- 相關(guān)推薦
古代哲理故事:如何向上,唯有放下
弘治十五年(1502年),明孝宗任命兩廣總督劉大夏為兵部尚書,時(shí)常向他詢問(wèn)政務(wù)的得失,很是嘉許。有一天,他在文華殿召見(jiàn)劉大夏,告訴他說(shuō):“朕偶爾有辦不了的事,常想召你來(lái)商議,又往往因?yàn)椴粚儆谀惚糠秶氖露蛳四铑^,今后有該實(shí)行、該罷除的事,你可以直接以密件的形式呈上來(lái)。”
這種密件稱為揭帖,是皇帝對(duì)最為親信的人實(shí)行的一種特殊待遇。對(duì)臣屬來(lái)說(shuō),有資格寫揭貼不僅意味著可以直接跟皇帝交流,更是一種關(guān)系的象征,是無(wú)數(shù)人求之不得的事。沒(méi)想到,劉大夏想都沒(méi)想,就回絕說(shuō):“臣不敢。”
孝宗很奇怪,問(wèn)他:“為什么?”
劉大夏回答說(shuō):“您不記得憲宗朝李孜省通過(guò)揭貼欺上瞞下、貪贓枉法的事嗎?這可以作為借鑒。”
孝宗說(shuō):“你是為了議論國(guó)事,怎么可以和李孜省損人利己的行為相比呢?”
劉大夏說(shuō):“微臣上呈密件,朝廷推行密件,慢慢成了規(guī)矩,就像前代所行用墨筆書寫的非正式詔令一樣,容易讓壞人鉆空子。陛下的作為,應(yīng)當(dāng)向古代英明的帝王學(xué)習(xí),或效法近代的祖宗。公事的是非,要和群臣公開(kāi)討論,然后,對(duì)外的交給樞密院或兵部處理,對(duì)內(nèi)的和大學(xué)士商量就可以了。如果用密件,時(shí)日一久視為常規(guī),萬(wàn)一有匪人冒居顯要的職位,也實(shí)行這種方法,禍害不可勝言。這實(shí)在不能做后世的常法,微臣不敢照辦。”
孝宗聽(tīng)了,不住地點(diǎn)頭,稱贊說(shuō):“當(dāng)初外官進(jìn)京朝見(jiàn),多會(huì)帶諸般禮物送給在京大臣,只有你和左都御史戴珊不肯接受,現(xiàn)在看來(lái),你不愛(ài)財(cái),是因?yàn)椴粦阉侥畎?”
劉大夏拜謝說(shuō):“臣不敢當(dāng),金玉財(cái)富人人都愛(ài),私心雜念誰(shuí)都會(huì)有,微臣不過(guò)懂得放下而已。”
曾經(jīng),劉大夏被任命為廣東布政使,當(dāng)?shù)毓俑幸环N“羨余”錢,從來(lái)不記在賬上。這相當(dāng)于現(xiàn)在的小金庫(kù),以前擔(dān)任布政使的可以隨意花銷這筆錢,甚至直接裝進(jìn)自己的腰包,這個(gè)習(xí)俗相習(xí)已久,被看作是無(wú)可非議的事。劉大夏一到任,打開(kāi)府庫(kù)清點(diǎn),恰巧有他的前任沒(méi)有拿完而剩下的一些“羨余”錢。管庫(kù)的小吏便把這種成例向他報(bào)告,說(shuō)這筆錢不必記入賬簿。劉大夏聽(tīng)后沉默了好一會(huì)兒,猛然大喝道:“我劉大夏平時(shí)讀書,有志于做好人,怎么遇上這件事,就沉思這么長(zhǎng)時(shí)間?實(shí)在愧對(duì)古代賢人,算不得一個(gè)大丈夫了!”當(dāng)即命令管庫(kù)小吏把這筆錢全數(shù)入賬,作為正式支銷,自己分文不取。
劉大夏居官40余年,從不為自己撈錢財(cái),也不為子孫營(yíng)產(chǎn)業(yè),祖?zhèn)鞯奶锂a(chǎn)亦任人侵蝕,不與相爭(zhēng)。他一生仕途起起落落,然而因?yàn)樾男靥故帲瑥牟灰源藶橐,世人把他與王恕、馬文升一起合稱為“弘治三君子”。在明朝昏暗的官場(chǎng),劉大夏輕松活過(guò)了81歲的高齡。
人這一生,最容易背負(fù)上東西舍不得放下,所以常常被名利、權(quán)力等欲望所吸引,欲罷不能,越活越累。佛經(jīng)上說(shuō):如何向上,唯有放下。放得下,才能卸去身上的重負(fù),讓生命的旅途更為輕松、自在。
【古代哲理故事:如何向上,唯有放下】相關(guān)文章:
散文:如何向上,唯有放下07-26
哲理故事:如何放下11-03
學(xué)會(huì)放下的哲理故事05-30
古代哲理故事11-10
哲理故事:放下就是解脫12-31
哲理故事:放下心靈的包袱07-27
學(xué)會(huì)放下的哲理小故事03-25
哲理故事:放下心靈的包袱11-18
一念放下哲理故事05-17