓一個國家屹立不倒，讓一個人獲得他所沒有的榮耀和地位。創(chuàng)新的力量可以改變自始至終無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界震驚，它讓時代崛起。
創(chuàng)新議論文 16
若夏王沒有建立夏朝，那么我們可能便沒有如此光輝燦爛的統(tǒng)一多民族國家文化;若倉頡沒有造字，那我們這上下五千年的文化可能都會淹沒在歷史洪流中，無從探尋;若蔡倫沒有大膽改進造紙方法，那直到現(xiàn)在，我們可能都是“洛陽紙貴”的局面。而他們改變局面方法都是：，比如喬布斯的蘋果手機，肯德基爺爺做出的炸雞等。這都告訴我們，停滯無出路，創(chuàng)新才可引領(lǐng)未來。
創(chuàng)新，指的是敢于嘗試新事物的勇氣，用發(fā)展的眼光看問題的全局觀及不斷開拓進取的精神。如何創(chuàng)新？首先要敢于創(chuàng)新，若連第一步都不敢邁出，又何來的第二步，第三步呢？秦王支持商變法，大膽邁出了第一步，換來了秦國國富兵強，為后來統(tǒng)一六國打下了堅實基礎(chǔ)。若在商鞅提出變法時，秦王猶豫不訣，那后來是否能一統(tǒng)六國，就說不定了，所以，萬事開頭難，走出了第一步，后面還會難嗎？
可自古以來有那么多變法，王安石變法、百日維新比比皆是，為何商鞅變法成功了？創(chuàng)新還有一個重要條件，那便是用發(fā)展的眼光看問題。20世紀80年代英特爾舉步維艱時，CE安迪問戈登，若他們走了，繼任者會怎么做。這便是用發(fā)展的`眼光看問題。百日維新的革命者看到了現(xiàn)狀卻沒有看到實質(zhì)，看透了過去卻沒有看清未來。圍棋十訣里有一訣，便說的是要有全局觀，看不清未來，如何制定戰(zhàn)略？看不清未來，如何找好方向？用發(fā)展的眼光看問題便是為了能看清未來，把握方向。所以，一定要有發(fā)展的全局觀，把握好方向，才能走出第一步。
然而，光有勇氣和發(fā)展觀便夠了嗎？“年光似鳥翩翩過，世事如棋局局新�！笔挛锟偸窃诓粩喟l(fā)展的，而我們，更是要不斷開拓進取的。英特不斷尋找增量，是因為增量終會變成存量，停滯便會落后。不斷開拓進取，就是為了不固步自取封。畫地為牢最為可怕。一件事，你已經(jīng)竭盡全力做到極致了，那便去找另一件事做。用撞南墻的時間去開拓進取，成效不是會好得多嗎？不斷開拓進取，便是為了能適應(yīng)變化創(chuàng)新帶來的變化。
停滯無出路，唯有發(fā)展的全局觀，敢于創(chuàng)新的勇氣及不斷開拓進取的精神才可引領(lǐng)未來。
創(chuàng)新議論文 17
在我們的生產(chǎn)生活乃至于一個國家的生存發(fā)展中，創(chuàng)新的能力都是至關(guān)重要的。沒有創(chuàng)新，我們就只能模仿別人參照別人。中國之前被稱為制造大國，所有的東西都是中國制造。但是卻十分的缺乏中國創(chuàng)造，因為我們之前沒有創(chuàng)新能力，或者說創(chuàng)新的能力不足。那么這種不足可能來源于什么呢？我想可能就是因為我們沒有創(chuàng)新思維。毛毛蟲效應(yīng)是法國著名心理學家約翰法伯做過的實驗而得出的結(jié)論。他首先將許多毛毛蟲放在花盆的邊緣上，使它們首尾相接，圍成一個圈，撒了一些毛毛蟲吃的食物在蓮花盆很近的地方。毛毛蟲開始繞著花盆的邊緣，一個跟著一個一圈一圈地走，就這樣毛毛蟲一直轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，依然沒有改變行動軌跡，最終因為饑餓和筋疲力盡而相繼死去。后來人們把這種效應(yīng)，也就是喜歡跟著前面的路線而行走的習慣，稱為毛毛蟲效應(yīng)。他習慣固守原來的本能習慣，很難改正原來的習慣而轉(zhuǎn)向去覓食。在日常的生活中也有很多人都會按著原來的.套路，不下意識了去創(chuàng)新，循規(guī)守矩。這樣就會導致人們在思維上的固有的慣性慢慢形成，然后在面對別的問題的時候，人們也是按照原來的思路去思考并不能跳出思維的斷層，不愿意換個角度，轉(zhuǎn)個方向去思考。
但同時需要承認的是用固有的思路和方法來看來問題會使問題更加有具有穩(wěn)定性�？梢钥s短簡化解決問題的流程。這是積極的一面，但同時也是他致命的一面。因為人們?nèi)绻傆美纤悸啡ソ鉀Q新問題，那么無疑是沒有生命力的，我們需要轉(zhuǎn)換思路改變思考問題的途徑，這樣才有可能更好地解決我們所面對的問題。我們的思維要別具一格，把別人看不到的東西找出來，這樣才能贏得非凡的成功。
現(xiàn)在的時代在不斷的發(fā)展變化。我們要想跟上時代的步伐，就必須要有創(chuàng)新思維，用創(chuàng)新的思路去開拓視角，用創(chuàng)新的思維去解決新的問題。我們要成長而不落在時代的后面，我們要緊緊跟上時代改變自己的思維，發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，這樣才能找到一條屬于自己的道路，才能更好地為構(gòu)建社會主義社會添磚加瓦。只有這樣中國才能真正的擺脫制造大國，從中國制造變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造。
創(chuàng)新議論文 18
近日，中國女科學家屠呦呦榮獲諾貝爾獎的新聞?wù)急M各大網(wǎng)站首頁。她從傳統(tǒng)中藥——黃花蒿中，提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。但在此之前，中醫(yī)卻不被世界普遍認可。因為它雖有治病之效，卻沒有科學理論的支持。而屠呦呦提取青蒿素的靈感，來源于東晉的《肘后備急方》。由此取得的成果融合了中醫(yī)經(jīng)典方法和現(xiàn)代西醫(yī)理論，恰好打破了世界對中醫(yī)的質(zhì)疑。而這一切，都要歸結(jié)于創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新，是一種力量，將看似不相干的東西關(guān)聯(lián)起來，從而創(chuàng)造出更令人驚奇的事物。今日風靡全球的蛋筒冰激凌，有誰會想到是在1904年的世博會上兩個毫不相干的`東西的完美碰撞呢？在冰激凌商販阿諾德沒有杯子的窘境下，薄餅商販歐內(nèi)斯將自己的餅卷成錐狀來供其盛放。原本品淡無奇的兩樣東西加在一起，搖身一變，成為了人人追捧的寵兒。這邊是創(chuàng)新帶來的光彩。敢為人先，敢于將現(xiàn)有的事物結(jié)合，這樣的創(chuàng)新總會生發(fā)出絢麗的火花。
當然，這些創(chuàng)新是很偉大的。但只有偉大，才稱得上創(chuàng)新嗎？實則不然。前面講到的屠呦呦、蛋筒冰激凌，他們的創(chuàng)新都很偉大，足以影響世界，但我們要知道，不是所有的創(chuàng)新都很偉大，創(chuàng)新也可以體現(xiàn)在平凡生活中的小事上。關(guān)鍵時刻的偉大創(chuàng)新也是建立在日常生活中的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新習慣上的。因此，所有的創(chuàng)新都并非來源于一朝一夕，滿樹繁花的背后，構(gòu)成它的是一朵朵平凡卻帶著芬芳的小花。在這里，我們要提出一個微創(chuàng)新的概念。微小的創(chuàng)新，人人都可以做到。學習上，當你面對一道數(shù)學提而不滿足于僅有的解題方法時。你便可以去探索，尋找一種擁有你自己獨特思維方式的方法，這是微創(chuàng)新。你可以用聯(lián)想記憶的方法來背單詞，這是微創(chuàng)新。生活中，在冰冷的床梯上塊布，即便光腳上床也不會覺得冷，這也是微創(chuàng)新。運動會上，各種材料制成的形態(tài)各異的燈籠是微創(chuàng)新，開幕式上打破常規(guī)的入場方式也是微創(chuàng)新······這些“微創(chuàng)新”與我們的生活息息相關(guān)，無論是為了方便學習，利于生活，還是為了運動會上活躍氣氛，我們都需要嘗試一下微創(chuàng)新。
這種創(chuàng)新精神，不能局限于大處，要在我們學習、生活的方方面面中發(fā)揚光大。關(guān)鍵在于要有“創(chuàng)新”的意識并有行動。那么，讓我們從“微創(chuàng)新”開始吧！
創(chuàng)新議論文 19
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點，當今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會實踐，離開了實踐，創(chuàng)新就會成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會就沒有進步。
創(chuàng)新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個有許多細小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學成了一大家，但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進取。我想一定會成功。
創(chuàng)新需要社會的實踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們要勇于實踐，努力攀登，才能最終到達山頂，欣賞到最美的風景，否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的'柏位圖學說�；ㄙM十年多時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取在迷信中一點一點將黑發(fā)去“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報，最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會的動力，沒有了創(chuàng)新，整個社會就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個社會的進步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個社會就會被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點創(chuàng)新，社會才能取得成功和進步。
創(chuàng)新議論文 20
上世紀，英特爾新建之時，主營為存儲市場后因存儲器企業(yè)異軍突起，英特爾只能放棄存儲器的存量，擁抱微處理器的增量。今天，英特爾又將擁抱下一個增量——汽車處理器市場。歷史證明英特爾的遠見;增量隨時都會變成存量，停滯沒有出路。所以，當今社會發(fā)展，更需人們學會轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，找準出路奮勇奮前，才能立于時代潮頭。
轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，需高遠見明。
一切的決策都需要有遠見與經(jīng)驗，由此才能做出正確的之轉(zhuǎn)變。一艘巨輪在海上遭受風暴，人們亂急忙慌，老手水手建議人們用水灌滿船，眾人皆不解。老水手解釋，只有增加船的重量才能穩(wěn)定在海中，不能狂風吹翻。老水手不遵循常人思維，危急時刻做出決策轉(zhuǎn)變，說明轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，也需要有日積月累的經(jīng)驗，有遠見地預(yù)知未來。培養(yǎng)自己的遠見目頭，才能更好地轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，不埋沒有因循守舊的洪流中。
轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，需實踐出真知。
上世紀，國家蒙難，難于生存，而也不斷學習外國先進技術(shù)手段振興中華�！白詮姟薄扒蟾弧薄皫熞拈L技以制夷”……這些外國理論與技術(shù)傳入中國，但都沒能讓中國強起來，說明照搬理論不適合。而再看后來，對蘇聯(lián)的社會主義理論進行轉(zhuǎn)變，加入符合中國實際的因素，開辟出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)�！钡牡缆罚罱K開辟出一個嶄新中國，由此可見轉(zhuǎn)變對于實踐的重要性�！皩嵺`是檢測真理的唯一標準�！睓z測轉(zhuǎn)變的合理性亦如此。轉(zhuǎn)變與實踐相結(jié)合，才能出真知。
轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，需青年力量注入。
耶魯學子秦玥飛轉(zhuǎn)變觀念，回國支持鄉(xiāng)村發(fā)展振興，利用知識富裕村民。少年曹原創(chuàng)新思維，兩篇關(guān)于石墨烯的論文震驚世界，展現(xiàn)青年力量。老舍說過，青年的'力量像破冰的春水，是源源不斷，不受阻扼的。當今創(chuàng)新發(fā)展的世界，需要青年的力量，推動時代向前。青年也要有轉(zhuǎn)新轉(zhuǎn)變的思維，不受束縛，敢于轉(zhuǎn)變，勇于創(chuàng)新，把力量融入祖國的建設(shè)發(fā)展復興之中，挺起中國的脊梁。有了青年力量，世界發(fā)展必將更加向前，時代洪流必將更加澎湃。
停滯不前，只會被時代洪流沖挎垮;固步自封，只會被時洪代洪流淹沒;只有革故鼎鼎新，敢于創(chuàng)新，才能不被洪流左右，立于時代潮頭之上。學會轉(zhuǎn)變，奮勇向前，不受阻扼，爭做立于時代潮頭之人！
創(chuàng)新議論文 21
“生命者，無目的之向上奮進也，以其無止境下知其所屆”。誠然，生命無止境，創(chuàng)新也無止盡。創(chuàng)新是個體乃至社會國家不斷創(chuàng)新向上奮進的動力之源。我認為，我們當以創(chuàng)新為基，拓發(fā)展之境，以個人之才助力發(fā)展。
所謂“創(chuàng)新”，是新時代浙江政府以及各行各類青年才俊所榜標的品格，是社會向前發(fā)展，穿越千波萬浪駛向光明彼岸的動力。若無創(chuàng)新，社會將陷入黑格爾所言的“泥淖”，停游不前，若無創(chuàng)新，個人將陷入“人云亦云”的“提取視覺意義的盲區(qū)”，淪為熊培云所說的'“隨人說長短的矮子”。
新時代社會提倡創(chuàng)新，提倡開拓“無人之境”是否就意味著擯棄模仿，棄擲樣板了呢？當然不是，在模仿中則可以更好的創(chuàng)新，提取普遍意義中的特殊價值，則可以實現(xiàn)創(chuàng)新作用的最大化。當浙江被賦予“共同示范區(qū)”的稱謂，浙江人以創(chuàng)新以準，為全國脫貧攻堅提供可考樣板，并以其個身特殊性又不斷推進自我的前進。
“波浪總是從一個人開始，然后再擴展到千波萬浪�！背靥锎笞髦钥芍^切中肯綮。創(chuàng)新的浪潮由一個個小我在自我的靶心上傳開，恰好如費孝通口中的“差序格局”，一層層漣漪蕩開，終將于社會中掀起創(chuàng)新的狂潮，于社會之中蔚然之風。
放眼浙江，烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)大會”帶動科技網(wǎng)絡(luò)之境的開拓，為其互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展提供動源，“阿里巴巴”的商業(yè)帝國拓寬，“螞蟻森林”的盛行讓其于生態(tài)領(lǐng)域的延展走在了前列；同樣，楊倩等浙江體育健兒在賽場上別出心裁的“比心”示意，讓人更覺耳目一新，備感親切。
身為浙江的學子，“平視世界的一代”，在創(chuàng)新這一宏大的時代課題面前，不容退縮，不容冷眼旁觀。未來的世界是創(chuàng)新者創(chuàng)造者的世界，在時代的號角下，我輩青年，當持一顆創(chuàng)新之心，響應(yīng)時代創(chuàng)新人才的號角，提升自我，于時代開闔之處提拔自我的精神，如木心般沉潛，于厚積薄發(fā)之處開拓，如葉佳瑩般熱愛，于無人之境創(chuàng)新。
“我要躍入時代的年輪，我要跳入時代的奔走”，創(chuàng)新號角已振耳，我輩青年應(yīng)收拾包袱，于責任在肩，以創(chuàng)新為基，拓發(fā)展之境。
創(chuàng)新議論文 22
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待中國制造可以變成中國創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的.名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新議論文 23
在科技快速進展的二十一世紀，科技的進展正在轉(zhuǎn)變著我們的生活，科技給我們帶來的好處是顯而易見的，我們在家里可以享受著用電或煤氣、天然氣燒熟食物，可以用電腦去撰寫博客，真莫非不是科技帶給我們的好處嗎？科技進展利大于弊！
科技進展不行避開的會帶了環(huán)境污染問題，可是，科技帶給我們便利，我們和那些原始人比比看，他們整天茹毛飲血，假如沒有科技的進展，我們也會像他們一樣，這可以證明，科技進展利大于弊！
核武器的運用是謹慎的，反方辯友不必為此擔心。但是，核能的出現(xiàn)，也轉(zhuǎn)變了我們的生活，用核能發(fā)電，既保護了環(huán)境，又提高了效率，這不就是科技反戰(zhàn)利大于弊的地方嗎？病毒的變種是在進行著，可是，我們科技的進展也在進行，總有一天，我們的科學家們會討論出反抗病毒的新藥物，假如停止科技的進展，病毒肆虐地球，這才是真正可怕的事！科技的進展當然也造成了一定的負面影響，但原來這些影響應(yīng)是很小的，可人類卻如一個放大鏡，把這些負面影響放大。假如人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是任意亂扔，會造成這么嚴重的白色污染嗎？汽車等交通工具排放的尾氣沒錯，可是我們多種樹不就解決了嗎？假如人們多鍛煉身體而不是做汽車，體質(zhì)能差嗎，沒有人強迫你非要去做汽車。假如人類能有竭制的開采資源，會造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？假如人類能節(jié)約用水，工廠不違規(guī)排放污水，會造成現(xiàn)在嚴重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的'把責任指向“科技”。科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。假如沒有了科技，人類的進步就會停滯不前，這不就是科技進展利大于弊一個很好的例子嗎？為了科學，有很多人付出汗水甚至生命，莫非這些人的死比鴻毛還要輕的嗎？
正由于有了科技進展，我們才會消息靈通，我們只需看新聞就知道世界上發(fā)生的事，可在古代，郵封信都得好幾天，現(xiàn)在，我們只需坐在家里就能了解千里之外的事情，這莫非不是科技進展的好處？
假如說科技進展弊大于利，那么反方辯友可以試一試幾天不用鋼筆，中性筆，鉛筆……不看新聞，不喝飲料，不玩電腦，總之過古代的生活，你能堅持的住嗎？但假如科技在進步，我們可以削減用紙的數(shù)量，甚至不用紙，這更突出了科技進展的重要性。電腦和網(wǎng)絡(luò)的危害不是絕對性的，網(wǎng)絡(luò)不單單是為了游戲，更是為了我們的生活更便捷，有了網(wǎng)絡(luò)，我們做不出戶就能買東西，還有很多別的便利，這莫非不是科技進展的利嗎？
創(chuàng)新議論文 24
在這風云變幻的當代社會中，處處充滿了挑戰(zhàn)。而在這挑戰(zhàn)中又蘊含著令人大有可為的歷史機遇，學會抓住機遇，學會在機遇中創(chuàng)新，就成了我們的生存之道。
機遇向我們提供了創(chuàng)新機會，而創(chuàng)新又幫助我們更好地抓住了機遇。兩者相輔相成又相得益彰。如果沒有機遇，就好比竹籃打水，最后落得個一場空。所以說，只有抓住了機遇才是‘王道’。手握‘王道’后就要學會如何充分利用‘王道’，將這張王牌發(fā)揮它最大的作用。這時，就要創(chuàng)新。通過創(chuàng)新，將王牌打出新打法，才能夠出奇制勝。如果說機遇是一匹好馬，那么創(chuàng)新就是它最好的伯樂。遇到了伯樂的好馬才能發(fā)揮它最大的作用，不然就只能碌碌無為，最終死于槽櫪之間了。
機遇既然向我們提供了機會，我們也要抓住大有可為的機遇，在機遇中施展自己的創(chuàng)新能力�；厮輾v史，意大利的遠洋航海家－－－哥倫布就抓住了‘大航海時代’這個機遇，在其中不斷創(chuàng)新，探索，最后通過對自身技術(shù)的創(chuàng)新完善，而發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。還看今朝，華為公司抓住了‘信息時代’這個大有可為的機遇，通過對科技的`創(chuàng)新，使華為產(chǎn)品屹立于世界電子產(chǎn)品之林而不倒。由此觀之，在機遇中充分施展自己的創(chuàng)新能力也是十分必要的一件事。如果單只抓住了機遇，卻在機遇中隨波逐流，沒有一點兒自己創(chuàng)新的東西，最后也會被機遇淘汰，機遇會尋找下一個能夠創(chuàng)新它價值的人。
當你懂得了在機遇中創(chuàng)新，就要提升創(chuàng)新的質(zhì)量和效益。實現(xiàn)對機遇的充分利用。我國著名天文學家－－－南仁東，抓住了現(xiàn)代對星際探索的機遇，創(chuàng)新設(shè)計了‘中國天眼’，實現(xiàn)了中國擁有世界一流水平的望遠鏡。
然而，當你忽略了創(chuàng)新的質(zhì)量時會怎么樣呢？日本東芝電器公司因為一味追求單扇風扇而倒閉。就是因為不注重創(chuàng)新，不看重創(chuàng)新的質(zhì)量從而導致了這一惡果。在機遇中提升創(chuàng)新的質(zhì)量和效益，即使做不到盡善盡美，但也達到了‘機遇中創(chuàng)新’的目的。
前面提過在這風云變幻的時代，在機遇中創(chuàng)新是我們的生存之道。那么，青少年該如何掌握這生存之道呢？我們應(yīng)該在這大有可為的機遇中沉淀自己，讓自己像海綿一樣吸收更多的知識和精華，為創(chuàng)新做鋪墊。我們應(yīng)心懷理想，勇奮斗，通過在機遇中奮斗，澆灌出一朵創(chuàng)新之花。
布萊克說過：“命運并非機遇，而是一種選擇，我們不該期待命運的安排，必須靠自己創(chuàng)造命運”。命運不是機遇，但我們可以創(chuàng)造命運，機遇也不是命運，我們也可以在機遇中創(chuàng)新。
抓住大有可為的機遇，然后盡情地在其中享受創(chuàng)新之樂吧！
創(chuàng)新議論文 25
“我消滅你，與你無關(guān)”出現(xiàn)在《三體》構(gòu)造出的看似遙遠的科幻世界里，但這虛渺的話卻正實現(xiàn)在我們的世界中。
人類歷史的時代中，不僅有打火機取代鉆木取火，大機器生產(chǎn)替代手工生產(chǎn)，更有被非“同行”打敗的事例。人也好，物質(zhì)也好，都難以看到黑暗中隱藏的危險，無法及時地提升自己或進行更新迭代。但當黑暗慢慢向我們襲來之時，原地徘徊，坐以待斃只會推我們?nèi)肷顪Y，勇敢邁向未知卻充滿希望的地域才是唯一出路。
審視時間黑洞，發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的危機，并做出相應(yīng)的調(diào)整，才可不被反噬。危機，可能是競爭對手帶來的，也可能是時代的日異月殊帶來的。尼康戰(zhàn)勝了大多數(shù)同行的老式相機，卻敗給了與之似乎毫不相關(guān)的智能手機，曾昌盛繁榮的膠卷時代就此隕落；火遍千禧年代及10年代的方便面，如今在市場上所占的份額也是一縮再縮，它保住了大家熟悉的味道，卻也從此丟失了創(chuàng)新的機會，被網(wǎng)絡(luò)時代帶來的外賣潮流淹沒在云煙中。對于一個企業(yè)來說，最大的.對手興許不是同行，而是這個時代日新月異的需求。我們?nèi)祟愅瑯尤绱�，若無法跟緊時代的腳步，便只能被吞噬在襲來的黑暗里了。
發(fā)現(xiàn)機遇，實現(xiàn)自我的創(chuàng)新與超越，才可適應(yīng)時代之變化�！拔覀儾坏朴谄茐囊粋�舊世界，還將善于建設(shè)一個新世界�！比祟愑墒澜鐒�(chuàng)造，卻也可以創(chuàng)造世界，在被時代否定，被世界淘汰之前，我們需要率先創(chuàng)新，不放過任何機遇。4G普及的時代，世界通訊似平穩(wěn)安定，但華為5G的騰空出世，使這一片平靜的水域又掀起巨浪，顯然華為成為了這一技術(shù)之賽的勝者。華為有不愿被世界牽著走的心，便得以領(lǐng)先世界一步；我國高鐵技術(shù)如今擁有了世界較高的水平，似乎已無大的發(fā)展空間了。但黃令儀及其團隊為國研究出“龍芯”，讓“復興號”實現(xiàn)百分之百國芯，讓北斗衛(wèi)星裝上“中國芯”，也讓國人心中多燃起了一縷“中國魂”。世界上沒有任何事物的發(fā)展是有上限的，我們永遠可以發(fā)掘事物的潛力，也挖出自己的創(chuàng)意。實現(xiàn)自我的創(chuàng)新與超越，定是不被淘汰的關(guān)鍵。
時間是人類最大的對手，我們不可能賽過它，它給我們帶來的威脅讓人難以察覺。因為長期身處于這個不停流逝的時間沙漏中，我們也許會忽視時代帶來的變局。我們需要提防時代為我們挖的大坑，不落入落后的黑洞里。
因為革新，人類社會才能發(fā)展成如此模樣，因為超越，人們才不會甘于平凡，而愿向未來沖刺。既然無法逆轉(zhuǎn)時間洪流，便眼望未來，去超越過去的自己，實現(xiàn)時代對我們的期望。
創(chuàng)新議論文 26
月色如水，寂靜無聲，迎面走來一位楚楚可人的琵琶女，為你彈盡世間悲歡。你陶醉于音樂的美妙，感慨于她命運的不順，幾乎忘記了整個世界。
古典詩歌《琵琶行》轉(zhuǎn)化為流行歌曲，被越來越多的人傳唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命運被更多人了解，傳統(tǒng)更加深入人心。
互聯(lián)網(wǎng)時代，科技迅猛發(fā)展，不少人利用各種技術(shù)進行創(chuàng)新，讓曾被遺忘的傳統(tǒng)煥發(fā)出生機。我們作為在互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的新一代年輕人，有責任、有義務(wù)加入創(chuàng)新以傳承傳統(tǒng)者的行列，讓傳統(tǒng)經(jīng)久不衰。
傳統(tǒng)是一個民族的財富，翰墨書香、魏骨晉風、唱念做打……這些決定了我們國家的獨特性。傳統(tǒng)是一個國家的靈魂，中國屢歷顛沛而魂魄不散，很大程度上靠的是傳統(tǒng)的維系。學習繼承傳統(tǒng)，有利于我們青年從先輩身上汲取經(jīng)驗、增強身份認同感。我們需要傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的力量將鼓舞我們不斷前行。
互聯(lián)網(wǎng)時代中，創(chuàng)新是傳統(tǒng)發(fā)展的`不竭動力。沒有了創(chuàng)新，傳統(tǒng)就會因無法適應(yīng)時代而被淘汰。只有創(chuàng)新才能使傳統(tǒng)深入人心，讓傳統(tǒng)綿延流淌、經(jīng)久不衰。李子柒從傳統(tǒng)農(nóng)耕生活中汲取靈感，吸睛無數(shù)粉絲;教授創(chuàng)作出甲骨文表情包，使其在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳;“數(shù)字敦煌”將古典美和科技美相結(jié)合，讓更多人了解敦煌的傳統(tǒng)文化……由此可見，傳統(tǒng)經(jīng)過創(chuàng)新，才能充分展現(xiàn)它的魅力。
傳統(tǒng)是有分量的，它有時如小雨淅淅，有時如長河浩蕩，它所滋育的，是每個中華兒女的心田。而創(chuàng)新則是一種能力，它自然在召喚，它神圣去皈依，為傳統(tǒng)的發(fā)展注入原動力�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代給我們提供了很多便利的條件，科技、數(shù)字技術(shù)等，都為創(chuàng)新提供了無限可能�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代中機遇與挑戰(zhàn)并存，我們面對日新月異的世界，決不能因追逐繁華而丟去了我們的根本。無論我們身處何方，我們都要守住我們的底線和文化自信�；赝^去，那個動亂不堪、戰(zhàn)火紛飛的時代，實在是一個民族永遠的傷痛，但所幸沒有出現(xiàn)大批見利忘義、忘記根本的國民，有無數(shù)勇士勇敢地發(fā)出正義之聲，守住了文化尊嚴，讓傳統(tǒng)傳承下去。我們作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該承擔起傳承傳統(tǒng)的重任，利用好互聯(lián)網(wǎng)時代提供的諸多便利條件，用創(chuàng)新使傳統(tǒng)生生不息。
勸勉我們要做敢于創(chuàng)新的“拓荒�！薄Ｉ诨ヂ�(lián)網(wǎng)時代，在面對傳統(tǒng)時更加要發(fā)揚創(chuàng)新的精神以助推傳統(tǒng)的發(fā)展。只有學會創(chuàng)新，在未來，我們才可能欣慰地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)從未消逝，我們才可以對過去的自己說：“謝謝你，再見!”
創(chuàng)新議論文 27
在當今社會，人們生活水平越來越高，科技越來越發(fā)達，一些高科技也層出不窮，但是在生活中，有一些發(fā)明并不是十全十美，這些例子值得我們深思。
比如，我們生活中最常見的塑料袋，它之所以被譽為20世紀最糟糕的發(fā)明是因為它雖然方便了人們出行，攜帶東西方便，但是科學家忘記了一點，在塑料袋由慢慢被人們接受到經(jīng)常使用以后，是否能合理使用并且合理處置用過后的塑料袋。由于它不能被降解，導致環(huán)境污染，阻礙植物生長，給農(nóng)作物帶來了嚴重的減產(chǎn)。
最近，科學家發(fā)現(xiàn)了第八個大陸、那是由人們所用過的塑料袋被風吹到海里堆積而成！它們經(jīng)過海水的慢慢腐蝕，演變成了新大陸！由此看來，并不是所有發(fā)明都是十全十美的，但是，為了避免對環(huán)境造成更大的傷害，科學家已經(jīng)開始研制可降解的塑料袋，并且有限制的讓人們使用塑料袋，讓人們花錢購買塑料袋，提倡使用布包。
再例如，電池是18世紀的杰作，方便了人們儲存電，儲存電能大，并且能充分利用電，能夠安全使用電。但是在當今，電池已經(jīng)是一個重要污染源了，它如果被扔在地下就會引起大面積土地被污染，導致農(nóng)作物死亡，造成農(nóng)民不小的損失。因此，電
池這個發(fā)明也不是十全十美的。
所以，為了防止土地被電池所污染，人們開始建回收電池垃圾箱，開始回收利用電池，這是一種保護措施。另一種就是發(fā)明代替產(chǎn)品，不用電池也可以儲存電，但是目前科學家還沒有發(fā)明出來能夠完全代替電池的產(chǎn)品。所以，未來等著我們?nèi)グl(fā)明。
再比如，現(xiàn)在最新的發(fā)明——機器人，它們能幫助人類工作，能比人類工作效率高，既實用又方便，讓人們的生活更輕松，減小壓力。但是，一旦機器人進入市場，并且大量使用會造成什么后果？會使人類失業(yè)率增大，造成人類手工業(yè)退化。它是方便了人們生活，但是長期使用機器人會使人類社會慢慢停滯不前，所以，我們要合理的使用機器人，只讓它們代替人類做一些對人類來說比較高難的工作，這樣會更加加大對機器人的利用率，并且沒有導致大批人員失業(yè)。
由此看來，當今最先進的發(fā)明——機器人，也有它的弊端，科技創(chuàng)新并不是十全十美的`、我們在合理使用它們同時也要揚長避短，把科技創(chuàng)新的優(yōu)點加大，缺點減為最小，使科技創(chuàng)新的利用率加強，逐步使人類社會提高。
同學們，讓我們用勤奮的雙手，智慧的頭腦使自己成為未來科技的主人，努力創(chuàng)造發(fā)明，為人類社會做出貢獻。
創(chuàng)新議論文 28
我們在推進科技發(fā)展過程中既不妄自尊大、也不妄自菲薄，充分把握我國創(chuàng)新實際，充分認識增強創(chuàng)新自信的重要性和緊迫性，以創(chuàng)新自信加強科技創(chuàng)新、促進科技發(fā)展。
堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路。走中國特色自主創(chuàng)新道路，是中央立足世情、國情和我國科技發(fā)展實際作出的重大決策，是我國半個多世紀實踐經(jīng)驗的總結(jié)。近年來，我國在自主創(chuàng)新道路上邁出重要步伐，科技整體水平大幅提升，一些重要領(lǐng)域躋身世界先進行列，某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”、“領(lǐng)跑者”轉(zhuǎn)變。這為我們增強創(chuàng)新自信打下了堅實基礎(chǔ)。實踐證明，走中國特色自主創(chuàng)新道路的重大決策是完全正確的，只有繼續(xù)堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，才能不斷增強創(chuàng)新自信，不斷開創(chuàng)科技創(chuàng)新發(fā)展的新局面。
夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)。經(jīng)過新中國成立以來的`持續(xù)積累，我國已形成較為完整的學科體系，科技跟進能力快速提升;人力資本不斷夯實，每年畢業(yè)的大學生總數(shù)和研發(fā)人員總量都居世界第一;多元分層的國內(nèi)市場，可為各類創(chuàng)新主體提供試驗平臺，并為培育具有全球競爭力的產(chǎn)業(yè)提供廣闊空間;政府具有強大的組織動員能力，有助于集中優(yōu)勢力量在戰(zhàn)略性領(lǐng)域取得突破。自信來自于對實際情況和自身優(yōu)勢的充分把握。只有深刻把握我國科技發(fā)展的現(xiàn)實情況，進一步夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)、發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢，才能不斷增強創(chuàng)新自信，使科技發(fā)展實現(xiàn)新的跨越。
完善創(chuàng)新體制機制。努力突破創(chuàng)新的體制機制性障礙，能激發(fā)創(chuàng)新主體的創(chuàng)造活力，增強創(chuàng)新主體的自信。進一步完善創(chuàng)新體制機制，應(yīng)推進教育、人才使用等領(lǐng)域的改革，逐步形成促進全民創(chuàng)新的制度體系;加快政府職能轉(zhuǎn)變，由過去注重研發(fā)管理向更加注重創(chuàng)新管理轉(zhuǎn)變，不斷完善創(chuàng)新評價和激勵制度;加快建立健全鼓勵優(yōu)先使用自主創(chuàng)新成果的機制，促進自主技術(shù)、自主品牌、自主標準的成果優(yōu)先為我所用。
打造創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化是創(chuàng)新自信的源泉。增強創(chuàng)新自信，應(yīng)深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中有益于創(chuàng)新的思想文化資源，大力弘揚民族創(chuàng)新精神;注重培育科研人員自信獨立的品格，鼓勵科研人員尊重科研規(guī)律，獨立思考、敢于創(chuàng)新;弘揚以創(chuàng)新為核心的企業(yè)家精神，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵更多優(yōu)秀人才進入創(chuàng)業(yè)大軍;鼓勵各類組織建立以激發(fā)員工創(chuàng)造性為核心的創(chuàng)新文化;培育國家創(chuàng)新智庫，在全社會形成勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的文化氛圍。
【創(chuàng)新議論文】相關(guān)文章：
談創(chuàng)新議論文10-15