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        時(shí)間:2021-05-28 13:01:28 元宵節(jié) 我要投稿
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        元宵起源作文

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          元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。

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          主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。

          至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

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          “正月十五鬧元宵”,每年春節(jié)過后的農(nóng)歷正月十五是我國的元宵節(jié),又叫“燈節(jié)”和“上元節(jié)”,是中國自古以來就在民間流傳的另一個(gè)已有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)。

          元宵節(jié)起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚(yáng)跋扈的呂后篡權(quán),任用了大量呂氏親信,宦官當(dāng)權(quán)。呂后死后,公元前179年,漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基,博采眾議,在正月十五這天,一舉掃除了諸呂殘余勢力。

          因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”,為了紀(jì)念正月十五這一天,漢文帝就將此日定為“元宵節(jié)”。從此,經(jīng)隋至唐,到唐玄宗李隆基時(shí),為顯示大唐興盛,國泰民安,逐沿用舊俗,每到“元宵節(jié)”這天,張燈結(jié)彩,歡慶狂歡,“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”,使這一節(jié)日更加興盛。

          節(jié)日期間,燈月交輝,游人如織,正如唐代詩人張說所描繪的:“花萼樓前雨露新,長安城里太平人。龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰:“月色燈光滿帝城,香車寶輦溢通衢”,描繪了當(dāng)時(shí)觀燈時(shí)車水馬龍的宏大場面。

          流傳到宋代,在元宵之夜懸燈歡樂的規(guī)模更加盛況空前,花燈的裝飾造型也更精美,燈節(jié)帶給人們更多歡樂,更多光明。詩人蘇東坡有詩云:“燈光家之有,笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著名詞作:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。

          寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞!边@些詩詞描繪了當(dāng)時(shí)元宵佳節(jié)滿城花燈齊放,通宵達(dá)旦,歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代,據(jù)《京都風(fēng)俗志》記載:清代太平年間每年元宵節(jié)都是:“通街委巷,燈光星布珠懸,皎如白晝”,“王孫貴客、士女兒童,傾城出游,謂之逛燈”,由此可見元宵節(jié)觀燈的熱鬧場面。

          到近代,這一習(xí)俗代代流傳,至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內(nèi)懸掛彩燈、大紅燈籠,全家團(tuán)圓,圍坐一起,觀花賞燈吃元宵,象征著“團(tuán)圓美滿,豐收和睦”,同時(shí)這一天還標(biāo)志著是春節(jié)歡樂的最后一幕,熱熱鬧鬧過完了“元宵節(jié)”,才算是真正過完了春節(jié)。

          宋代詩人歐陽修詩曰:“去年元宵時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!闭f明在這燈好月明人團(tuán)圓的喜慶佳節(jié)里,親朋好友相約團(tuán)聚,早已是民間慶春節(jié)的重要習(xí)俗。如果在團(tuán)聚時(shí)捧去一把鮮花,攜帶上一個(gè)花籃,讓美麗嬌艷的鮮花送來一個(gè)吉祥幸福的歡樂好運(yùn),會(huì)給朋友相聚增添無比歡樂的心情

          這時(shí)應(yīng)該選用寓意團(tuán)團(tuán)美美、如意祥瑞的.花材,如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等,都會(huì)展現(xiàn)出一片祥和安樂的氛圍,為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。

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          舞獅子,是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。

          據(jù)傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。

          而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲",也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的軍隊(duì),后來傳人民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。

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          一年一度的元宵節(jié)又到了,今年的元宵節(jié)特別熱鬧。

          有關(guān)元宵節(jié)的由來,據(jù)說是在漢武帝時(shí)代,宮中有位宮女叫做“元宵”,很想念家中的親人,但又無法出宮,有位大臣叫東方朔,他知道后決定要幫助元宵,于是他想了個(gè)辦法。東方朔假扮成算命師,來為人民算命并說:“正月十五火焚身,就是指那天會(huì)有一位騎驢的女子,來燒這里,但只要在正月十三那天,城里的老人都到城門等候,天黑時(shí),女子就會(huì)來,只要跪地祈求,全城便可得救!

          果然在正月十三那天來了一位騎驢的女子(其實(shí)是元宵妹妹扮的)。女子說:“我是領(lǐng)旨來燒城的,但百姓求情,我就給你們一個(gè)預(yù)言:長安在劫,火燒帝闕,十六天火,燄紅宵夜!闭f完便離去了。漢武帝知道后請東方朔想辦法,東方朔說:“聽說火神愛吃湯圓,就叫元宵來做吧,畢竟她最會(huì)做湯圓,另外還要臣民一起做燈,十五晚上掛滿大街小巷,并點(diǎn)燃爆竹,到時(shí)候,火神就會(huì)以為那是大火,一定能瞞過祂。十五的晚上元宵照東方朔的指示,果然見到自己的家人;從此以后,這個(gè)習(xí)俗就流傳下來,也因?yàn)楣┓畹臏珗A是元宵做的,所以人們也叫湯圓“元宵”,正月十五也稱做“元宵節(jié)”。

          每逢元宵節(jié)除了提燈籠、吃元宵外,當(dāng)然各地都會(huì)辦的就是猜燈謎活動(dòng)。但如今各地都有許多不同型態(tài)的節(jié)慶安排,像放天燈、放蜂炮、炸寒單等,變成每年固定舉辦的民俗慶典活動(dòng),也象征年節(jié)即將告一段落,代表過完元宵后,又將是上學(xué)、工作的開始了。

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