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【精選】責(zé)任感作文集錦四篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的責(zé)任感作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任感作文 篇1
責(zé)任是一件非常重要的東西。為什么有些人能做一個成功的人呢？
因?yàn)樗麄儚男【椭雷约河胸?zé)任在身。是什么責(zé)任呢？小時(shí)候，家長保護(hù)著自己，但他們懂得，自己長大了，也要保護(hù)家人。這是責(zé)任。再長大一些，他們懂得了自己對社會、世界也要負(fù)起責(zé)任。這是他們成為成功人士的重要因素。對于醫(yī)生來說，救死扶傷是自己的責(zé)任；對于士兵來說，保證國家安危是自己的責(zé)任；對于警察來說，不讓犯人逍遙法外是自己的`責(zé)任；對于教師來說，教育好學(xué)生是自己的責(zé)任……
每一種職業(yè)，每一位人都有責(zé)任。責(zé)任，就是士兵即使被敵軍抓住了，也絕不泄露情報(bào)半個字！責(zé)任，就是醫(yī)生即使自己不舒服，也要保證病人的身體……所以，我們要有責(zé)任心，要負(fù)起責(zé)任！
責(zé)任感作文 篇2
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會道德風(fēng)氣的弱化及公民個人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對等必然導(dǎo)致道德天平不平衡，社會談何道德蔚然成風(fēng)？
誠然，眾人對不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對社會道德的'追求，這表明人們已經(jīng)基本有了社會公德觀念。然而，要求他人踐行社會公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責(zé)任感量人量己，往往會導(dǎo)致提倡社會道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫道：“現(xiàn)在社會上的人就像鞭炮，一點(diǎn)就著�！蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn)，進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé)，卻沒有人做出實(shí)際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé)，與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動，兩相對比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體，道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前，總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍，帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會道德？如果不能以身作則地踐行社會道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。
對他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后，有時(shí)隱藏著個人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上，自己卻心安理得穩(wěn)坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對話。學(xué)生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負(fù)自由的疲憊�！惫卉嚿蠜]有人有勇氣承受社會道德的重負(fù)，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己，這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會與自我融為整體，尚未感受到社會道德的同一感。然而事實(shí)上，我們應(yīng)該實(shí)踐的，并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式，而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心，促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。
責(zé)任感作文 篇3
旅行，是許多人的一種生活方式。它愜意，是敞開心懷的一種自我放松。它不僅能讓我們放松心情，還能讓我們在旅程中學(xué)到知識，拓寬視野。
最讓我印象深刻的一次旅行是——上海野生動物園一日游。
路上我們有說有笑，可談的話題卻是相同“上海野生動物園”——它是怎么樣的呢？又有什么樣的動物呢？懷揣著好奇又興奮的一顆心直奔上�！�
終于到了，我迫不及待地跑了進(jìn)去，首先我們來到了火烈鳥展區(qū)，火烈鳥的身姿是那么優(yōu)美，那么筆直好似一名優(yōu)秀美麗的舞者在翩翩起舞，它不僅步態(tài)優(yōu)雅，并且身上的羽衣是那么的簡雅少女，羽衣從小腹到尾是個漸變過程，由原先的粉嫩、紅顏到最后的淡粉、淡紅，過程也實(shí)屬不易。
再往左走，我們到了火烈鳥“鄰居”（大嘴長廊）的住所。從字面上看，這大嘴長廊真的很大，跟“巨嘴鳥”有得一拼，身形、羽毛如此相似，但它們有一個不同之處就是大嘴長廊有一個黃色的隱形嘴巴，但巨嘴鳥沒有。
去動物園玩的話，必不可少的肯定是要來看我們中國的國寶——熊貓。憨態(tài)可掬的大熊貓正懶洋洋地趴在木板上，吃著嫩綠的竹子，超級可愛！以前我只能在一些動物資料和電視中才能一睹國寶的“風(fēng)采”，零距離接觸果然“風(fēng)采”依舊，還增添了幾分趣味呢！熊貓?jiān)略潞桶氚胍黄疬叧灾褡舆吘徛嘏佬校孟駝偼诵莸?一對老人在公園里散步，真是自由自在啊！
我們還去看了雄偉高大的非洲象、可愛嬌小的梅花鹿和孔雀，還有威風(fēng)凜凜的獅子，人一般的紅猩猩等等其它動物。從它們身上我還學(xué)到了不少品質(zhì)精神，看到它們，我便萌生出一顆種子---責(zé)任感。正是有責(zé)任感的人去保護(hù)它們，才會有今天的動物園。
責(zé)任感作文 篇4
在今天的開學(xué)典禮上，章校長向我們講述了兩個關(guān)于社會責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。
社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻(xiàn)的'人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻(xiàn)一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。
社會責(zé)任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊(duì)等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對他人的不負(fù)責(zé)，更是對這個社會的不負(fù)責(zé)。
路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊(duì)伍中有人在插隊(duì)，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊(duì)？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。
不僅是人，世間的萬物都是我們可以關(guān)愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故�，甚至收留因�(yàn)樗鼈円彩且粋�小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時(shí)，也對世界給予大愛，當(dāng)我們有了這樣的社會責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進(jìn)步，有社會責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進(jìn)的一大步。
從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責(zé)任感的人吧！
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