不關(guān)音樂(lè)的事哲理故事
東晉從來(lái)就不是一個(gè)陽(yáng)剛的朝代。到了晉安帝時(shí)期，這個(gè)王朝已是日薄西山氣息奄奄。
晉安帝義熙元年（公元405年），尚書(shū)殷仲文因?yàn)槌⒁魳?lè)設(shè)施不完備，向大臣劉裕請(qǐng)求重建。劉裕說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)空做這樣的事，況且我也不懂這東西。”殷仲文說(shuō)：“如果你喜歡它，自然就會(huì)懂了�！眲⒃Ｕf(shuō)：“正因?yàn)槎司蜁?huì)喜愛(ài)，所以我才不去學(xué)習(xí)這東西�！眲⒃Ｊ钱�(dāng)時(shí)東晉朝廷的“實(shí)力派”。在這前兩年，晉安帝的皇位一度被大臣桓玄奪去了，是劉裕等人打敗桓玄，把皇位還給了晉安帝。劉裕當(dāng)然不是所謂的“忠臣”，十多年后，他親自將司馬家的江山改為姓劉。
武將出身的劉裕，小時(shí)候是個(gè)窮孩子，讀書(shū)都成問(wèn)題，家里絕對(duì)不可能培養(yǎng)他琴棋書(shū)畫(huà)的愛(ài)好。更何況這時(shí)的劉裕不再滿(mǎn)足于給人家打工，所以他沒(méi)時(shí)間聽(tīng)音樂(lè)，而且連這種愛(ài)好也懶得培養(yǎng)，以免浪費(fèi)時(shí)間牽扯精力。從這一點(diǎn)來(lái)看，這是個(gè)不容易沉湎玩樂(lè)、玩物喪志的人�！顿Y治通鑒》在劉裕當(dāng)了皇帝去世后，也評(píng)論他“清簡(jiǎn)寡欲，嚴(yán)整有法度，被服居處，儉于布素，游宴甚稀，嬪御至少”。可見(jiàn)，這是個(gè)清心寡欲，不怎么愛(ài)玩的人，當(dāng)了皇帝之后不但應(yīng)酬少，后宮也不熱鬧，這種皇帝在史上不多見(jiàn)。
劉裕拒絕重建音樂(lè)設(shè)施，這事載于《資治通鑒》第114卷。而翻到下一卷，開(kāi)頭又是一件和音樂(lè)有關(guān)的事：晉安帝義熙五年正月初一，北方一個(gè)少數(shù)民族國(guó)家南燕的國(guó)主慕容超在會(huì)見(jiàn)群臣時(shí)，感嘆御用音樂(lè)不完備，商議擄掠一些晉人來(lái)充實(shí)歌伎力量。馬上有一位大臣出來(lái)反對(duì)：“陛下不計(jì)劃讓天下士民休養(yǎng)生息，積蓄力量，以便向魏國(guó)報(bào)仇，恢復(fù)失去的國(guó)土，反而要再去侵?jǐn)_南方的鄰國(guó)，增加仇敵，這怎么行呢！”慕容超說(shuō)：“我的'計(jì)劃已定，不必和你廢話(huà)！”二月，慕容超即出動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)犯東晉，然后從掠奪的俘虜中挑選了男女青年2500人交給管理王室音樂(lè)的部門(mén)培訓(xùn)。
事情當(dāng)然沒(méi)有就此了結(jié)。很快，不愛(ài)音樂(lè)的劉裕為了這事和熱愛(ài)音樂(lè)的慕容超干起來(lái)了。這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有懸念的，第二年慕容超被東晉將士抓獲，押往東晉都城建康斬首。
�。ㄖ攸c(diǎn)部分）劉裕和慕容超，對(duì)待音樂(lè)的迥然態(tài)度真有意思。正處于創(chuàng)業(yè)時(shí)期的劉裕，不愿學(xué)習(xí)音樂(lè)是有道理的。一個(gè)人如果想做一番大事業(yè)，興趣太廣泛未必是好事，特別是對(duì)于玩樂(lè)方面的興趣，太多的話(huà)肯定要影響辦正事。許多玩樂(lè)項(xiàng)目，你沒(méi)接觸時(shí)不知它的樂(lè)趣，一旦接觸，陷進(jìn)去了，如果沒(méi)有相當(dāng)出色的自控能力就可能難以自拔了。避免這種后果最好的辦法就是根本不去懂它。
很多事情陷得太深就容易讓人頭腦發(fā)昏，以致本末倒置，做出傻事。尤其對(duì)于娛樂(lè)之事，當(dāng)今這樣的人也是屢見(jiàn)不鮮，甚至為了追明星可以放棄謀生、放棄生命，“愛(ài)”到這個(gè)份上就太可悲了。
人生在世，當(dāng)有所為有所不為，有所愛(ài)有所不愛(ài)。正確對(duì)待娛樂(lè)，擺正業(yè)余愛(ài)好的位置，把握好度，輕松的娛樂(lè)就不會(huì)反過(guò)來(lái)成為沉重的負(fù)擔(dān)。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，劉裕和慕容超他們的事，其實(shí)不關(guān)音樂(lè)的事。