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文明、責(zé)任優(yōu)秀作文
文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，講文明需要強(qiáng)化公共意識(shí)，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強(qiáng)公共道德。同時(shí)，還需要有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個(gè)人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。
在我們身邊，你們也許常�？梢钥吹揭恍┥韽�(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個(gè)人文明與否在于一個(gè)人的素質(zhì)高低。一個(gè)國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低�，F(xiàn)在，社會(huì)上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個(gè)人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時(shí)，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對(duì)孩子行為會(huì)有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。
責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對(duì)自己，對(duì)家人負(fù)責(zé)，更是對(duì)國家，對(duì)人民，對(duì)事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時(shí)刻，責(zé)任感就是不計(jì)利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會(huì)、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機(jī)擴(kuò)散機(jī)匣時(shí)，由于編制程序時(shí)，在輸入過程中因?yàn)橐粋�(gè)小數(shù)點(diǎn)位置的錯(cuò)誤，加工后使零件報(bào)廢損失將近十萬元。一個(gè)小數(shù)點(diǎn)和十萬元的經(jīng)濟(jì)損失，這就是沒有責(zé)任感的代價(jià)。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序。“欲知其人，觀其行而已”有責(zé)任感才會(huì)有奉獻(xiàn)，才會(huì)不計(jì)個(gè)人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實(shí)地的做事。
文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，講文明需要強(qiáng)化公共意識(shí)，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強(qiáng)公共道德。同時(shí)，還需要有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個(gè)人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。
在我們身邊，你們也許常�？梢钥吹揭恍┥韽�(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個(gè)人文明與否在于一個(gè)人的素質(zhì)高低。一個(gè)國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低�，F(xiàn)在，社會(huì)上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個(gè)人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時(shí)，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對(duì)孩子行為會(huì)有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。
責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對(duì)自己，對(duì)家人負(fù)責(zé)，更是對(duì)國家，對(duì)人民，對(duì)事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時(shí)刻，責(zé)任感就是不計(jì)利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會(huì)、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機(jī)擴(kuò)散機(jī)匣時(shí)，由于編制程序時(shí)，在輸入過程中因?yàn)橐粋�(gè)小數(shù)點(diǎn)位置的錯(cuò)誤，加工后使零件報(bào)廢損失將近十萬元。一個(gè)小數(shù)點(diǎn)和十萬元的經(jīng)濟(jì)損失，這就是沒有責(zé)任感的代價(jià)。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序。
“欲知其人，觀其行而已”有責(zé)任感才會(huì)有奉獻(xiàn)，才會(huì)不計(jì)個(gè)人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實(shí)地的做事。
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