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關(guān)于寫(xiě)寬容的議論文
俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，已寬容的態(tài)度去對(duì)待世界，或許我們會(huì)有意想不到的收獲，下面為大家分享幾篇關(guān)于寫(xiě)寬容的議論文，歡迎閱讀參考！
關(guān)于寫(xiě)寬容的議論文1：寬容是打開(kāi)心靈的鎖
寬容是一種態(tài)度，是一種氣度，也是一種美德。學(xué)會(huì)寬容，生活才會(huì)輕松，才會(huì)沒(méi)有太多的煩惱，擁有寬容是返回成功的彼岸，是釋放心靈的禁錮。
曼德拉被囚禁了27年，當(dāng)他被釋放后當(dāng)選總統(tǒng)。他在總統(tǒng)就職的典禮上，一個(gè)舉動(dòng)震撼了所有的來(lái)賓，全場(chǎng)頓時(shí)一片寂靜。曼德拉說(shuō)，他很榮幸能夠招待來(lái)自各國(guó)的來(lái)賓，但他最開(kāi)心的是看押他27年的警員能夠到場(chǎng)。他請(qǐng)三位警員起身，把他們介紹給大家，并緩緩地站起身來(lái)，恭敬地向他們致敬，全場(chǎng)靜了下來(lái)。曼德拉以其博大的胸襟，真誠(chéng)的態(tài)度，把怨恨和悲痛留在了身后，讓那些關(guān)押他的人無(wú)地自容，讓所有人肅然起敬。
寬容可以讓曼德拉原諒那些曾經(jīng)虐待過(guò)他的人，寬容同時(shí)也打開(kāi)了他禁錮了27年的心靈。
我國(guó)古代有這么一個(gè)故事�！罢f(shuō)你輸，只是輸一頂帽子;說(shuō)他輸，那可是一條人命啊。”孔子對(duì)顏回說(shuō)。一個(gè)買(mǎi)布的和一個(gè)賣(mài)布的人吵架，說(shuō)“三八二十三，你為什么要收我二十四枚錢(qián)?”顏回上前評(píng)論，說(shuō)買(mǎi)布的人算錯(cuò)了。那人不服，拉顏回去找孔子評(píng)理，并說(shuō)如果他錯(cuò)了，就把腦袋給顏回，顏回輸了就把帽子給他。不料孔子判顏回輸了，讓那人把帽子拿走了。不是買(mǎi)布的算對(duì)了，而是孔子不想他因此輸了性命。
寬容可以讓孔子救了買(mǎi)布人的性命，寬容同時(shí)也讓孔子原諒了那人的.無(wú)知。
據(jù)說(shuō)有一群人帶著一個(gè)通奸的女子來(lái)到了耶穌的面前，要求耶穌用石頭把她砸死。耶穌說(shuō)：“你們當(dāng)中有誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)罪的，請(qǐng)上前把她砸死。”頓時(shí)，大家都退后了�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，要學(xué)會(huì)寬恕他人，要學(xué)會(huì)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，忍一時(shí)海闊天空”。
寬容可以使耶穌原諒那個(gè)女子，寬容同時(shí)也可以讓耶穌打開(kāi)那群人心靈的禁錮。
“海納百川，有容乃大”是中華民族的美德，也是對(duì)生活的態(tài)度。要學(xué)會(huì)得饒人處且饒人，要學(xué)會(huì)擁有寬容的態(tài)度，要發(fā)揚(yáng)寬容的精神。呼喚身邊的每一個(gè)人做一個(gè)能夠打開(kāi)自己心靈禁錮的人，讓自己的世界和靈魂得到釋放。
做一個(gè)學(xué)會(huì)寬容的人吧……
關(guān)于寫(xiě)寬容的議論文2：做人，要有寬容之心
寬容，是一種高貴而且難得的品質(zhì)，它會(huì)讓你的人生更充實(shí)，所以，我們的人生需要寬容。
寬容對(duì)自己是包容，對(duì)別人是接納。與其去苛求一切，還不如去包容一切。曹操之所以能從僅有的幾個(gè)子弟兵到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的寬廣胸懷是分不開(kāi)的，倘若曹操當(dāng)時(shí)是苛求一切，而不是去包容一切，他會(huì)消滅北方群雄嗎?他會(huì)擁有百萬(wàn)大軍嗎?不會(huì)。
“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑，大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!寬容不僅僅對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言，更是對(duì)于異類(lèi)而言。我們不應(yīng)該只想著該怎么去消滅自己討厭的動(dòng)物，而是應(yīng)該想想該怎么去包容自己討厭的動(dòng)物。
“老吾老以及人之老，幼無(wú)幼及人之幼”，富有仁愛(ài)之心的人，也是一個(gè)懂的寬容的人，他不會(huì)過(guò)分的去追求完美，他會(huì)試著給自己的生命留下一點(diǎn)空白。他也不會(huì)去苛求別人，他會(huì)給別人留下足夠的空間。
“己所不欲，勿施于人”，魯迅先生筆下的阿Q聽(tīng)人家提起疤、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚至于不許別人當(dāng)著他的面說(shuō)燈。他若不是心胸過(guò)于狹窄，他會(huì)忌諱嗎?一個(gè)心胸寬廣的人是不會(huì)去忌諱這些的。
人常說(shuō)：“笑一笑，十年少;愁一愁，白了頭�！笔前�!一個(gè)心懷感激、心胸豁達(dá)的人，對(duì)人對(duì)事不斤斤計(jì)較，與苛求多忌諱的人相比，他自然人源好了，人緣一好，快樂(lè)就會(huì)隨之而來(lái)，自然而然的就會(huì)長(zhǎng)命百歲了。望人人擁有寬容之心，長(zhǎng)命百歲。
關(guān)于寫(xiě)寬容的議論文3：寬容也要有方式
子曾經(jīng)曰過(guò)：“海內(nèi)百川，有容乃大�！蹦鞘窃诟嬖V我們：為人處世，要懷有一顆寬容大度的心，要懂得去寬恕別人、體諒別人�；蛟S，寬容并不是我們做人的根本，但它是人性中不可或缺的一部分，是人生中的閃光點(diǎn)。
寬容是一種高尚的善意，它使人們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現(xiàn)為人與人之間相互理解，相互友愛(ài)的心靈渴望。在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的最重要的法寶，就是要學(xué)會(huì)寬容。因此，學(xué)會(huì)寬容會(huì)給我們帶來(lái)極大的好處。
但是，任何事物都是具有兩面性的。就好像玫瑰花芬芳迷人，但花下卻生長(zhǎng)著獠牙般的長(zhǎng)刺;虞美人艷麗妖嬈，但它的果實(shí)卻能至人于死地。而寬容這樣一件“偉大”的事，如果沒(méi)有用一種正確的方式，放下該放的情節(jié)下，有很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的惡果。
設(shè)想一下，如果當(dāng)一個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的罪犯在接受審訊時(shí)，法律沒(méi)有給予他嚴(yán)厲的制裁，讓他逃離了應(yīng)有的懲罰而繼續(xù)逍遙法外，無(wú)惡不作時(shí)，將會(huì)帶來(lái)怎樣的一個(gè)惡果?我們的生活是否還會(huì)安寧?我們的社會(huì)環(huán)境是否還能讓人們安心地居住?答案可想而知，“不”!
倘若在你可以讓曾讓你飽受磨難與不該有的痛苦的人嘗到該嘗的苦果時(shí)，你以寬容的心態(tài)放他一條生路，而他卻不知感激反咬你一口，讓你重新跌進(jìn)深淵，你是否會(huì)后悔當(dāng)初你那所謂的“寬容”呢?如果是我，我想我該把腸子都悔青了吧。但還是寬容先行。
然而，在我看來(lái)，一個(gè)寬容的人確定會(huì)受到大家的歡迎，但一個(gè)盲目寬恕別人的人到最后一定會(huì)被傷得最深。因?yàn)椋皇撬械膶捜荻寄艿玫缴茍?bào)，不像不是所有的“對(duì)不起”都能得到“沒(méi)關(guān)系”。對(duì)所有壞的事物都一并饒恕的不叫“寬容”，寬容是對(duì)一些該得到饒恕的事物而言的。有一句比較極端的話(huà)是這樣說(shuō)的：對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。這句話(huà)雖有些偏激，卻并不毫無(wú)道理。
曾在偶然之間看到這樣一個(gè)故事：一位僧人看見(jiàn)一只蝎子掉入了河里，正在拼命的掙扎，這位僧人不忍心看著一條生命就這樣消失，于是從河中抓起它，而這只蝎子卻并不領(lǐng)救了它一命的僧人的情，反而咬了他一口。僧人經(jīng)不住疼，把手一甩，蝎子又掉入了河中。僧人看著垂死掙扎的蝎子，不禁嘆了一口氣，又把蝎子從河中救了出來(lái)。這一次，蝎子還是咬了一口僧人，而它也又再一次戲劇性地掉入了河中。這時(shí)，一位農(nóng)夫經(jīng)過(guò)時(shí)看見(jiàn)如此情景，便問(wèn)僧人：“這只蝎子咬了你，你為什么還要救它呢?”僧人說(shuō)：“出家人以慈悲為懷。它沒(méi)有一顆感恩的心，而我卻不能沒(méi)有一顆寬容的心呀!”說(shuō)著又再一次伸出手去。農(nóng)夫搖了搖頭，從地上撿起一根木棍把蝎子從河水里救了現(xiàn)來(lái)......
僧人是寬容的，但他絕對(duì)是不聰明的，他一味地要救起一條生命，最終卻因自己的盲目而自食苦果。
因此，寬容也是有方式的。聰明的人總能尋著這種方式去寬容地對(duì)待別人，而那些不聰明的人卻總是用寬容來(lái)傷害自己。
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