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價值的發(fā)現(xiàn)
價值的發(fā)現(xiàn)1
一粒塵土，飄蕩在空中只能是塵土。若落在地上，便成為了遠(yuǎn)闊的大地。任何事物都有它存在的價值，我們身邊的一花一葉、一草一木都是這樣。這個道理總是適用的，那么價值的發(fā)現(xiàn)就尤為重要了。
既然價值需要被發(fā)現(xiàn)，那么在人和事物上也應(yīng)該是適用的，如何發(fā)現(xiàn)價值？
目光轉(zhuǎn)向20世紀(jì)60年代，百廢待興的中國正需要堅固的國防守衛(wèi)領(lǐng)土，還遠(yuǎn)在美國的鄧稼先聽到了祖國深情呼喚的消息內(nèi)心常澎湃，在拿到博土學(xué)位的幾天后便踏土了歸國的征途，可他原可以安居于此��？他肯定也想過。可當(dāng)他想到自己的祖國時，便想到了他的初心就是為國作貢獻(xiàn)。于是他經(jīng)歷了萬般艱辛終于回到祖園，立即投身到祖國的'建設(shè)事業(yè)中。原子碑、氫彈成功爆炸，“東方紅一號”衛(wèi)星一飛沖天，最終他實(shí)現(xiàn)了自己的價值。
由此看來，價值的發(fā)現(xiàn)，需要我們把個人的價值與國家的利益結(jié)合在一起才能發(fā)現(xiàn)自身的價值。
同樣在異國他鄉(xiāng)的中國物理學(xué)家楊振寧，他雖然有優(yōu)異的學(xué)科成績，但是到動手實(shí)現(xiàn)操作時，卻總是一團(tuán)糟，他的同事戲稱：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。”他自己陷入了苦惱中，甚至懷疑過自己價值何在。這時，他的導(dǎo)師提醒他可以轉(zhuǎn)換個角度，讓他從事理論研究。從此他便投入了量子物理的理論研究中，不出幾年便取得了很高的成就，他在轉(zhuǎn)變的同時又為物理的進(jìn)步創(chuàng)選了巨大的價值。
看來，價值的發(fā)現(xiàn)要轉(zhuǎn)換角度，也許就會柳暗花明。
將我們的目光轉(zhuǎn)向21世紀(jì)的中國上海，上海是現(xiàn)今中國的經(jīng)濟(jì)中心和商業(yè)中心，影響著世界的經(jīng)濟(jì)命脈，它的發(fā)展還有一段傳奇故事。改革開放初期上海并沒有作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)守到國家的重視。當(dāng)作為第二批經(jīng)特區(qū)發(fā)展以后，上海利用自己的地理位置優(yōu)勢迅速發(fā)視自己的價值，發(fā)展同時局限于城市的狹小，當(dāng)時一條黃浦江使江兩岸猶如兩個世界。發(fā)展浦東成為新目標(biāo)，修建長橋大廈，報資經(jīng)濟(jì)，幾年之內(nèi)浦東新區(qū)又為上海創(chuàng)造巨大的價值，它也從一個貧窮的小漁村一躍成為為今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)。
由上可知，價值的發(fā)現(xiàn)，要利用價值創(chuàng)造價值，種子再小也會長成參天大樹。
價值的發(fā)現(xiàn)不難，我們要心系祖國的利益，學(xué)會轉(zhuǎn)變角度，用價值創(chuàng)造價值。我們也該如此，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)價值。心懷大志，為國家做出獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自己的價值。
價值的發(fā)現(xiàn)2
生活總是那么的豐富多彩。然而在這個世界之中。每個人的的命運(yùn)都是不同的。因為命運(yùn)在自己手中，命運(yùn)的金鑰匙在自己手中。人生只有一次，青春也就只有一次。要懂得珍惜，要懂得做好現(xiàn)在。才能夠把握未來。位置與價值，希望我們將會同時擁有。把正位置，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！希望我們一切安好，相信，只要初心依舊，我們將會方得始終！
位置
相信每個人都有夢想，都有理想！為了心中的目標(biāo)，不斷的努力。心如止水。讓心平靜下來，讓心歸零。辦證自己的位置，為了自己，為了命運(yùn)。因為機(jī)會來之不易，失去了就不再擁有。失去了就只是遺憾，也許，現(xiàn)在的我們迷茫。但請相信，成長之路，我們一定會更加的成熟。相信我們也會更加的懂事！擺正好位置，放飛好夢想。為夢想而追，為命運(yùn)不留遺憾！
價值
也許人生的價值在于青春奉獻(xiàn)。不再與索�。∪松鼞�(yīng)該有價值，因為有價值的人生將會是真正的'人生！讓人生變的更加充實(shí)。只有這樣，我們才會更加的優(yōu)秀！價值人生才是最好。不要把價值放棄，不要把價值丟掉。因為擁有價值，我們才是最優(yōu)秀的！
人生智慧總，有很多困難相擁，但請相信，只有做到了位置，擺正了心態(tài)！我們才會更加的優(yōu)秀。因為命運(yùn)只有一次，青春也就只有一次。不要浪費(fèi)，更應(yīng)該學(xué)會珍惜！因為生命來之不易！
位置與價值，希望我們更加的優(yōu)秀！
價值的發(fā)現(xiàn)3
走獸奔騰，飛鳥入天，魚兒下海，萬物活動莫不是靠著生命的力量。生命使得自然有了生機(jī)，有了活力，那么，生命的價值有多大呢？
“二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@是孟子眼中的生命。生命是珍貴的，但尊嚴(yán)和正義更加重要�！磅頎柖c之，乞人不屑也�！奔幢闶怯叙I死的危險，乞人也不去吃那一口“嗟來之食”，這就是尊嚴(yán)�！盀閷m室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？”不為享受和贊美而失去本心，這就是正義。孟子被后人稱為“亞圣”，他的文章里處處透露著儒家氣息。但對于生死，對于正義和生命，他給了我們一個答案：舍生取義。
“人生自古誰無死，留取丹心汗青。”這是文天祥眼中的生命。那個時代，已有太多太多的王權(quán)貴族茍且偷生，屈辱求和了，可對強(qiáng)大的侵略者，結(jié)局只會是滅亡。在被金人俘虜后，面對敵人的威逼利誘，他剛正不阿。人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山，這樣死得其所，便就體現(xiàn)了生命的價值。在最后的行刑之前，他面對著南方，這是他祖國的方向。四年來的抗?fàn)幨前踪M(fèi)的嗎？不，他不這么認(rèn)為。文天祥的行動至少激發(fā)了人民的斗志，給了更多人生的希望。
“人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥�！边@是保爾·柯察金眼中生命的價值，他一步一步從一個貧窮的工人成長為一個頑強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他的一生是充滿磨難的，從幼年的`屈辱，到第一次頭部重傷，第二次的傷寒，到最后的全身癱瘓、雙目失明，他沒有放棄，而是一步一步體現(xiàn)了自身的最大價值。保爾最終創(chuàng)作了自己的作品《暴風(fēng)雨中所誕生的》。這就是作者的真實(shí)寫照。作者三十二歲就去世了，你能說他沒有價值嗎？這就是生命的價值。
“在臨死的時候，他就能說：‘我的整個生命和精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”我無法將自己人的生命獻(xiàn)給人類的解放，但我可以努力學(xué)習(xí)，以后報效祖國。這，也是生命的價值了。
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