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古代寓言故事：搖頭擺尾的鱸魚
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。
搖頭擺尾的鱸魚
有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟(jì)，表弟叫元安，兩人年齡只相差一歲，是很要好的朋友。
這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟(jì)遇事冷靜，不愛虛夸張揚(yáng)，性格內(nèi)向、穩(wěn)重;元安卻好說好動，喜歡表現(xiàn)自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟(jì)家做客，臨濟(jì)設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。
不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟(jì)說：“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的。”
臨濟(jì)關(guān)切地問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽。”
元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”
看著元安那副高興的樣子，臨濟(jì)并沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。
元安原本以為會得到表兄的贊賞，可是臨濟(jì)的表現(xiàn)卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應(yīng)該回家了。
他起身告辭時，臨濟(jì)卻一把拉住他，語重心長地對他說：
“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了�？墒撬@一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運(yùn);如果是游到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟(jì)一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟(jì)。
所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。
老鼠裝死
蘇軾在一次夜讀中忽然聽到一陣?yán)鲜罂袞|西的聲音。他估計(jì)這聲音是從床下傳出來的，于是用手在床上使勁地拍打了幾下，想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大，僅僅安靜了一會，老鼠又不停地啃起東西來了。
夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩，又讓人惱怒，因此，蘇軾吩咐書童去捉老鼠。
書童端著燭臺往床下一照，發(fā)現(xiàn)咕唧咕唧的聲音是從一個被繩子系住了口的嚴(yán)實(shí)袋子里發(fā)出的，于是高興地說道：“哈哈，老鼠被關(guān)在袋子里面了，它還能往哪兒跑呢?”書童小心翼翼地解開系緊袋口的繩子，只讓袋口露出一條狹窄的縫隙，試圖等老鼠剛一露頭就捉住它�？墒菚妊降妊剑粌H沒有等到老鼠出來，而且連一點(diǎn)響聲也聽不到了。因此，他感到非常奇怪。為了弄個水落石出，書童打開袋口，端起蠟燭把袋子里面照了個通亮。他發(fā)現(xiàn)袋中一動不動地躺著一只死老鼠。書童驚訝地說道：“這真是怪事!剛才這袋子里分明有一只啃東西的活老鼠，它怎么會突然間死去呢?如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠，那么啃東西的聲音難道是鬼發(fā)出來的嗎?”
好奇心驅(qū)使書童進(jìn)一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提，然后用力抖了幾下，想把袋子抖落一空，看個結(jié)果�？墒谴永锩娉死鲜鬀]有旁物。他只聽見老鼠落地“嘭”地一響，還沒來得及去撿那只死鼠，卻看到死鼠突然復(fù)活，一溜煙就逃走了。
蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天，結(jié)果老鼠把他的書童弄了一個措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地說道：“想不到一只老鼠有這么狡猾!它無法咬破堅(jiān)固的袋子逃跑，就用啃咬之聲招人來解開袋口;當(dāng)你守候在袋口伺機(jī)去捉它的時候，它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個小動物耍出的狡猾花招居然騙得過人，這實(shí)在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠，其體能和智能遠(yuǎn)不是人類的對手，但是這不等于說人類與一個弱小的對手相比，沒有自己的短處。書童因?yàn)橹豢吹搅巳祟惥哂兴季S能力的長處，而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的對手所捉弄。這一故事告訴我們，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不僅是一個人取得節(jié)節(jié)長進(jìn)的關(guān)鍵，而且是排除各種困難、克敵制勝的法寶。
愚公和牛
有一次，齊桓公在出外打獵時忽然看到一只鹿從前面飛快地跑過，于是他策馬緊追不舍，一直追進(jìn)了一個山谷里。
齊桓公正不知此山谷為何處，恰好遇一老者齊桓公就問老者：
“這里叫什么谷?”
老者回答說：“這里叫愚公谷。”
齊桓公又問：“為什么叫這個名字?”
老者說：“這是用我的名字來命名的。”
齊桓公朝老者仔細(xì)看了看，疑惑不解地問：
“我看你的相貌，毫無愚蠢之狀，為什么說是用你的名字來命名的呢?”
老者回答說：
“讓我把事情的原委告訴您吧。我曾經(jīng)喂養(yǎng)了一頭母牛，母牛下了一頭小牛。”
后來小牛慢慢長大了，我便賣了牛買了一匹小馬。一個年輕后生看到我牽著一匹小馬，上前便喝斥道：“‘你養(yǎng)的是一頭牛，牛是不能生馬的，你這馬是哪來的?莫不是偷來的!’于是強(qiáng)行把我的馬牽走了。后來鄉(xiāng)鄰們知道了這件事，都說我真愚蠢。他們把我叫做愚公，而把我住的這個山谷就叫做愚公谷。”
桓公聽后也說：
“依我看，你也的確愚蠢。既然那小馬是你用辛勤喂養(yǎng)的牛換來的，你為什么要讓那個年輕人把它牽走呢?”說完，齊桓公不去繼續(xù)追趕鹿，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮去了。
第二天上朝時，齊桓公把這件事講給他的相國管仲聽了。
管仲一聽，臉色變得嚴(yán)肅起來。他鄭重地整了整自己的衣襟，向齊桓公兩次下拜請罪說：
“在君王的屬土之內(nèi)竟然出現(xiàn)這樣的事情，應(yīng)該算做我的過錯啊!假如是堯帝時候，皋陶為掌管刑獄的官員，哪里還會有人膽敢強(qiáng)搶人家的馬駒子呢?即使有這樣的情況，那被欺凌的老者也決不會輕易撒手，而是要找地方跟搶馬的人評理的。如今那老者知道處理訴訟案件不公正，遇到巧取豪奪的人，惹不起、躲得起，只好把小馬給他算了�？磥�，這不是一個老頭愚蠢的問題，而是社會治理不力的問題。回頭讓我好好整頓一番吧。”
齊桓公十分贊成管仲的意見，支持他放手整頓法治，懲治邪惡，伸張正義。
這篇故事告訴我們，愚公在年輕人以強(qiáng)凌弱的情況下舍棄利益求得平安的做法是不值得提倡的;要想根本改 變社會的治安狀況和樹立良好的道德風(fēng)尚，關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)于律己、認(rèn)真治理和萬眾一心的積極參與。