游戲人生者作文
游戲是一柄精良的司南,善用者能過高山,恣意者迷于平原。
倘若真的細(xì)細(xì)考究起來,游戲的歷史大概可以追溯到千萬年前某個(gè)夜里熊熊的火坑,茹毛飲血的人們牽手著手,圍繞火焰快樂地舞蹈。這大概是最簡單游戲了吧?單純地為了娛樂,你我不分彼此。
然而,畫面一轉(zhuǎn),嬌俏的`美人伏在君王的懷中,臺下的奴隸赤腳在燒紅的鐵板上舞蹈,酒池肉林,炮烙酷刑,竟都只為了一人的娛樂。乃至若干年后那位點(diǎn)烽火的糊涂君主,自以為不過偶一游戲,卻萬萬想不到因此便斷送了江山。
如此看來,游戲還真算不得好東西。
但是千年過后,當(dāng)柜學(xué)的孩童放起紙鳶,侍女們投壺的嬉笑陣陣穿過院落,那些并不礙事的虛名,似乎也無關(guān)緊要了。既然大家都不過俗人,都不免在這煩心的人世間走上或近或遠(yuǎn)的一遭,又何必將自己悶在書房,困死在詩書禮義的刻板經(jīng)文之間呢?于是有魏晉子猷雪夜訪戴,乘興而去,興盡而歸,何必見戴?于是有石公看慣了繁華紙醉迷人眼,亦不介懷荒庵老店一豆燈。此二人者,皆是將人生當(dāng)做游戲一場,如夢變幻間,躑躅山水,云卷云舒,去留無意,人生在世不滿百,盡興即矣。如此,便有了席地幕天的灑脫。
這樣一來,游戲,大概也是個(gè)好東西。
那么反觀當(dāng)世呢?雖道是“千秋萬世名,寂寞身后事”,卻總要有人于此站得端正,行得正直,活在當(dāng)下。
結(jié)果讓人稍有一些失望。顯然,普通的游戲方式已經(jīng)很難取悅現(xiàn)代人挑剔的感官,人們越發(fā)渴求一個(gè)新鮮的刺激源,去填補(bǔ)內(nèi)心由于娛樂缺失而形成的空洞。若數(shù)當(dāng)中佼佼者,非某音莫屬吧。然而,我卻從內(nèi)心抵觸這樣一類毫無價(jià)值的電子污染,與其說是娛樂,不如說是娛命,在某個(gè)小女孩錄下母親換衣過程的事件曝光后,這種厭惡猶然更甚。稚子之心不辨是非善惡,那么這些又是誰之過呢?
當(dāng)一種游戲已然突破了人的道德倫理底線之時(shí),這柄司南已經(jīng)完全失去了它作為引導(dǎo)者的意義。誰又知道那個(gè)犯下滔天罪行的滴滴司機(jī),在那一瞬間的想法又是否只是源于“玩玩看”?娛樂至死的說法,并非空穴來風(fēng)。
所幸,我們?nèi)阅芸吹皆S許多多的人們用游戲的態(tài)度去面對寵辱得失,將其化為前行的力量;有人將游戲做成事業(yè),亦開辟了自己的一片天地。目光所及,并非一片黑暗。
游戲人生者,人生也游戲他。你若清醒,腳下自會有一片堅(jiān)實(shí)的土地。
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