高中議論文

【精】高中議論文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過論文吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的高中議論文，歡迎大家分享。

高中議論文1

　　對于寂寞，不同人，總是有不同人的理解。有像梁實秋先生一樣，說寂寞是一種清福，但凡有片刻寂寞，都要好好享受的。也有人認為寂寞是擾人的，悲涼的，需要找些事情來排解，不然就不舒服的。更有人說，一個人想念另一個人才叫寂寞，只有一個人，只能叫孤獨。

　　其實，于我來說，寂寞，不過就是一種情緒罷了。我不像任何一個人，把寂寞理解成一個樣子，因為我想象不出，寂寞的樣子。

　　感到寂寞，也是常有的事情，就像我提到了多次寂寞，覺得這個詞語都變得陌生了，我就感到了片刻的寂寞。這個時候，我以為，寂寞，是面對一個原本熟悉，卻突然陌生的東西。其實，這倒也是真事。一個原本與你相互懂得的人，在多年以后見面，卻變成了另一類人，真的會感到寂寞吧。

　　寂寞，也許就是一瞬間。就在朋友離開對面的椅子的一瞬間，寂寞撲面而來，而當(dāng)你拿起咖啡杯，享受在濃郁的咖啡香味的時候，寂寞又隨著熱氣，飄散而去。寂寞，就在一個咖啡杯從桌面上，拿到嘴邊的時間，存在了。

　　寂寞，也是很很久的東西。當(dāng)你到了一個新的地方，又或者當(dāng)你周圍的人，一個個遠去的時候，寂寞的感覺，就十分長久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了，而是懂你的人，你熟悉的人，會讓你感到快樂的人，傷心的人，都在一個個離開了，在你的生活里，長時間的，不存在了。此時的寂寞，就是一種顯然。

　　寂寞好多，存在好容易，是要享受，還是要克服，也難以決擇。人是喜歡寂寞的，還是討厭寂寞的，我說不明白。不過，憑我個人而言，我覺得，時而享受，時而討厭，論事，論心情罷了。

　　在長久的與人相處，一杯咖啡讓我還原到個人的時光，我不必為任何人傷感，快樂，努力，僅僅只為了自己快樂，舒服，盡管，沒有人會取悅你，也沒有人，會需要你，在意你。但是，依然會覺得很輕松，很快樂。那瞬間的寂寞，就像與世隔絕一樣不可思議，又如此的快活。

　　而當(dāng)我沉浸在長久的寂寞當(dāng)中，寂寞是難以承受的。那樣的日子，是難熬的。見不得別人歡聲笑語，看不得團結(jié)協(xié)作。不被人理解，不被人需要，感覺自己沒有存在的價值，與其沒有人知道并且不快樂的活著，不如痛快一點，讓自己奔向永恒的黑暗，這樣的想法，同樣也會有。寂寞，時而討厭到讓人棄生。

　　久了，才發(fā)現(xiàn)，最好的狀態(tài)，不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時候的樣子。寂寞了，享受的時候就好好享受，痛苦的時候就盡力排解，不被寂寞所左右，而是將寂寞，變得有趣。

高中議論文2

　　初中老師講過，點構(gòu)成線，線構(gòu)成面，面可以形成我們特殊視角的任何物體，借用古語，也就是說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！狈彩陆杂幸蚬�，皆有始末，或許那只是你不經(jīng)意間埋下的細微的一小點。是呀，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚�！被蛟S你會覺得是危言聳聽，但事實確實如此。

　　有個故事說，為了防止黃患，黃河邊的農(nóng)民們筑起了長堤。一天，有個老農(nóng)偶然發(fā)現(xiàn)螞蟻窩一下子猛增了許多。螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？老農(nóng)要回村去報告，路上遇見了他的兒子。兒子聽了不以為然說：偌堅固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農(nóng)一起下田了。當(dāng)天晚上風(fēng)雨交加，黃河里的水猛漲起來，開始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來，繼而噴射，終于堤決人淹。這就告訴我們，往往我們最不屑的小事，可以出現(xiàn)最意想不到的后果，甚至?xí)�決定我們整個人生。

　　細節(jié)影響品質(zhì)，細節(jié)體現(xiàn)品位，細節(jié)彰顯差異，細節(jié)決定成敗。作為學(xué)生時代的我們，學(xué)會注重細節(jié)，學(xué)會從小事做起，從我做起，這將會使我們的生活更加精彩，一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無蹤影;甘于平淡,認真做好每個細節(jié),偉大卻不期而至。讓我們一起體驗細節(jié)的魅力,體驗水到渠成后的驚喜。

高中議論文3

　　我的愛啊，醒來吧。

　　晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心

　　喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清凈，無塵俗之繁擾，才能開啟一個又一個征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經(jīng)驗技術(shù)我們都可以通過努力獲得，而控制自己不為金錢所動、不為名利相爭卻很難。因為這是自己與自己博弈，而凡人往往會輸。

　　不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鐘書回家后，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內(nèi)心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪者，和前來探望的高級官員，她總是選擇將大門微開，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來的獎金和榮譽，她總是不以為然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。

　　楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?

　　一位高產(chǎn)畫家，一天能夠畫數(shù)十幅畫，且均賣得好價錢，他過得其樂融融，“我作畫就是為了錢�！彼�以，他本有的天資被埋沒，終無半分名望。放下價值吧，楊絳先生如果整日想她已經(jīng)是個百成富翁，隨便寫點什么都能賣個好價錢，她能站在如此高位嗎?那位畫家如果專心繪畫，潛心學(xué)習(xí)，怎會無半分名望呢?

　　“不去想價值的事，手就不會發(fā)抖�！崩锨懈顜煹脑�，再次在耳畔響起。專注，放下價值，成功就會也現(xiàn)。西川說：“我想把名利丟進大海，把夢想裝進口袋，然后——出發(fā)吧!”世事紛繁如二月春風(fēng)般牽扯著你的心態(tài)，纏繞成一個厚繭，暈開成一片濕潤，何不委心任去留!

　　琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過去，雨的未來里請放下價值，請專注自己的夢。

　　啊，時間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢靨/請緊緊追隨�！�—冰心

高中議論文4

　　經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12.6%的人則選擇撥打110;僅有5.4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

　　為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

　　原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責(zé)。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?

　　在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

　　為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

　　二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。

　　在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。

　　以上是我的論點，謝謝!

高中議論文5

　　在生活中，每個人都會受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛，家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個人身邊的，那就是親情的網(wǎng)，它不會讓你有被束縛的感覺，相反，它時時刻刻在你身邊，寶護你。

　　從小時候開始，父母就為我們小心而織著一只網(wǎng)，用他們的經(jīng)驗、心血、告誡與慈愛。在這張網(wǎng)的寶護下，我們不會受外界的傷害，可以輕松地學(xué)到很多知時和和做人的道理。我們的天地因為有這張網(wǎng)的過漉而變的澄清、美麗。

　　而年幼無知的我們卻經(jīng)常認性的沖破這張網(wǎng)，奔向外面的世界。那時的我們還很幼稚、弱小，在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網(wǎng)。而父母總是及時的把網(wǎng)修復(fù)，給予我們心靈的安慰。

　　隨著我們逐漸長大，我們越來越渴望與外界交流，活動范圍也由家庭、學(xué)校擴大到整個社會。父母們?yōu)榱藵M足我們的需要，又要防止不必要的傷害，于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網(wǎng)”，讓我們能夠自由、快樂的生活。

　　于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長的速度，我們也許會不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng)，走向更廣闊的`天地。每當(dāng)我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒有了兒時受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內(nèi)疚。而父母總是不厭其煩地認真修補好每一處被我們破壞的地方，等著我們回來。

　　我曾經(jīng)在農(nóng)村看到過姑娘們織魚網(wǎng)的情景，尖尖的梭子上下翻動，好一會兒才織完一行，不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚網(wǎng)織起來就如此費力，那么父母們“織網(wǎng)”時是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現(xiàn)出一幅世界上所有的父母都在織網(wǎng)的畫面，只不過他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線，而是濃厚的愛。

　　我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年，也許有一天我真的會沖破這張網(wǎng)，永遠不回去，也許那時父母也不再守著網(wǎng)苦苦地等待。但是那時，我會用自己的心和愛，為父母重新織起一張網(wǎng)，一張溫暖的網(wǎng)。

高中議論文6

　　人活一世總會遇到一些挫折，總會暫時迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風(fēng)破浪，意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個月，屢戰(zhàn)屢敗，從不放棄，終垓下一戰(zhàn)，楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了，認為天都跟他過不去�！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來未可知�！比绻�項羽不曾放棄，也許他就會成功。劉邦明白這個道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝�，F(xiàn)代中國的首富李嘉誠，在他年輕時，他只是一個小小的茶館伙計，然而多年以后卻打造出了一個龐大的金融帝國，只因他未曾放棄。

　　在這個世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因為他不曾放棄過，一個退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時，經(jīng)濟困窘，連運營的錢都不夠。同時雅虎，新浪也給他發(fā)來了邀請函，是繼續(xù)守著這個半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢想還是現(xiàn)實的生活？馬云終沒有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷，并連續(xù)第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網(wǎng)站，其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜！撥開云霧見青天，他的成功不是偶然，因為他不曾放棄。

　　不說放棄，很難。因為有時苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時，腳一滑就會滾落山谷；有時自己用努力拼搏幾十年的目標(biāo)即將實現(xiàn)時，卻因為一點小事就失之交臂。此時，還是要——不說放棄，大不了從頭開始，重新走曾經(jīng)走過的路，相信一定有一次會成功的。

　　永遠也不要說放棄，這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會相伴永遠。

　　永遠也不要說放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進。

　　永遠也不要說放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問心無愧。因為我們不曾放棄。

高中議論文7

　　時間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉(zhuǎn)的社會往往只留給了你極短暫的積淀時間。你只能在這短暫的時間內(nèi)陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。

　　古人云沉默是金。強調(diào)深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型�！盀檎�不在多言，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個字發(fā)揮到了實處。身處政局動蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來整個清華的盛況。

　　盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個中國，血氣方剛的清華學(xué)子更是將矛頭對準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊。對軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當(dāng)晚強行進駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會議成員齊聚梅貽琦家，商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨立。

　　梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個時代的斯文，留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。

　　同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。

　　周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。

　　三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。

　　十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時弊時代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。

　　魯迅曾說當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

　　是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

　　當(dāng)生活的巨浪襲來的時候，你會發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時機迎來人生真正的輝煌。

高中議論文8

　　引言：時尚的流行與散播，必定含有獨特的時期印記。xx社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對精神實質(zhì)壓抑感、個性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。

　　時尚就是指體現(xiàn)一定政冶、經(jīng)濟形態(tài)的，反映著某類發(fā)展趨向的文化藝術(shù)存有方式。時尚是具備關(guān)鍵知名度的特殊階級的使用價值展現(xiàn)，它經(jīng)常主要表現(xiàn)為一個時期或階段流行于青年人群落的標(biāo)記和裝飾設(shè)計，為此獨樹一幟、引人注意。因而，它具備全新性、前沿性、活躍性的特點，是涌動于社會身體當(dāng)中的一股新生力量。

　　時尚盡管是生活方法的淺表飾品，實際上卻含著刻骨銘心的政治經(jīng)濟學(xué)和社會社會心理學(xué)的實際意義。它經(jīng)常是社會心理狀態(tài)趨于的方向標(biāo)，是政冶、經(jīng)濟發(fā)展、文化藝術(shù)整體實力的標(biāo)示，對社會的發(fā)展趨向和生活流入具備某類暗含的指標(biāo)值。在信息內(nèi)容比較發(fā)達的xx，時尚變成群眾、非常是青年人族群持續(xù)追求的目標(biāo)，時常還能夠聽見新聞媒體聲勢浩大、此起彼落的伴唱。

　　開拓創(chuàng)新、趨新求異的現(xiàn)代性重新構(gòu)建，是時尚持續(xù)衍化和升級的本質(zhì)散發(fā)體制。例如現(xiàn)如今青少年兒童報名參加選秀節(jié)目，超女一時間紅透天地，中國人而為空巷，立時變成時尚的意味著。但是大家見到，很多權(quán)威專家對之冷嘲熱諷，動則猛批一夜成名的超女狀況，乃至號召權(quán)利單位給予封殺。我怪異，這些權(quán)威專家與大家的樂趣如何那般背道而馳？權(quán)威專家們是不是存有著那樣的心理問題：我拼搏幾十年并未出名，你好多個小姑娘靠唱幾首歌一夜紅透天地，這一社會太心浮氣躁了！會把青年人引到哪些地方去！我覺得，超女大賽雖然將會造成一些誤會誤讀，但其積極意義決不可小看：電視劇收視率的大幅度躍升以及連接性商業(yè)服務(wù)開發(fā)設(shè)計（聽說短消息收益就會有幾千萬）；大眾文化生活增加了新視野和新選擇項；為這些頗具才氣的青年人開啟出類拔萃的大門口，超女們的拼搏過程也一樣勤奮好學(xué)而艱苦最重要的是此項大賽在一個對外開放的、包容的、活躍性的、多種多樣的社會中才將會舉行。

　　時尚潮流從升級時興到全民化，再到被大伙兒消除，這一整個過程愈短，表明這一社會發(fā)展的發(fā)展趨向速度愈快。打開報刊、雜志期刊，打開電視機，我們可以見到，在現(xiàn)如今我國社會的每個方面，各種各樣時尚早已把大家的生活穿著打扮得五彩繽紛。

　　而服飾，從始至終是時尚潮流前沿最活動性的元素，是附麗于人體美學(xué)、且自成一格的錦秀章節(jié)目錄。魅力四射的時裝秀，一直以全新的布料、材質(zhì)、圖案設(shè)計、樣式和流行色，演譯著羽衣霓裳的與眾不同藝術(shù)創(chuàng)意。那莊重整肅的中山服，風(fēng)流倜儻的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔衣服，頗具想像與浪漫的短裙，以及姣美順滑的一襲旗袍裙石榴紅詩仙李白，風(fēng)姿不盡相同，或經(jīng)久不衰，或風(fēng)靡一時，展現(xiàn)出時尚潮流的冰山一角。

　　假如一些權(quán)威專家對讓人目眩的時尚一直看不順眼得話，那麼請追憶一下文革期內(nèi)全國性更為流行、更為統(tǒng)一的綠軍裝和藍工作制服，難道說大家忘記了嗎？

　　時尚的流行與散播，必定含有獨特的時期印記。xx社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對精神實質(zhì)壓抑感、個性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。

　　時尚，對陳規(guī)陋習(xí)具備破冰實際意義。時尚，也是與傳統(tǒng)式、經(jīng)典相較為而存有的一個了解范圍，彼此之間存有著從而達彼的公路橋梁。目前的經(jīng)典未嘗并不是昨天的時尚，今天的時尚也是有將會積累為明代的經(jīng)典。

高中議論文9

　　我很少再見到燈籠。

　　城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著無數(shù)冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著塵世洪流的歸往。

　　年歲流轉(zhuǎn)離去，越來越多的舊事物漸漸淡出我們的視線，如同一方塵封的木匣，落滿灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過去遺忘。

　　它們好像再也沒有回來過。

　　姥爺去世后，我們和幾個舅舅在村里族長的主持下分了家，留下姥姥一人獨居。后來我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見到姥姥。即便是過節(jié)，因為家庭或工作的緣故，備家也很少聚到一起吃頓團圓飯。

　　姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點上火，便算完成。

　　記憶里很小的時候，每逢除夕守歲的那個晚上，家中的院落總要掛滿燈籠。我最喜歡鯉魚燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿青磚的屋檐上。魚肚內(nèi)紅光暖芒，映照得魚身上的條紋脈絡(luò)清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過，燈籠便晃動著身子隨風(fēng)而舞，其內(nèi)火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。

　　小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規(guī)規(guī)矩矩地守到零點，安穩(wěn)靜坐，難免會心生煩悶。不過姥姥沒有姥爺那么嚴(yán)肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會聚在院子里玩爆竹，不亦樂乎。而我卻喜歡提著一盞紫色的鯉魚燈籠，踱步于院里廊間，看著燈籠在腳邊輕輕晃動，火光時明時暗。而矮墻之外，是萬家燈火的幸福光景。

　　我記得小時候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無垠的田野里漫無目的地走著。后來走不動了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來，我只記得姥姥提著燈籠，一家一家找來，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著她的臉龐，平靜慈和。她說：“回家吧�！�

　　今年除夕的前一日，姥姥打電話給我，說今年大家會聚在一起吃年夜飯。許是很久沒有這么熱鬧過了，她很是高興。她問我能不能回來，我對她說學(xué)校里要競賽輔導(dǎo)，可能回不去了。她應(yīng)了聲，語氣中滿是失落。我放下電話，正欲轉(zhuǎn)身離開時，看見副食店的婆婆正瞇著眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時候每當(dāng)我在外玩到深夜時，姥姥總會提著燈籠，坐在院子里，等我回家。

　　我向老師請了一天假，坐車去往姥姥家。

　　我推開門，姥姥正提著那盞紫色的鯉魚燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著她的耳鬢輕拂而過。她好像睡著了。

　　“姥姥，我回家了。”

　　她轉(zhuǎn)過身，瞇著眼，嘴角咧開一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。

　　回家了。

高中議論文10

　　世上許許多多的人都在追求完美，但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美麗，西施的美并非完美；完美不是人生的輝煌，貝多芬的人生并非完美；完美不是獨立的，而是多方多面，相互聯(lián)系的。

　　完美，現(xiàn)實中沒有真正的完美。完美，維納斯的美是殘缺的美，西子湖的美是平靜恬淡的美。

　　完美之物世界罕有，但是奮力拼搏，勇于展現(xiàn)的卻十分多。草根王寶強，小時候，未完成小學(xué)學(xué)業(yè)，因向往*而去少林寺學(xué)武，十多歲時，離開少林寺，從此踏上了*之路。最初他一直在北京各地輾轉(zhuǎn)打拼，扮演的都是群眾演員，后來憑借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最終登上了*舞臺，完美綻放。

　　劉偉，小時候因意外而*截去了雙手，十多歲時，他憑借自己的頑強毅力，學(xué)會了游泳，并在殘奧會上奪得金牌，后學(xué)習(xí)鋼琴。23歲時，登上了國際舞臺，在維也納金色大廳中演奏。他驚人的毅力克服了生理的巨大困難，讓他自立、自理、自強，而在生活中完美綻放，獲得了人生的成就。

　　同樣，也是一位殘疾人，海倫·凱勒的一生更加曲折，在她23年歲月中，有22年她是生活在無聲、無光的世界當(dāng)中的。她在莎莉文老師的幫助下，十分困難地學(xué)會了拼寫，一生致力于保護婦女權(quán)益及爭取種族平等的社會活動中，曾獲美國總統(tǒng)自由勛章，她一生既不轟轟烈烈，也沒有一帆風(fēng)順，她用毅力完成了人生的完美綻放。

　　完美綻放，用生命，用一切來實現(xiàn)，讓我們用毅力，用堅持來拼搏，為了生命的綻放。

高中議論文11

　　我國政治家曾經(jīng)說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后�！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。相傳我國詩人白居易，每當(dāng)做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。

　　比如自滿亡國的故事：五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發(fā)圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝�！耙鈿庵�盛，可謂壯哉！”可是當(dāng)后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿招損�！敝t虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的后果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。

　　為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛�！皾M招損，謙受益�！弊屛覀凁B(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

高中議論文12

　　在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長方形的，白白的，薄薄的�？墒牵�我們的生活卻離不開它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習(xí)的好助手。

　　我可以在白紙上畫畫，畫出想象中的未來，畫出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習(xí)書法，寫出一個個獨特的優(yōu)美的中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫出一篇篇優(yōu)美的文章，寫出我對未來的憧憬和希望。

　　上課時，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機。頓時，教室里變成了飛機的天堂，大家的飛機都在教室里來回穿梭，熱鬧極了。有的飛機筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機飛了出去又返回來了，像一個準(zhǔn)備沖鋒陷陣的士兵，又因為害怕敵人的強大逃了回來；有的飛機飛到半路直接掉落下來，像是飛機正常飛行的時候突然出現(xiàn)了故障；還有飛機在空中做了個360度的翻轉(zhuǎn)，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機向前一擲，飛機像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機砸到一個同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。

　　接著，老師讓我們把紙飛機拆下來，揉成一個小紙團，進行顛紙團比賽。比賽規(guī)則是在一分鐘內(nèi)，看誰顛的次數(shù)多，誰就是勝利者。我們先在教室里開始練習(xí)，教室里頓時成了“小袋鼠”的世界，一個個小紙團像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開始我的紙團一點也不聽話，像一只飛翔的小鳥一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著。比賽開始前，我摸摸小紙團對它說：“小紙團，小紙團，你要聽話，我可是要拿第一的哦�！北荣悤r，小紙團好像聽懂了我的話，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團說：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜犚娦〖垐F在歡樂地笑著。

　　一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習(xí)、生活帶來了無窮的樂趣。

高中議論文13

　　寓言材料中，富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。然而，寓言畢竟是寓言，它雖然蘊含一定的生活道理，給人以思想的啟迪，但并不等于生活的全部，誠然，人們對事物的認知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"認知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趨從于"理"，怎——個"，博"字了得呢？

　　怎一個"情"字了得？據(jù)《呂覽·去私》篇載：晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說："叫解狐去當(dāng)，他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問道："你說的是解狐嗎？他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說："您讓我惟薦的是縣令，并沒問誰是我的仇敵呀！當(dāng)縣令，我認為解狐最合適，他能干得很好。因此才推薦他。"果然，解狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令，又一次，晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想，說："讓祁午做吧，他是再合適不過了，"晉平公聽后又很震驚，說："祁午不是你的兒子嗎？你推薦他不怕別人說閑話嗎？"祁黃羊認真地回答說："您問誰能當(dāng)法官，我就把最能勝任的人推薦給您，您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！"事實上，祁午正如父親所料，他辦案精細果斷，政績裴然�？鬃勇劥嗽�贊嘆道："善哉，祁賀羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，"是啊，祁黃羊兩次推薦人，雖然都直涉感情，但他的認知、判斷卻完全不受感情的左右，盯見認知之"理"是"情"外之物，它因人而異，并非總受"，請"的束縛。

　　怎一個"情"字了得？戰(zhàn)國時齊國的鄒忌，"修八尺有余，而形貌歐麗。，其貌美，就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來形容也不為過—盡管妻、姜、客人都一致認為他"美于徐公"，他也自我感覺良好，然而，當(dāng)他見到徐公·"孰視之"，"又窺鏡而自視"后，就不得不自以為不如"甚至"遠甚"了，無疑，鄒忌是希望自己比徐公關(guān)的，他也一——定有著那種感情上的自愛，但難能可"的是，他竟能突破感情的樊籬，冷靜清醒地分析自己的"美"，并做出實事求是的認知判斷德國大哲學(xué)家康德曾說："每個人必須承認，一個關(guān)于美的判斷，只要夾雜著極少的利害在里面，就會有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對這事物的存在存有偏愛，他在這方面純?nèi)坏�漠，以便在欣賞中，能夠做個判斷者。"這一點鄒忌做到了，他在"純?nèi)坏��?的心態(tài)下所表現(xiàn)的自知之明，不僅贏得后"的贊譽也是"認知"高于"感，請"的有力佐證。

　　怎一個"情"字了得？臂代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯誤，受到諸離澆的嚴(yán)懲而郁悶致死，然而陳壽并本因為孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲歷史，他"按事情的本來面目"，寫諸葛亮"東聯(lián)北拒、高瞻遠矚，勵精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已"，從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節(jié)。陳壽也是人，以其歷史學(xué)家的心靈，當(dāng)然有著豐富的感情，"殺父之仇"他能忘嗎？當(dāng)然不會！可他竟能拋開個人的愛惡，如此"歌頌仇人"，大講實事求是，也絕非"認知"出現(xiàn)了毛病。這，只能說明“感情”左右不了“認知”，其影響是有其局限性的。

　　哦，怎一個"情"字了得！

高中議論文14

　　探索是一種很具有挑戰(zhàn)性刺激性的活動，它既可以讓人們不斷拓展自己的生存空間，也可以為社會進步作出貢獻；它既是對我們?nèi)祟愖陨淼奶魬?zhàn)，又是對人類未知事業(yè)的追尋？

　　探索，一個多么令人興奮的話題？作為新一代的青年人，探索更是深深地吸引著我們，令人滿懷憧憬和渴望？

　　探索，一個多么令人敬仰的話題？多少偉人在他們?nèi)松�的探索中表現(xiàn)出了令人佩服的精神，他們不僅拓展了自身的生命價值，而且也創(chuàng)造出對于民族乃至人類的偉大成就？

　　哥倫布在探索中發(fā)現(xiàn)了新大陸，為人類的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件；麥哲倫在探索中證明了地球的圓形，讓人類的科學(xué)事業(yè)前進了一大步；張騫的探索促進了西亞及歐洲地區(qū)的繁榮，為那里帶去了財富；鄭和的探索則帶動了中國文化的傳播，促進了中國與世界各國的友誼……

　　他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的大門，使我們了解了世界上更多的奧秘？他們的故事充滿了傳奇的色彩，他們的精神激勵著我們？

　　從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類探索的足跡？可以說人類的進化史？進步史就是我們的探索史？其中既有成功的欣喜，也有失敗的悲壯：阿蒙森歷盡千辛萬苦，終于戰(zhàn)勝了死神，成為第一個到達南極點的偉大探險家；而斯科特同樣努力地付出，回報他的卻是無情的暴風(fēng)雪和死亡的災(zāi)難，但他同樣為全世界人民所紀(jì)念，因為他的死，造就了“偉大的悲劇”？雖然人類在探索的過程當(dāng)中遇到了不少困難和挫折，但任何艱難險阻都遏制不住人類對探索未知世界的激情和渴望，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步？因為人類是不怕困難的，正因為人類有了這種探索精神，所以我們才在這個飽經(jīng)災(zāi)難和戰(zhàn)亂的環(huán)境中生存著，延續(xù)著？

　　探索，豐富了自我；探索，使人類富強？來吧，讓壯志豪情在胸中激蕩，讓憧憬在我們的腳下成為現(xiàn)實，讓我們一起出發(fā)，一起去探索！

高中議論文15

　　也許很多的人會抱怨上帝的不公平，因為，他給了人不一樣的起點。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點是我們一生都難以企及的終點。面對多樣的人生，你是選擇抱怨？選擇逃避？選擇接受現(xiàn)實努力改變自己的每一天呢？

　　當(dāng)你遇到困難不能克服的時候，你是否會抱怨缺少朋友的幫助呢？當(dāng)你升遷受阻而別無他求的時候，你是否會埋怨父母沒有給你足夠的靠山呢？其實，上帝對每個人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越，但是，他會缺少一份奮斗的勇氣，他會失去很多需要自己來完成的事情。雖然你也許是生活的很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話說的好：“沒有失敗的成功，是不圓滿的成功；沒有坎坷，故事也不會有傳奇”。有是否有設(shè)想過，你羨慕的富翁會一夜間因破產(chǎn)而流落街頭，是否有想過你眼前不起眼的工人將會是個了不起的大老板，是否想過一個正義的警察會錯殺無辜？你的人生里，是否也體驗過當(dāng)“是否”成為現(xiàn)實？

　　風(fēng)雨有時，過后便又是一個艷陽天。

　　我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運”，過分絕對的字眼總在挑動著我的神經(jīng)。也不知過了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己：“絕對”，不同于“直接”。因為潛意識地把二者混在一起，才覺得“絕對”是錯誤的。性格其實包含著心態(tài)，心態(tài)決定著待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍，不亦君子乎；而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側(cè)面詮釋了人生無單一性。

　　你贊成性善論還是同意性惡論？如果可以，我選擇中立的態(tài)度。沒有人天生能看破紅塵，沒有人生來就是化學(xué)家，每個人生來都只是一張白紙，都是同樣的起點，就看你拿起筆的手如何去渲染，達到所謂終點的境界。