有關青春勵志的哲理故事
有關青春勵志的哲理故事1
一個人的一生究竟會在哪個領域取得杰出的建樹，并不是在很年輕的時候就能夠看得出來的。很多杰出的人最終的成就并不是他一開始追求的道路，甚至是背道而馳的。
1985年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的意大利經(jīng)濟學家莫迪利阿尼就是一個意外的成功者。他在17歲那一年考上了大學，但是到了大學以后學什么自己卻毫無主見。作為醫(yī)生的父親在他13歲那一年就去世了，周圍的親戚都希望他能夠繼承父業(yè)學習醫(yī)學。他想想自己也沒有什么其他特別的興趣，就下了決心攻讀醫(yī)學。但是當他走向注冊窗口，就要簽下醫(yī)科的申請表格的時候，他想到醫(yī)生將要經(jīng)常面對血淋淋的場面，就感覺自己還是離醫(yī)學遠一點好。學習什么好呢他就采用了當時最流行的做法，進入法學院就讀。入學以后，每天面對枯燥乏味的法律術語，他簡直厭惡透頂，因而常常逃課。
后來，一次偶然的機會，他路過經(jīng)濟學院的課堂門口，聽到一個年輕的經(jīng)濟學家正在講課，就走進去聽了一會，頓時感覺趣味盎然。他就找來了一些流行的經(jīng)濟學書籍閱讀，并經(jīng)常去經(jīng)濟學院旁聽，漸漸對經(jīng)濟學產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來，一個朋友的公司委托他把一些金融方面的資料從德文翻譯成意大利文，由此廣泛接觸到德文的經(jīng)濟學資料，使他的經(jīng)濟學視野大為開闊。正巧這時意大利有一項專為大學生舉行的論文競賽開始了，他毫不猶豫地撰寫文章參加征文。果然，他的文章獲得了頭獎，大家都認為他在經(jīng)濟學方面具有特殊的才能。也就是從這個時候開始，年輕的莫迪利阿尼踏上了研究經(jīng)濟學的道路。后來，莫迪利阿尼在企業(yè)金融、資本市場、宏觀經(jīng)濟學以及計量學等方面做出了突破性的貢獻，特別因?qū)π罴敖鹑诜矫娴拈_創(chuàng)性分析而獲得了1985年度的諾貝爾經(jīng)濟學獎。他的家人甚至他本人都沒有想到，他們刻意要他學習的專業(yè)沒有什么進展，他一次偶然留意，竟然成就了一番偉業(yè)。
開辟了科學史一個新時代的控制論先驅(qū)，美國人維納也是一個意外的成功者。進入大學以后，維納的興趣就沒有穩(wěn)定過。第一年他對物理和化學產(chǎn)生了旺盛的熱情，常常自己偷偷溜進實驗室去做化學實驗或去進行電學的課外冒險，并且常常自己構思出一個實驗，再想辦法實施。但是不久，他的興趣又轉(zhuǎn)移到了工程學上。喜歡工程學的時間并沒有持續(xù)多久，第二年他又對哲學產(chǎn)生了濃厚的興趣。他為斯賓諾莎對倫理學的精辟見解和萊布尼茲的多才多藝所傾倒。他貪婪地閱讀大部頭的哲學書籍，從中汲取智慧的營養(yǎng)。第三年，他的興趣又轉(zhuǎn)移到了生物學上。這一次他似乎真的鉆進去了，他認定自己應該成為一個生物學家。他常常偷偷跟著生物系的學生外出采集標本，但是因為一次失敗的生物實驗他險些葬送了實驗室。他嚇壞了，不再去學習生物學了，在父親的勸說下開始學習自己并不感興趣的數(shù)學。
但是，令他自己也感到驚訝的是，他竟然有著非常奇異的數(shù)學天賦，他一下子進入了數(shù)學的領域而一發(fā)不可收，在39歲就被選為美國科學院院士。
世界上有不計其數(shù)的杰出人物都有這樣的經(jīng)歷，比如魯迅和郭沫若，他們本來是去日本學習醫(yī)學的，但是最后卻都成為了一代文化巨匠。
我們需要時刻領悟的，是提醒自己和我們的孩子，一個人的成功之路不是事前選定的，而是存在于不斷的探索和變化當中。
有關青春勵志的哲理故事2
就像沒有明天那樣生活的人有兩種人，一種是智者，一種是愚者。
把每天當作生命最后一天，把每個時刻當作最后一個時刻去努力付出實踐自己正確目標的人，不可不說是智者;
把明天拋在腦后，而通宵達旦地娛樂、酗酒、嬉戲的人，不可不說是愚者。
幸好，愚者可以變成智者。
如果想知道一個人的未來，就看他都做一些什么樣的行為，是短暫地享樂，還是為了長久的未來努力。
果汁軟糖實驗是世界上最簡單，也是最成功的行為實驗之一，由沃爾特米舍爾教授設計。他于20世紀60年代在加利福尼亞州斯坦福大學校園里一間幼兒園開始這項實驗。
米舍爾找來數(shù)十名孩子，在每人面前放一塊果汁軟糖，告訴他們糖可以吃，但如果等到他返回時再吃就可以多得到一塊。然后他便離開教室10到15分鐘。
通過觀察發(fā)現(xiàn)，有1/3的孩子馬上就開始吃糖果，還有1/3則一直等米舍爾回來兌現(xiàn)額外獎勵后才開始吃，另外1/3的兒童開始堅持但后來忍耐不住放棄等待。
直到14年后這些孩子中學畢業(yè)，開始進入高等院校學習或工作，米舍爾才開始研究的下一步。他發(fā)現(xiàn)當年馬上開始吃糖的孩子在青少年時期表現(xiàn)得缺乏自信，與同齡人相處不好;等到最后才吃糖果的孩子則交際能力強、有主見且學業(yè)出眾。等待者比不等者考試成績平均高出210分。
有一個朋友根本不知道什么叫延遲享受，一次又一次地透支自己的體力，每次勸勉，都無濟于事，用很多理論來搪塞，直到身染疾病才后悔我所力薦的話，后來造訪，誠心祈求，我告訴她為時過晚，回天乏術了。有的男性甚至在尋找到伴侶之前，就開始尋花覓柳，最后染上花柳病，自己爛掉不說，還牽連家人，他只是想到短暫的快樂，而沒有想到更久遠，本可能幾年之后就可以和自己相愛的人組成家庭，卻就這樣毀掉一生。
關于喬布斯記住你即將死去，這也是沒有明天的另外一條解釋。
1974年的5月，喬布斯來到了新德里與一名旅途中認識的西方人相約去看印度著名的`宗教集會叫大壺節(jié)游行。當看到滿身塵灰的苦行僧們赤裸著身體從喜馬拉雅山上走進恒河洗禮，看到數(shù)百萬人頭攢動的朝圣者，喬布斯被這種虔誠的氣氛震撼了，最神奇的是甚至在還沒明白怎么回事的情況下，被一位修行人把他的頭按在水里剃了光頭，而喬布斯卻任由這個陌生人擺布，以至于丹科特克在新德里的大街上見到喬布斯之時，險些沒認出來。
8月，喬布斯回到了加利福尼亞，結束了他的印度之行。此次朝圣徹底改變了他的人生觀，也為他的未來指明了方向：這次機會倒是讓我認為托馬斯愛迪生對人類世界的貢獻或許比比爾馬克思和尼姆卡洛里巴巴加起來都還要大些。
喬布斯的這段經(jīng)歷也被稱為對他人生影響至深的經(jīng)歷，他也有一種宗教情懷深入自己的胸懷。他在斯坦福大學的演講就透露出這種情懷和智慧：
當我十七歲的時候，我讀到了一句話：如果你把每一天都當作生命中最后一天去生活的話，那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的。這句話給我留下了一個印象。從那時開始，過了33年，我在每天早晨都會對著鏡子問自己：如果今天是我生命中的最后一天，你會不會完成你今天想做的事情呢當答案連續(xù)多天是NO的時候，我知道自己需要改變某些事情了。記住你即將死去是我一生中遇到的最重要的箴言。
真實的善慧者，應對于如是，有大威力的念死，常作不放逸之行。
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