藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文6篇[薦]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文 篇1

　　第二屆藝術(shù)節(jié)終于來臨了，我真希望再能當(dāng)一次主持人。因為教我們音樂的張老師，換成江老師。江老師對我不怎么了解，我也比較小，她會選我嗎?沒想到，江老師果然選了我當(dāng)主持人。

　　12月17日和18日是我們學(xué)校第二屆藝術(shù)節(jié)的日子.藝術(shù)節(jié)要開始了，我們很快就在學(xué)校操場集中.這可太高興了，我既是主持人又是小演員。我主持得有聲有色，得到大家的喝彩.更有趣的是我表演的節(jié)目非常精彩。我表演了許多節(jié)目。第一個節(jié)目是我們學(xué)校合唱隊表演。我們一個個精神抖擻，高聲地唱著。覺得表演得不錯，第三個節(jié)目是我們班表演的《飛翔》.我們展開“翅膀”在舞臺上“飛”來“飛”去.動作優(yōu)美多姿，就像天上飛翔的一只只美麗的蝴蝶。第二個節(jié)目是我們學(xué)校樂隊電子琴演奏.我覺得我彈《小星星》最好聽，就像天上有一顆穎閃亮的.小星星.上午的表演結(jié)束了，下午接著表演。盡管下午下了點毛毛雨，但是表演的同學(xué)還認(rèn)認(rèn)真真堅持表演，同學(xué)們也看得津津有味。令我最高興最難忘的是我得了許多獎。我得了最佳主持人獎，優(yōu)秀合唱隊員獎.電子琴節(jié)目表演獎。

　　我抱著獎狀，一心里甜滋滋地回家了。我真希望天天都是藝術(shù)節(jié)呀!

藝術(shù)的作文 篇2

　　我最近經(jīng)常碰到，那個少年。

　　他習(xí)慣選一個自己喜歡的姿勢坐下，抱著一把木頭已經(jīng)舊發(fā)黃的吉他，唱一些如今很少可以聽到的那些老歌。

　　那些歌，清新而又寧靜，沁人心脾。

　　我習(xí)慣，在自己的'心情很糟的時候，去看他的演奏。他旁若無人的唱著我只有在童年才可以聽到的情歌。

　　他從來不在乎身旁的環(huán)境，人來人往，對他來說是那么的客觀而又純粹。與自己無關(guān)。

　　有時候天空會下一些小雨，但是他依舊抱著那把吉他，一個人在細雨中獨自陶醉。

　　我不知道他是否有一個什么樣子的夢，但我相信那夢一定是分外的浪漫。

　　一把上了年歲的木質(zhì)吉他，配上干凈的嗓音，演繹著那些逝去的青春里的情歌。

　　那種旁若無人的演唱，令人聽了，感覺很輕，很輕。

藝術(shù)的作文 篇3

　　最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：

　　一、教師教育行為細節(jié)。育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

　　二、教師教學(xué)行為細節(jié)。課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)�學(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

　　三、教師管理行為細節(jié)。在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。

　　四、教師學(xué)習(xí)行為細節(jié)。古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的'機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。

　　五、教師日常行為細節(jié)。在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

　　教師的行為往往會對學(xué)生有非常深遠的影響，所以作為一名優(yōu)秀的人民教師，要規(guī)范自己的行為，時刻對自己進行檢討。做受學(xué)生愛戴，讓家長信任的好教師。

藝術(shù)的作文 篇4

　　夕陽染紅了天際，天空下，操場上整齊的擺滿了椅子。我們學(xué)校的彩旗隊也站在校門口夾道歡迎來賓。在夕陽的余暉中，校園藝術(shù)節(jié)終于開始了。

　　主持人們風(fēng)度翩翩，為校園藝術(shù)節(jié)拉開了精彩的序幕。首先上場的便是我們學(xué)校的合唱隊，他們會們帶來了《梨花又開放》和《草原迎賓曲》，展示了我們學(xué)校對來賓的熱情。還有二年11班的《孔雀舞》，二年十一班的同學(xué)們穿著潔白的服裝，在舞臺上翩翩起舞。他們就像夜空下的精靈，優(yōu)雅而又美麗。

　　四班的舞蹈將氣氛推向了一個高潮。我們情不自禁地?fù)]舞著手中的'熒光棒，有的人甚至激動的站在了椅子上。如此時從天空下俯視，我們想必是另一片夜空吧。

　　輪到我們班了，我們激動著，他們賣力地演繹著《同桌的你》，可是啊，初三的學(xué)姐學(xué)長們不禁落淚，隨著音樂唱了起來。

　　老師們表演的舞蹈，想氣氛推向了又一個高潮。我們學(xué)校古箏隊所表演的古箏曲《茉莉花》和另外一個學(xué)校所表演的馬頭琴曲《茉莉花》，就好像是在打擂臺一般。

　　六班表演的《青花瓷》將我們帶到了一副美麗的畫卷中，一把油紙傘，一襲青衫，漫步在朦朧的雨霧當(dāng)中。

　　時間一點點流逝，就這樣一個難忘的晚上過去了。待藝術(shù)節(jié)落幕時，我們依舊沉浸在美妙的表演當(dāng)中。我想這個藝術(shù)節(jié)是我初中三年中最燦爛的一筆吧！

藝術(shù)的作文 篇5

　　藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術(shù)還具有其它社會功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的`視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到，作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個專門名詞，在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當(dāng)時蔡元培運用美術(shù)這個術(shù)語時，也還包括了詩歌和音樂。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來，藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱，它是用不同的形象化手段來反映自然和社會，表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支，即視覺藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語中卻只有一個詞：art，它既用來泛指一切藝術(shù)門類，也用來專指所有藝術(shù)門類的一個部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個方面：繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)，同時也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時，也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時寫道：美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動的終點，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價值獲得最終實現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

　　是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術(shù)的作文 篇6

　　今天，我們學(xué)校舉行了藝術(shù)節(jié)。

　　我看見我們班上的女孩子在跳群舞。她們頭上帶著一頂有毛的小帽子。臉上還畫了妝。她們身穿紅色的裙子，上面有許多紅色的鱗片，看上去閃閃發(fā)光的。可漂亮啦!

　　我還在操場上，看見了文化衫。以前我一直不知道什么是文化衫，現(xiàn)在，我看到了，原來就是在白色的襯衫上畫畫。他們畫的可好看了，有的畫青蛙，有的`畫我們的學(xué)校，還有的畫彩虹......

　　我自己參加的是陶藝，我先捏了一只大象，然后又捏了一只漂亮的蝴蝶。老師還幫我拍了張照片，我高興極了!捏完了陶泥，我們還看了喜羊羊與灰太狼的動畫片。

　　今天我真是開心啊!

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