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關(guān)于誠(chéng)信中學(xué)生議論文
誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一,也是做人的基本原則,沒有誠(chéng)信的人是不值得信任和依賴的。古人云,人無信則無立。下面小編帶來的是關(guān)于誠(chéng)信中學(xué)生議論文,希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于誠(chéng)信中學(xué)生議論文1
誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成;孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談;古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。
金錢有價(jià),誠(chéng)信無價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼;自私者,視誠(chéng)信為身上的累贅;真誠(chéng)者,則當(dāng)誠(chéng)信為無價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得,誠(chéng)信之人難尋;茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠(chéng)信?何人堪稱誠(chéng)信之人?誠(chéng)信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見不散”的決心,洪水來時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活,為誠(chéng)信而死,是誠(chéng)信的化身,是誠(chéng)信的軀體。
誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào);誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言;誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心;誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容;誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠(chéng)信之則,受信才能有始有終,善始善終。
誠(chéng)信是人之脊梁,有詩云“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。
關(guān)于誠(chéng)信中學(xué)生議論文2
講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用,生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信,因此他們不僅擁有許多朋友,也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì);但是也有一些人由于不講誠(chéng)信。雖然可能得到了一時(shí)的利益,但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒有人再信任他,這樣又怎么能把事情辦成呢?所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。
有一次,我乘車時(shí)在車上聽到了爺孫倆的談話:
“爺爺,您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個(gè)大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫。老爺爺看了看小孫子說“依我看,憑你的能力應(yīng)該能走到!”
小男孩聽了爺爺?shù)脑,接著又笑著問:“爺爺,您是真信還是假信?”“當(dāng)然是真信了!睜敔斂隙ǖ卣f,“爺爺什么時(shí)候不信過你呀?”爺爺語重心長(zhǎng)地說:“寶寶,生活中不能隨便的懷疑人,但是也不能輕易的'相信人。假如有誰人騙過你一次,不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說、這樣做?”小男孩好像聽懂了爺爺說的話,高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
爺孫倆的對(duì)話就能看出一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解。我對(duì)誠(chéng)信的理解是:誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事,就必須講誠(chéng)信。俗話說“一個(gè)好漢三個(gè)幫!币粋(gè)人失去誠(chéng)信,就沒有人再相信他了,沒有了朋友,那個(gè)人的生活肯定不愉快,事業(yè)又怎么能成功?由此可見誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起,做個(gè)講誠(chéng)信的人。
關(guān)于誠(chéng)信中學(xué)生議論文3
我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金!币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,就像金子一樣寶貴?晌覅s不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,行必果”的。
“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。
例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說:“我們?cè)跔?zhēng)論太陽什么時(shí)候離我們最近。我說早上近,他說中午近。你說說是誰對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰對(duì)誰錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問題我回答不了,以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下,再來回答你們吧!眱蓚(gè)孩子聽后哈哈大笑:“人家都說孔夫子是個(gè)圣人,原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說:“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住!笨鬃诱f:“不能這樣做,如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說知道,不知道的就說不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)!
又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果!笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
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