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高中站直了做人議論文 站直了做人議論文范文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的高中站直了做人議論文 站直了做人議論文范文,歡迎大家分享。
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由漢字的構(gòu)造來看,“人”是由一撇一捺所支撐起來的。這之中,是否蘊(yùn)藏著某種道理,是否在告訴著我們,前人在造這個(gè)字的時(shí)候,意味著“人”永遠(yuǎn)是站立的形象?答案是肯定的。
臧克家曾經(jīng)說過:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了。”
面對(duì)人生,戰(zhàn)直了做人。因?yàn)槿,是世界上唯一站直了生活的?dòng)物。
孔子站直了做人,編著了《春秋》,周文王站直了做人,推演了《周易》,左丘明站直了做人,寫出了《國(guó)語》,孫臏站直了做人,編著了《兵法》——————我們的前輩,以他們的人生向我們?cè)V說:面對(duì)人生,站直了做人。
屈原面對(duì)“舉世皆濁”“眾人皆醉”的狀況,寧愿葬身魚腹,也不愿同流合污、茍且偷生,這種堅(jiān)持真理、至死不渝的人生態(tài)度,難道不值得我們尊敬和贊頌嗎?司馬遷“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也”。他將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河中衡量,終于超脫了“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更考驗(yàn)人精神與意志的荊棘之路。這種不畏艱險(xiǎn),毅然決然的生的'抉擇,難道不值得我們用生命去歌頌嗎?
尼采說:“乞丐————是那種否定一切事物價(jià)值的人,那種否定一切事物價(jià)值的人,那種做任何工作還是一樣抱怨的人!
那些年輕且四肢健全的乞者留連人群,伸出骯臟的手掌,呆滯的目光下暗藏的是貪婪的心,緊緊地盯著那泛濫的同情心,那張混濁且寫滿貪婪的臉,我們沒有理由不去厭惡,沒有理由,因?yàn)樗麄兛梢,他們有能力生存下去,因(yàn)樗⒉恢,每一次的伸手,都意味著他正在逐漸失去站直的權(quán)利。
沒有了夢(mèng)想,可以在不斷追尋中重新拾回,可沒有了靈魂,人是無法站起來的。因?yàn)樗,早已失去了脊梁,連本質(zhì)都失去了,如何站立?又如何稱其為人?
寧向直中取,不向曲中求。
我們沒有任何理由彎曲自己的脊背。
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在熙熙攘攘的街頭,一個(gè)身著牛仔服的小伙子正投入地吹著一曲薩克斯。優(yōu)美的旋律吸引了許多路人駐足聆聽,一曲終了,他面前的盒子里已經(jīng)盛了不少錢幣,他神態(tài)自若,仿佛只是在認(rèn)真地演奏自己的音樂罷了。
在同樣繁華的`街上,一個(gè)臟兮兮的乞丐正攔住了一位先生,希望得到一些施舍。不巧那先生身邊沒有零錢,但是乞丐仍不依不饒,纏著她不放。他只好給了他錢,心中卻有些不悅,決定今后少走這條路。
一樣是賺錢,方式上差別卻很大。我欣賞的是自食其力的小伙子,通過自己的勞動(dòng)取得報(bào)酬,也回報(bào)了社會(huì)。乞丐的行為讓人厭煩,通過自己可憐的遭遇,就能獲得別人的同情嗎?不是,命運(yùn)也許讓人受挫,但它決不會(huì)堵住所有出路。如果四肢健全,總是能生存下去的。為什么不直起腰桿做人呢?
只有站直了做人,才能體會(huì)到人生的快樂滿足,人的價(jià)值才能體現(xiàn)。一個(gè)民族,只有爭(zhēng)取獨(dú)立,站起來了之后,才談得上發(fā)展,人民才能安居樂業(yè)。所以說站直了做人是一項(xiàng)重要準(zhǔn)則。十年樹木,百年樹人。做一個(gè)像樹一樣筆直的人,是樹成材的基礎(chǔ)。人的一生都在學(xué)習(xí)改進(jìn)如何做人,做一個(gè)偉大的人必須站直,否則何來高大?即使長(zhǎng)得健壯如牛,卑躬屈膝,怎能算高大?
如何才算站直了做人,我想就是要做事無愧于心。僅此而已,做的好很不容易。不卑不亢,公正合理,不向強(qiáng)者低頭。在特奧會(huì)上,許多殘疾人堅(jiān)強(qiáng)的眼神,拼搏的精神感動(dòng)了我,他們用汗水抹去了缺陷,創(chuàng)造了奇跡。他們是站直了,而他們都站直了,難道我們有理由不站起來嗎?站直了做人會(huì)得到他人的尊敬。
頂天立地做人,像泰山一樣,為群山所圍繞。站直了做人,不為五斗米折腰,寧可粗茶淡飯,也不去做個(gè)貪官。采菊東籬下,悠然見南山的生活同樣過得逍遙自在。有多少偉人站直了做人,在他人的誣蔑,誹謗后還保持了一顆正直的心。
站直了做人,你將走得更遠(yuǎn),前方道路將更開闊。
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生活是容易的,但死亡是困難的,因?yàn)橛幸蝗f個(gè)理由說明千千不能死。人,做人容易,但站直卻難。
做人分為兩種:一種是做一個(gè)偽君子,另一種是做一個(gè)“大度”的人。雖然兩者之間的差別很大,但僅僅從表面上是不可能把它們區(qū)分開來的,所以我們需要有一個(gè)徹底的了解。深入了解一個(gè)人真的不容易,更不用說人的心是不可預(yù)知的,沒有人能理解人的心。
因此,做一個(gè)人就是做一個(gè)偽君子或?qū)捄甏罅康娜。這都是由自己的意識(shí)決定的。只有通過自己的言行才能讓別人了解自己。無論何時(shí),無論何時(shí),無論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,有多少虛偽的人想隱藏他們內(nèi)心的黑暗,但他們?nèi)匀槐蛔约旱难孕小俺鲑u”,暴露在世人面前。就像《三國(guó)演義》中野心勃勃的曹操一樣,不管他殺了多少敵軍將領(lǐng),打了多少勝仗,他仍然是那個(gè)看似國(guó)家君主的曹操忠心不二,心中仍然想著王位。然而,他知道無論軍事力量有多大,它都不值得人民付出。這樣一件帶有惡名和惡言的蠢事怎么能做,然后它就停止了,暗流涌動(dòng)。
有一種人選擇了誠(chéng)實(shí)和大度。他應(yīng)該站直,成為一個(gè)成功的'人。然而,有多少人能把握住個(gè)性的底線,在這個(gè)紛亂的世界里站直?
楚博士在河邊沉思,從未后悔過。陶淵明封了辭呈,喝酒采菊花。朱自清堅(jiān)決拒絕成為“美女粉絲”。
盡管遭受排斥和流離失所,屈原仍然有一個(gè)崇高的愿望,這就是他堅(jiān)定的決心。盡管陶淵明的生活很悲慘,他的衣服也是用粗布做的,但他不會(huì)為了五蒲式耳的大米而低頭。這是他的抱負(fù)。盡管朱自清飽受饑餓、貧困和疾病之苦,但他沒有吃美國(guó)救濟(jì)面。這是他的正直。在他們的堅(jiān)持不懈中,感動(dòng)客人的詩人寫了幾千年的文章,有崇高理想的人幾千年來獲得了巨大的聲譽(yù)。他們的背早已模糊不清,但在后代人的心目中,他們總是挺直背對(duì)著天空。
歷史上仍然有許多人出于不同的目的,無視他們嚴(yán)重彎曲甚至變形的脊柱。
人,做人容易,但站直卻難。
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人,生而與其他動(dòng)物不同,直立行走使人類高于其他動(dòng)物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上,更在于人心。人活著,生存環(huán)境有別,財(cái)富有別,但尊嚴(yán)沒有差別,站直了做人,首先是尊嚴(yán)的直立。
貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈,此乃大丈夫所行,是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國(guó),并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍,受宮刑之辱。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!
司馬遷受到了最惡劣的侮辱。但他并沒有沉淪于極刑之痛,一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實(shí),完成了《史記》,留下了史家之絕唱,無韻之離騷,雖受辱,但尊嚴(yán)不毀,志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反,他站得比誰都直,他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。
我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅(jiān)的人,因?yàn)樾膱?jiān)則志堅(jiān),志堅(jiān)則氣堅(jiān)。氣堅(jiān),那形體的殘破又算得了什么呢?
有人身體受創(chuàng)但精神筆直,而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮,骨子里旱已扭曲變形,丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權(quán)力,俯首帖耳,阿諛諂媚,在身體和心靈上雙雙彎下了腰,又有多少人因?yàn)橐患褐嚼鲑u著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝的原因歸結(jié)為社會(huì),因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕,我可以稱之為識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,或者說是大丈夫能屈能伸,真正可怕的,是總是習(xí)慣彎腰,樂于彎腰,彎腰變成了家常便飯反而忘記了自己原來是直的,是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者,以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的,洋洋自得,以為自己凌于萬物之上,殊不知其血肉已腐,其尊嚴(yán)也早被那些所謂的.榮光所掩埋。
站直了做人,從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿,矯健的背影,但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng),毅然不屈的靈魂。人稱其為人,首先便是因?yàn)槿硕檬裁词亲饑?yán),懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),否則便只是會(huì)站立行走的動(dòng)物而已。站直,有時(shí)也許會(huì)痛會(huì)累,有時(shí)也許要付出甚至是生命的代價(jià)。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世,無愧天地的喊一聲:我是一個(gè)站直的人!
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