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初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家最不陌生的就是論文了吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)1
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前;誠(chéng)信是光，照亮人心。
因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間長(zhǎng)河激蕩太多美好的浪花;因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣，只有誠(chéng)信才能發(fā)展進(jìn)步，繼而有更大的成功和輝煌。
誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)向北航行，希望開(kāi)拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差，他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間，船員們凍在北極，吃完了攜帶的所有糧食，拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠，很多人凍死了餓死了。但即使這樣，船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長(zhǎng)和他的船員分毫未動(dòng)。開(kāi)春，船隊(duì)得以繼續(xù)航行，他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長(zhǎng)在內(nèi)的許多船員因此喪命，但是他們用自己的生命彰顯的契約精神，最終成就了荷蘭“海上馬車(chē)夫”的光榮稱(chēng)號(hào)。誠(chéng)信，成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。
誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國(guó)之相，頒布新法。為了取信于民，他命人在國(guó)都城門(mén)邊立木一根，招募百姓將此木搬至另一門(mén)。能搬者，賜十金。百姓們起初十分奇怪，無(wú)人敢搬。隨后，商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅立刻給了他50金，以表誠(chéng)信不可欺。立木取信的做法使秦國(guó)新法得以推行實(shí)施，為秦國(guó)的強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠(chéng)信，造就了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。
誠(chéng)信，是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功，中國(guó)人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的'科學(xué)家們，更有云南臨滄地區(qū)的老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石，從1959年開(kāi)始，該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下，拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾，用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過(guò)濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法，克服重重險(xiǎn)阻，每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國(guó)的許諾!誠(chéng)信，開(kāi)辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回首，穿越不朽的時(shí)空，在歷史的長(zhǎng)河中，閃動(dòng)著無(wú)數(shù)因誠(chéng)信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影，他們心中的“誠(chéng)信”二字閃耀出人生最美的華彩。
從曾子殺豬到季布一諾，從尾生抱柱到韓信報(bào)恩，從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠(chéng)信銀行”的信義兄弟，他們身上都閃耀著誠(chéng)信的人性光輝，他們也因此從平凡走向偉大。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓社會(huì)和諧，讓世界美好!而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠(chéng)信放置心中，恪守人的本質(zhì)。謹(jǐn)記之，誠(chéng)信，必贏天下!
初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)2
誠(chéng)信——是一個(gè)人品格的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，你就對(duì)不起他人。當(dāng)一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。
有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西。年幼的兒子也想跟著去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì)很頑皮。于是，就對(duì)她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃。”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，兒子開(kāi)心地回家去了。
妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對(duì)他說(shuō)：“那是對(duì)小孩子說(shuō)著玩玩的，不必當(dāng)真�！痹訁s說(shuō)：“不可以騙小孩，長(zhǎng)大后，小孩會(huì)跟著大人學(xué)，而且，誠(chéng)信是不可以失去的!”
想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了!”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。
經(jīng)過(guò)幾次小男孩的'戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了!”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠(chéng)信是多么重要，沒(méi)有誠(chéng)信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達(dá)。
誠(chéng)信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠(chéng)信，請(qǐng)不要丟失誠(chéng)信，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。
初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)3
如果有人問(wèn)我，人生中最重要的品質(zhì)是什么?我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信。誠(chéng)信，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操。
有一群小男孩，在街道踢球。突然間，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪。他沒(méi)有逃走，而是走進(jìn)店鋪，表示愿意賠償?shù)曛鞯膿p失。他向他的父親借了1美元付給店主，之后又靠給別人搬磚、洗盤(pán)子，工作了一個(gè)星期掙得了1美元，還給了他的父親。這個(gè)孩子便是后來(lái)的總統(tǒng)里根。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的塑造有著極大幫助，一個(gè)人的成就必然有誠(chéng)信的幫助。
這方面的例子，還有魏文王，與他掌管打獵的官員說(shuō)好，第二天要進(jìn)行圍獵，可第二天突然刮起大風(fēng)，天氣惡劣，左右之人都勸他不要去了，魏王卻不聽(tīng)從，堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，最后居然自己駕著馬車(chē)前往圍獵場(chǎng)地告訴官員取消打獵。魏文王是一國(guó)之君，他本可以不參與那天的打獵，但他心中有誠(chéng)信二字，不忘記自己的約定，履行自己的職責(zé)。因此，魏文王在位時(shí)期，魏國(guó)極其強(qiáng)盛，稱(chēng)霸了整個(gè)中原，這不得不說(shuō)存在著誠(chéng)信的影響。
相反的，不誠(chéng)信的行為也會(huì)引發(fā)極其嚴(yán)重的后果。大家都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事，故事中牧羊童就是因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信的品質(zhì)而落下一個(gè)可悲的下場(chǎng)。還有宋朝時(shí)楊令公攻打幽州，讓監(jiān)軍潘美留守軍營(yíng)，自己前去進(jìn)攻。可是潘美見(jiàn)蠻軍強(qiáng)大，就不守約定，私自帶軍撤退，導(dǎo)致楊令公因沒(méi)有支援而戰(zhàn)死，一代名將就此隕落，而潘美自己也沒(méi)有落得好下場(chǎng)，被發(fā)配充軍，在途中被仇家殺死。我們從這兩件事中可以看出缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的危害了!
現(xiàn)在的`我們，也要有誠(chéng)信的品質(zhì)。這方面的例子，首推杭州的一名中學(xué)生。他下課騎車(chē)回家，不慎刮蹭了一輛名貴汽車(chē)，這位同學(xué)的家庭條件不好，但他沒(méi)有逃離，而是在路邊等候了近一個(gè)小時(shí)才離開(kāi)，并且寫(xiě)下了一張紙條，并將自己身上的所有現(xiàn)金300余元，一起夾在車(chē)窗上。后來(lái)車(chē)主看見(jiàn)了大為感動(dòng)，根據(jù)紙條上留下的聯(lián)系方式，找到了這位同學(xué)，表示不要任何賠償，并會(huì)對(duì)他進(jìn)行資助。后來(lái)車(chē)主在自己的微博上描述這件事，說(shuō)：“要是所有孩子都像他一樣，那么我們的祖國(guó)一定會(huì)成為一個(gè)充滿(mǎn)誠(chéng)信的國(guó)度�！边@可以說(shuō)是對(duì)這位同學(xué)的高度贊揚(yáng)。
今天的我們，更要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)，讓我們成為具有高尚品質(zhì)的人，成為一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生。
初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)4
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫(xiě)著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的.來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢(qián)至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門(mén)查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
初中誠(chéng)信的議論文論據(jù)5
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話(huà)：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話(huà)的意思就是說(shuō)：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律�！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí)，意味老人支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō)：“我漲大筆報(bào)答您�！焙髞�(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。
孟子說(shuō)的幾句話(huà)，在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。
的確，人不可無(wú)誠(chéng)信。有個(gè)富商過(guò)河時(shí)船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢(qián)的人，你若能救我，給你100兩金子。”待被救上岸后，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的`質(zhì)問(wèn)，富商卻道：“你個(gè)打魚(yú)的白有金子還不知足�！焙髞�(lái)富商又一次在原地翻船，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子。有人欲救，被騙過(guò)的漁夫指著他說(shuō)：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子�！庇谑巧倘吮谎退懒�。
商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱(chēng)贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。
風(fēng)，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無(wú)處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬(wàn)典，信義為先;人生行路，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。
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