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徐霞客游記簡介及選文
《徐霞客游記》是以日記體為主的中國地理名著。明末地理學(xué)家徐弘祖(一作宏祖，號霞客)經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種，主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。
游天臺山日記
癸丑(公元1613年)之三月晦每月最末一天為晦自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道，月傷數(shù)十人，遂止宿。
四月初一日早雨。行十五里，路有岐，馬首西向臺山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓;至此迂回臨陟，俱在山脊。
而雨后新霽晴，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，今人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國清大路。適有國清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險(xiǎn)路長，行李不便，不若以輕裝往，而重?fù)?dān)向國清相待。
余然同意之，令擔(dān)夫隨云峰往國清，余與蓮舟上人上人：對僧人的尊稱就石梁道。行五里，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轟風(fēng)動(dòng)，路絕旅人。
庵在萬山坳低洼處中，路荒且長，適當(dāng)其半，可飯可宿。
初二日飯后，雨始止。遂越潦積水攀嶺，溪石漸幽，二十里，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐。
初三日晨起，果日光燁燁原指火燃極旺，此指日熾，決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵;又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。
聞堂左下有黃經(jīng)洞，乃從小徑。
二里，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前，恐風(fēng)自洞來、以石甃塞堆砌填塞其門，大為嘆惋。復(fù)上至太白，循路登絕頂�；牟菝颐�，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒限制耳。
仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉(zhuǎn)一奇，殊慊qiè滿足所望。
二十里，過上方廣，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細(xì)觀飛瀑。
下至下方廣，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧言飯后行猶及往返，遂由仙筏橋向山后。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭;中層兩石對峙如門，水為門束，勢甚怒;下層潭口頗闊，瀉處如閾yù門坎，水從坳中斜下。三級俱高數(shù)丈，各級神奇，但循級而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收，又里許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢散緩，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木緣崖意指攀住樹枝爬上高巖，蓮舟不能從。暝色夜色四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。
初四日天山一碧如黛。
不暇晨餐，即循仙筏上曇花亭，石梁即在亭外。梁闊尺余，長三丈，架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合以下墜，雷轟河隤kùi原意為垮塌，此處指河水奔流迅猛，百丈不止。余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁盡，即為大石所隔，不能達(dá)前山，乃還。
過曇花，入上方廣寺。
循寺前溪，復(fù)至隔山大石上，坐觀石梁。為下寺僧促飯，乃去。
飯后，十五里，抵萬年寺，登藏經(jīng)閣。閣兩重，有南北經(jīng)兩藏。寺前后多古杉，悉三人圍，鶴巢于上，傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠(yuǎn)，亦山中一清響也。是日，余欲向桐柏宮，覓瓊臺、雙闕，路多迷津，遂謀向國清。國清去萬年四十里，中過龍王堂。每下一嶺，余謂已在平地，及下數(shù)重，勢猶未止，始悟華頂之高，去天非遠(yuǎn)!日暮，入國清，與云峰相見，如遇故知，與商探奇次第。云峰言：“名勝無如兩巖，雖遠(yuǎn)，可以騎行。先兩巖而后步至桃源，抵桐柏，則翠城、赤城，可一覽收矣。”
初五日有雨色，不顧，取寒、明兩巖道，由寺向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十里至步頭，雨止，騎去。二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚樂之。一溪從東陽來，勢甚急，大若曹娥。四顧無筏，負(fù)奴背而涉。深過于膝，移渡一澗，幾一時(shí)。三里，至明巖。明巖為寒山、拾得隱身地，兩山回曲，《志》所謂八寸關(guān)也。
入關(guān)，則四周峭壁如城。
最后，洞深數(shù)丈，廣容數(shù)百人。洞外，左有兩巖，皆在半壁;右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，翁蓯wēngcōng草木茂盛于上，恰與左巖相對，可稱奇絕。出八寸關(guān)，復(fù)上一巖，亦左向。來時(shí)仰望如一隙，及登其上，明敞容數(shù)百人。巖中一井。曰仙人井，淺而不可竭。
巖外一特石，高數(shù)丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得云。入寺。飯后云陰潰散，新月在天，人在回巖頂上，對之清光溢壁。
初六日凌晨出寺，六七里至寒巖。石壁直上如劈，仰視空中，洞穴甚多。巖半有一洞，闊八十步，深百余步，平展明朗。循巖石行，從石隘仰登。巖坳有兩石對聳，下分上連，為鵲橋，亦可與方廣石梁爭奇，但少飛瀑直下耳。還飯僧舍，覓筏渡一溪。循溪行山下，一帶峭壁巉崖，草木盤垂其上，內(nèi)多海棠紫荊，映蔭溪色，香風(fēng)來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無余地。
壁上鑿孔以行，孔中僅容半趾腳，逼身而過，神魄為動(dòng)，自寒巖十五里至步頭，從小路向桃源。桃源在護(hù)國寺旁，寺已廢，土人茫無知者。隨云峰莽行曲路中，日已墮，竟無宿處，乃復(fù)問至坪頭潭。潭去步頭僅二十里，今從小路，返迂回三十余里。宿。信桃源誤人也。
初七日自坪頭潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口漸夾狹窄，有館曰桃花塢。循深潭而行，潭水澄碧，飛泉自上來注，為鳴玉澗。澗隨山轉(zhuǎn)，人隨澗行。兩旁山皆石骨，攢簇?fù)韼n夾翠，涉目成賞，大抵勝在寒、明兩巖間。澗窮路絕，一瀑從山坳瀉下，勢甚縱橫。出飯館中，循塢山洼東南行，越兩嶺，尋所謂“瓊臺”、“雙闕”，竟無知者。去數(shù)里，訪知在山頂。
與云峰循路攀援，始達(dá)其巔。
下視峭削環(huán)轉(zhuǎn)，一如桃源，而翠壁萬丈過之。峰頭中斷，即為雙闕;雙闕所夾而環(huán)者，即為瓊臺。臺三面絕壁，后轉(zhuǎn)即連雙闕。余在對闕，日暮不及復(fù)登，然勝風(fēng)景已一日盡矣。遂下山，從赤城后還國清，凡三十里。
初八日離國清，從山后五里登赤城。赤城山頂圓壁特起，望之如城，而石色微赤。
巖穴為僧舍凌雜，盡掩天趣。
所謂玉京洞、金錢池、洗腸井，俱無甚奇。
游天臺山日記后
壬申(1632年)三月十四日 自寧海發(fā)騎騎馬出發(fā)，四十五里，宿岔路口。其東南十五里為桑洲驛，乃臺郡道也;西南十里松門嶺，為入天臺道。
十五日 渡水母溪，登松門嶺，過玉愛山，共三十里，飯于筋竹嶺庵，其地為寧海、天臺界。陟山岡三十余里，寂無人煙，昔彌陀庵亦廢。下一嶺，叢山杳冥中，得村家，瀹茗yuè煮飲石上。又十余里，逾嶺而入天封寺。寺在華頂峰下，為天臺幽絕處。卻騎下馬，同僧無馀上華頂寺，宿凈因房，月色明瑩。其地去頂尚三里，余乘月獨(dú)上，誤登東峰之望海尖，西轉(zhuǎn)，始得路至華頂。歸寺已更余矣。
十六日 五鼓，乘月上華頂，觀日出。衣履盡濕，還炙衣寺中。從寺右逾一嶺，南下十里，至分水嶺。嶺西之水出石梁，嶺東之水出天封。循溪北轉(zhuǎn)，水石漸幽。又十里，過上方廣寺，抵曇花亭，觀石梁奇麗，若初識者。
十七日 仍出分水嶺，南十里，登察嶺。嶺甚高，與華頂分南北界。西下至龍王堂，其地為諸道交會(huì)處。南十里，至寒風(fēng)闕。又南下十里，至銀地嶺，有智者塔已廢。左轉(zhuǎn)得大悲寺，寺旁有石，為智者拜經(jīng)臺。寺僧恒如為炊飯，乃分行囊從國清下至縣，余與仲昭兄以輕裝東下高明寺。寺為無量講師復(fù)建，右有幽溪。溪側(cè)諸勝曰圓通洞、松風(fēng)閣、靈響巖。
十八日 仲昭坐圓通洞，寺僧導(dǎo)余探石筍之奇。循溪東下，抵螺溪。溯溪北上，兩崖峭石夾立，樹巔飛瀑紛紛。踐石躡流，七里，山回溪墜，已到石筍峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。從崖側(cè)逾隙而下，反出石筍之上，始見一石矗立澗中，澗水下?lián)v其根，懸而為瀑，亦水石奇勝處也。循溪北轉(zhuǎn)，兩崖愈峭，下匯為潭，是為螺螄潭、上壁立而下淵深。攀崖側(cè)懸藤，踞石遙睇其內(nèi)。潭上石壁，中劈為四岐，若交衢然。潭水下薄，不能窺其涯涘sì水邊。最內(nèi)兩崖之上，一石橫嵌，儼若飛梁。梁內(nèi)飛瀑自上墜潭中，高與石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齊也。其上有"仙人鞋"，在寒風(fēng)闕之左，可逾嶺而至。雨驟，不成行，還憩松風(fēng)閣。
二十日 抵天臺縣。
至四月十六日自雁宕返，乃盡天臺以西之勝。北七里，至赤城麓，仰視丹霞層亙，浮屠佛塔標(biāo)其巔，兀立于重嵐攢翠間。上一里，至中巖，巖中佛廬新整，不復(fù)似昔時(shí)凋敝。時(shí)急于瓊臺、雙闕，不暇再躡上巖，遂西越一嶺，由小路七里，出落馬橋。又十五里，西北至瀑布山左登嶺。五里，上桐柏山。越嶺而北，得平疇一圍，群峰環(huán)繞，若另辟一天。桐柏宮正當(dāng)其中，惟中殿僅存，夷、齊即伯夷、叔齊二石像尚在右室，雕琢甚古，唐以前物也。黃冠久無住此者，群農(nóng)見游客至，俱停耕來訊，遂挾一人為導(dǎo)。西三里，越二小嶺，下層崖中，登瓊臺焉。一峰突瞰重坑，三而俱危崖回繞。崖右之溪，從西北萬山中直搗峰下，是為百丈崖。崖根澗水至瓊臺腳下，一泓深碧如黛，是名百丈龍?zhí)丁７迩皬?fù)起一峰，卓立如柱，高與四圍之崖等，即瓊臺也。臺后倚百丈崖，前即雙闕對峙，層崖外繞，旁絕附麗。登臺者從北峰懸墜而下，度坳脊處咫尺，復(fù)攀枝仰陟而上，俱在削石流沙間。趾無所著也。從臺端再攀歷南下，有石突起，窟其中為龕，如琢削而就者，曰仙人坐。瓊臺之奇，在中懸絕壑，積翠四繞。雙闕亦其外繞中對峙之崖，非由澗底再上，不能登也。憶余二十年前，同云峰自桃源來，溯其外澗入，未深窮其窟奧。今始俯瞰于崖端，高深俱無遺勝矣。飯桐柏宮，仍下山麓，南從小徑渡溪，十里，出天臺、關(guān)嶺之官道。復(fù)南入小徑，隙行十里，路左一峰兀立若天柱，問知為青山茁。又溯南來之溪十里，宿于坪頭潭之旅舍。
十七日 由坪頭潭西南八里，至江司陳氏。渡溪左行，又八里，南折入山。陟小嶺二重，又六里，重溪回合中，忽石巖高峙，其南即寒巖，東即明巖也。令僮先馳，炊于明巖寺，余輩遂南向寒巖。路左俱懸崖盤列，中有一洞岈然。洞前石兔蹲伏，口耳俱備。路右即大溪縈回，中一石突出如擎蓋，心頗異之。既入寺，向僧索龍須洞靈芝石，即此也。寒巖在寺后，宏敞有余，玲瓏未足。由洞右一上，視鵲橋而出。由舊路一里，右人龍須洞。路為莽棘所翳遮掩，上躋里許，如歷九霄。其洞圓聳明豁，洞中斜倚一石，頗似雁宕之石梁，而梁頂有泉中灑，與寶冠之芭蕉洞如出一冶。下山，仍至舊路口，東溯小溪，南轉(zhuǎn)入明巖寺。寺在巖中，石崖四面環(huán)之，止東面八寸關(guān)通路一線。寺后洞窈窕非一，洞右有石筍突起，雖不及靈芝之雄偉，亦具體而微精細(xì)小巧矣。飯后，由故道騎而馳三十里，返坪頭潭。又北二十五里，過大溪，即西從關(guān)嶺來者，是為三茅。又北五里，越小澗二重，直抵北山下，人護(hù)國寺宿焉。
十八日 晨，急詣趕赴桃源。桃源在護(hù)國東二里，西去桐柏僅八里。昨游桐柏時(shí)，留為還登萬年之道，故選寒、明。及抵護(hù)國，知其西有秀溪，由此入萬年，更可收九里坑之勝，于是又特趨桃源。初由澗口入里許，得金橋潭。由此而上，兩山愈束，翠壁穹崖，層累曲折，一溪介其中。溯之，三折而溪窮，瀑布數(shù)丈，由左崖瀉溪中。余昔來瀑下，路窮莫可上，仰視穹崖北峙，溪左右雙鬟諸峰娟娟攢立，嵐翠交流，幾不能去。今忽從右崖叢莽中，尋得石徑層疊，遂不及呼仲昭，冒雨撥棘而上。磴級既盡，復(fù)疊石橫棧，度崖之左，已出瀑上。更溯之入，直抵北巖下，蹊磴俱絕，兩瀑自巖左右分道下。遙睇巖左猶有遺磴，從之，則向有累石為橋于左瀑上者，橋已中斷，不能度。睇瀑之上流，從東北夾壁中來，止容一線，可踐流而入。計(jì)其勝不若右?guī)r之瀑，乃還，從大石間向西北上躋，抵峽窟下，得重潭甚厲，四面俱直薄迫近峽底，無可緣陟。第從潭中西望，見石峽之內(nèi)復(fù)有石峽，瀑布之上更懸瀑布，皆從西北杳冥深遠(yuǎn)而不可見的地方中來，至此繽紛亂墜于回崖削壁之上，嵐光掩映，石色欲飛。久之，還出層瀑下。仲昭以覓路未得，方獨(dú)坐觀瀑，遂同返護(hù)國。聞桃源溪口，亦有路登慈云、通元二寺，入萬年，路較近;特以秀溪?jiǎng)�，故飯后仍取秀溪道。西行四里，北折入溪，溯流三里，漸轉(zhuǎn)而東向，是為九里坑�？蛹雀F，一瀑破東崖下墜，其上亂峰森立，路無可上。由西嶺攀躋，繞出其北，回瞰瀑背，石門雙插，內(nèi)有龍?zhí)对谘伞Ｓ謻|北上數(shù)里，逾嶺，山坪忽開，五峰圍拱，中得萬年寺，去護(hù)國三十里矣。萬年為天臺西境，正與天封相對，石梁當(dāng)其中。地中古杉甚多。飯于寺。又西北三里，逾寺后高嶺。又向西升陟嶺角者十里，乃至騰空山。下牛牯嶺，三里抵麓。又西逾小嶺三重，共十五里，出會(huì)墅。大道自南來，望天姥山在內(nèi)，已越而過之，以為會(huì)墅乃平地耳。復(fù)西北下三里，漸成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。
天臺之溪，余所見者：正東為水母溪;察嶺東北，華頂之南，有分水嶺，不甚高;西流為石梁，東流過天封，繞摘星嶺而東，出松門嶺，由寧海而注于海。正南為寒風(fēng)闕之溪，下至國清寺，會(huì)寺東佛隴之水，由城西而入大溪者也。國清之東為螺溪，發(fā)源于仙人鞋，下墜為螺螄潭，出與幽溪會(huì)，由城東而入大溪者也;又東有楢溪諸水，余屐未經(jīng)。國清之西，其大者為瀑布水，水從龍王堂西流，過桐柏為女梭溪，前經(jīng)三潭，墜為瀑布，則清溪之源也;又西為瓊臺、雙闕之水，其源當(dāng)發(fā)于萬年寺東南，東過羅漢嶺，下深坑而匯為百丈崖之龍?zhí)�，繞瓊臺而出，會(huì)于青溪者也;又西為桃源之水，其上流有重瀑，東西交注，其源當(dāng)出通元左右，未能窮也;又西為秀溪之水，其源出萬年寺之嶺，西下為龍?zhí)镀俨迹髁鳛榫爬锟�，出秀溪東南而去。諸溪自青溪以西，俱東南流入大溪。又正西有關(guān)嶺、王渡諸溪，余屐亦未經(jīng);從此再北有會(huì)墅嶺諸流，亦正西之水，西北注于新昌;再北有福溪、羅木溪，皆出天臺陰即天臺山北面，而西為新昌大溪，亦余屐未經(jīng)者矣。 溪，亦余屐未經(jīng)者矣 ，俱無甚奇。
游黃山日記
初二日 自白岳下山，十里，循麓而西，抵南溪橋。渡大溪，循別溪，依山北行。十里，兩山峭逼如門，溪為之束。越而下，平疇頗廣。二十里，為豬坑。由小路登虎嶺，路甚峻。十里，至嶺。五里，越其麓。北望黃山諸峰，片片可掇duō拾取。又三里，為古樓坳。溪甚闊，水漲無梁，木片彌滿布一溪，涉之甚難。二里，宿高橋。
初三日 隨樵者行，久之，越嶺二重。下而復(fù)上，又越一重。兩嶺俱峻，曰雙嶺。共十五里，過江村。二十里，抵湯口，香溪、溫泉諸水所由出者。折而入山，沿溪漸上，雪且沒趾。五里，抵祥符寺。湯泉即黃山溫泉，又名朱砂泉在隔溪，遂俱解衣赴湯池。池前臨溪，后倚壁，三面石甃，上環(huán)石如橋。湯深三尺，時(shí)凝寒未解，面湯氣郁然，水泡池底汩汩起，氣本香冽。黃貞父謂其不及盤山，以湯口、焦村孔道，浴者太雜遝tà即雜亂出。浴畢，返寺。僧揮印引登蓮花庵，躡雪循澗以上。澗水三轉(zhuǎn)，下注而深泓者，曰白龍?zhí)?再上而停涵石間者，曰丹井。井旁有石突起，曰“藥臼”，曰“藥銚”diào即小鐵鍋。宛轉(zhuǎn)隨溪，群峰環(huán)聳，木石掩映。如此一里，得一庵，僧印我他出，不能登其堂。堂中香爐及鐘鼓架，俱天然古木根所為。遂返寺宿。
初四日 兀wù坐枯坐聽雪溜竟日。
初五日 云氣甚惡，余強(qiáng)臥至午起。揮印言慈光寺頗近，令其徒引。過湯地，仰見一崖，中懸鳥道，兩旁泉瀉如練。余即從此攀躋上，泉光云氣，撩繞衣裾。已轉(zhuǎn)而右，則茅庵上下，磬韻香煙，穿石而出，即慈光寺也。寺舊名珠砂庵。比丘為余言：“山頂諸靜室，徑為雪封者兩月。今早遣人送糧，山半雪沒腰而返。”余興大阻，由大路二里下山，遂引被臥。
初六日 天色甚朗。覓導(dǎo)者各攜筇qióng手杖上山，過慈光寺。從左上，石峰環(huán)夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中，仰見群峰盤結(jié)，天都獨(dú)巍然上挺。數(shù)里，級愈峻，雪愈深，其陰處凍雪成冰，堅(jiān)滑不容著趾。余獨(dú)前，持杖鑿冰，得一孔置前趾，再鑿一孔，以移后趾。從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛(wèi)者。由此而入，絕峴yǎn大小成兩截的山危崖，盡皆怪松懸結(jié)。高者不盈丈，低僅數(shù)寸，平頂短髲，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也!松石交映間，冉冉慢慢地僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也?”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側(cè)攀而上，透峰罅而下，東轉(zhuǎn)即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼gāng又作“杠”，即石橋之勝，遂循蓮花峰而北。上下數(shù)次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數(shù)十丈，仰面而度，陰森悚骨。其內(nèi)積雪更深，鑿冰上躋，過此得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突獨(dú)聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處，四面皆峻塢，此獨(dú)若平地。前海之前，天都蓮花二峰最峻，其陽屬徽之歙shè地名，其陰屬寧之太平。
余至平天矼，欲望光明頂而上。路已三十里，腹甚枵xiāo變虛，即肚子很餓，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧謂余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則今日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環(huán)繞于后，下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石，伏而復(fù)起，勢若中斷，獨(dú)懸塢中，上有怪松盤蓋。余側(cè)身攀踞其上，而潯陽踞大頂相對，各夸勝絕。
下入庵，黃粱已熟。飯后，北向過一嶺，躑躅菁莽中，入一庵，曰獅子林，即智空所指宿處。主僧霞光，已待我庵前矣。遂指庵北二峰曰：“公可先了此勝。”從之。俯窺其陰，則亂峰列岫，爭奇并起。循之西，崖忽中斷，架木連之，上有松一株，可攀引而度，所謂接引崖也。度崖，空石罅而上，亂石危綴間，構(gòu)木為石，其中亦可置足，然不如踞石下窺更雄勝耳。下崖，循而東，里許，為石筍矼。矼脊斜亙，兩夾懸塢中，亂峰森羅，其西一面即接引崖所窺者。矼側(cè)一峰突起，多奇石怪松。登之，俯瞰壑中，正與接引崖對瞰，峰回岫轉(zhuǎn)，頓改前觀。
下峰，則落照擁樹，謂明晴可卜，踴躍歸庵。霞光設(shè)茶，引登前樓。西望碧痕一縷，余疑山影。僧謂：“山影夜望甚近，此當(dāng)是云氣。”余默然，知為雨兆也。
初七日 四山霧合。少頃，庵之東北已開，西南膩甚指霧氣非常凝滯厚重，若以庵為界者，即獅子峰亦在時(shí)出時(shí)沒間。晨餐后，由接引崖踐雪下。塢半一峰突起，上有一松裂石而出，巨干高不及二尺，而斜拖曲結(jié)，蟠翠三丈余，其根穿石上下，幾與峰等，所謂“擾龍松”是也。
攀玩移時(shí)，望獅子峰已出，遂杖而西。是峰在庵西南，為案山。二里，躡其巔，則三面拔立塢中，其下森峰列岫，自石筍、接引兩塢迤邐至此，環(huán)結(jié)又成一勝。登眺間，沉霧漸爽舒朗，急由石筍矼北轉(zhuǎn)而下，正昨日峰頭所望森陰徑也。群峰或上或下，或巨或纖，或直或欹，與身穿繞而過。俯窺輾顧，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚。
行五里，左峰腋一竇透明，曰“天窗”。又前，峰旁一石突起，作面壁狀，則“僧坐石”也。下五里，徑稍夷，循澗而行。忽前澗亂石縱橫，路為之塞。越石久之，一闕新崩，片片欲墮，始得路。仰視峰頂，黃痕一方，中間綠字宛然可辨，是謂“天牌”，亦謂“仙人榜”。又前，鯉魚石;又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過五水，則松谷庵矣。再循溪下，溪邊香氣襲人，則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪，至是始芳。抵青龍?zhí)叮汇畋�，更�?huì)兩溪，比白龍?zhí)秳菁刃蹓�，而大石磊落，奔流亂注，遠(yuǎn)近群峰環(huán)拱，亦佳境也。還餐松谷，往宿舊庵。余初至松谷，疑已平地，及是詢之，須下嶺二重，二十里方得平地，至太平縣共三十五里云。
初八日 擬尋石筍奧境，竟為天奪，濃霧迷漫。抵獅子林，風(fēng)愈大，霧亦愈厚。余急欲趨煉丹臺，遂轉(zhuǎn)西南。三里，為霧所迷，偶得一庵，入焉。雨大至，遂宿此。
初九日 逾午少霽qì晴。庵僧慈明，甚夸西南一帶峰岫不減石筍矼，有“禿顱朝天”、“達(dá)摩面壁”諸名。余拉潯陽蹈亂流至壑中，北向即翠微諸巒，南向即丹臺諸塢，大抵可與獅峰競駕，未得比肩石筍也。雨踵至，急返庵。
初十日 晨雨如注，午少停。策杖二里，過飛來峰，此平天矼之西北嶺也。其陽塢中，峰壁森峭，正與丹臺環(huán)繞。二里，抵臺。一峰西垂，頂頗平伏。三面壁翠合沓重疊，前一小峰起塢中，其外則翠微峰、三海門蹄股拱峙。登眺久之。東南一里，繞出平天矼下。雨復(fù)大至，急下天門。兩崖隘肩，崖額飛泉，俱從人頂潑下。出天門，危崖懸疊，路緣崖半，比后海一帶森峰峭壁，又轉(zhuǎn)一境。“海螺石”即在崖旁，宛轉(zhuǎn)酷肖，來時(shí)忽不及察，今行雨中，頗稔其異，詢之始知。已趨大悲庵，由其旁復(fù)趨一庵，宿悟空上人處。
十一日 上百步云梯。梯磴插天，足趾及腮，而磴石傾側(cè)崡岈，兀兀wù挺立高聳欲動(dòng)，前下時(shí)以雪掩其險(xiǎn)，至此骨意俱悚。上云梯，即登蓮花峰道。又下轉(zhuǎn)，由峰側(cè)而入，即文殊院、蓮花洞道也。以雨不止，乃下山，入湯院，復(fù)浴。由湯口出，二十里抵芳村，十五里抵東潭，溪漲不能渡而止。黃山之流，如松谷、焦村，俱北出太平;即南流如湯口，亦北轉(zhuǎn)太平入江;惟湯口西有流，至芳村而巨，南趨巖鎮(zhèn)，至府西北與績溪會(huì)。
游黃山日記后
戊午(公元1618年)九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源橋。從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也。七十里，宿江村。
初四日 十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望硃砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時(shí)云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半，路旁一岐東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中。石峰片片夾起;路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣!
時(shí)夫仆俱阻險(xiǎn)行后，余亦停弗上;乃一路奇景，不覺引余獨(dú)往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手擥lǎn同攬。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，直黃山絕勝處!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至，興甚勇。時(shí)已過午，奴輩適至。立庵前，指點(diǎn)兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無路，蓮花可登而路遙。只宜近盼天都，明日登蓮頂。”余不從，決意游天都。挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖。每至手足無可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪?終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級，挾予以登。萬峰無不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，第一陣至，則對面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后;予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者;柏雖大于如臂，無不平貼石上、如苔蘚然。山高風(fēng)巨，霧氣去來無定。下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠jiào尖而高的山，時(shí)沒為銀海。再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫。至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接。度險(xiǎn)，下至山坳，暝色已。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。
初五日 平明，從天都峰坳中北下二里，石壁岈然。其下蓮花洞正與前坑石筍對峙，一塢幽然。別澄源，下山至前岐路側(cè)，向蓮花峰而趨。一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步云梯，有路可直躋蓮花峰。既陟而磴絕，疑而復(fù)下。隔峰一僧高呼曰：“此正蓮花道也!”乃從石玻側(cè)度石隙。徑小而峻，峰頂皆巨石鼎峙，中空如室。從其中疊級直上，級窮洞轉(zhuǎn)，屈曲奇詭，如下上樓閣中，忘其峻出天表也。一里得茅廬，倚石罅中。徘徊欲開，則前呼道之僧至矣，僧號凌虛，結(jié)茅于此者，遂與把臂陟頂。頂上一石，懸隔二丈，僧取梯以度。其巔廓然開闊舒朗，四望空碧，即天都亦俯首矣。蓋是峰居黃山之中，獨(dú)出諸峰上，四面巖壁環(huán)聳，遇朝陽霽色，鮮映層發(fā)，令人狂叫欲舞。
久之，返茅庵，凌虛出粥相餉，啜一盂，乃下。至岐路側(cè)，過大悲頂，上天門。三里，至煉丹臺。循臺嘴而下，觀玉屏風(fēng)、三海門諸峰，悉從深塢中壁立起。其丹臺一岡中垂，頗無奇峻，惟瞰翠微之背，塢中峰巒錯(cuò)聳，上下周映，非此不盡瞻眺之奇耳。還過平天矼，下后海，入智空庵，別焉。三里，下獅子林，趨石筍矼，至向年所登尖峰上。倚松而坐，瞰塢中峰石回?cái)�，藻績?nèi)绠嫷木吧珴M眼，始覺匡廬、石門，或具一體，或缺一面，不若此之閎博宏大豐富富麗也!久之，上接引崖，下眺塢中，陰陰覺有異。復(fù)至岡上尖峰側(cè)，踐流石，援棘草，隨坑而下，愈下愈深，諸峰自相掩蔽，不能一目盡也。日暮，返獅子林。
初六日 別霞光霞客之弟，從山坑向丞相原下七里，至白沙嶺，霞光復(fù)至。因余欲觀牌樓石，恐白沙庵無指者，追來為導(dǎo)。遂同上嶺，指嶺右隔坡，有石叢立，下分上并，即牌樓石也。余欲逾坑溯澗，直造其下。僧謂：“棘迷路絕，必不能行。若從坑直下丞相原，不必復(fù)上此嶺;若欲從仙燈而往，不若即由此嶺東向。”余從之，循嶺脊行。嶺橫亙天都、蓮花之北，狹甚，旁不容足，南北皆崇峰夾映。嶺盡北下，仰瞻右峰羅漢石，圓頭禿頂，儼然二僧也。下至坑中，逾澗以上，共四里，登仙燈洞。洞南向，正對天都之陰。僧架閣連板于外，而內(nèi)猶穹然，天趣未盡刊削除也。復(fù)南下三里，過丞相原，山間一來地耳。其庵頗整，四顧無奇，竟不入。復(fù)南向循山腰行，五里，漸下。澗中泉聲沸然，從石間九級下瀉，每級一下有潭淵碧，所謂九龍?zhí)兑病｜S山無懸流飛瀑，惟此耳。又下五里，過苦竹灘，轉(zhuǎn)循太平縣路，向東北行。
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